韩非在书中写道，他说一个国君要想成功，必须要会用两手，擅长三招。两手是刑与德，就是恩威并施，胡萝卜加大棒，好比幼儿园的阿姨一样，小朋友听话的时候发糖果，不听话的时候用教鞭（注意不能体罚，恐吓也不提倡）。可见法家也讲仁爱，只不过在儒家那里是目的，到了法家这里却变成了手段。三招就是法、术、势，法就是规章制度，制度化管理，而不是随意性管理，这样有章可循，不能随心所欲，也不能循私枉法；术就是权术，阴谋，手段，就是驾驭部下和百姓的政治手腕；势就是权势，就是不怒而威，人人敬畏，有权有势就能高高在上，就能发号司令，就能指东打西，让部下和百姓心甘情愿、忠心耿耿地替你卖命。

　　控制欲是每个领导心中最强烈的欲望，让每一个部下都能敬畏和服从自己，是每一个有抱负想干事的领导梦寐以求的境界，可是现实中要做到这一点却很难，韩非在书中讲到了很多这样的手段和方法，简直就是一部帝王版“葵花宝典”，你说秦王赢政能不如此兴奋吗？！
　　日期：2012-01-01 19:15:53
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　　韩非到了秦国之后，秦王谈起话来很困难，还是让韩非去写，他是第一个读者，赢政越读越爱不释手，越读越赞不绝口，特别是韩非写的那些权谋，更让他欲罢不能，韩非用的是故事体的笔法，一个故事讲完，一个道理就浮出水面，当之无愧是可读性和思想性的完美统一，深入浅出让人不禁拍案叫绝。举几个例子来说吧。
　　守株待兔这个故事就是出自韩非子之笔，可是权谋就没有这么有喜剧色彩了，权力的斗争向来是你死我活，血雨腥风。比如宋国的大夫子罕就曾经用权术夺了老板宋桓公的位置，子罕对宋桓公说，咱们的国策是威逼利诱两手抓，可是大家都喜欢利诱，不喜欢威逼，这可如何是好啊？不如这样吧，利诱的事情你去做，威逼的事情我去做，我做恶人，您做好人，你看这样好不好？宋桓公一听，这是个好部下啊，黑锅他背，便宜我占，何乐而不为，就这么办！结果不到一年，大家都倒向了子罕。宋桓公你也不摸摸自己的脑袋想想，普天下有几个这样的好员工，能够牺牲自己成全老板的？能这么拼命干的，恐怕只有两种人，不是圣人就是阴谋家。这个故事说明什么？说明大家害怕杀伐甚于得到奖赏，说明一个国君如果不懂权谋，自己的位置都保不住，还谈什么雄心壮志？

　　日期：2012-01-01 19:28:24
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　　韩非还讲一个后宫争宠的故事，在这个故事里，权谋就是一把杀人不见血的刀。这个故事的主人公是楚怀王的老婆（之一）郑袖。这个女子不但美貌过人，而且才智过人，外加狠毒过人，有这三点想不让你明白“世上最毒妇人心”这句话都不行。她原本是楚怀王最宠爱的妾，可是发景不长，后来来了一个竞争对手，比她长得更漂亮，楚怀王喜新厌旧，把她晾在一边，为了夺回宠爱，她开始策划阴谋，找到那个后来居上的美女说，大王最喜欢女人用手遮住嘴巴的样子，后来居上的这位美女虽然漂亮，智商却不高，心机也不深，竟然信以为真，每次看到楚怀的时候都把嘴巴捂起来，于是便去问郑袖你们女人这么做是什么意思？郑袖只机会来了，便对楚怀王说，她嫌大王口臭！楚怀王大怒，把这个美女的鼻子割了，让他永远闻不到他的口臭。这个计策的确恶毒，可是你说高不高明，对这种蛇蝎心场的阴谋家，要不要防着点儿？！否则哪天你被人卖了还得帮人家数钱。韩非明白这个道理，可是他没有料到自己会重蹈这个美女的覆辙——死于嫉妒与挑拨。

　　日期：2012-01-02 16:17:09
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　　韩非子还举了一个例子，进一步说明权谋不但帝王要学，就连老百姓也是要懂的，不然哪天死的都不知道！故事说的是春秋五霸时的晋文公，有一天他吃饭时看见烤肉上面缠着一根头发，大怒之下要杀了厨师，换了普通人，之回肯定是个死，可是这位厨师是个高人，他赶紧跪下认罪：大王息怒，小人罪该万死，其罪有三：一是小人刀磨得太快，切开了肉，却没有切断头发；二是小人穿肉烧烤之时只看见肉，没看见头发；三是小人烤肉的时候只烤熟了肉，却没有把头发烧掉。好家伙，晋文公一听，马上就说本王错怪你了，接着下令调查，果然是有人等肉烤好之后故意把头发缠上去陷害厨师。你说不懂权术行不行，没有智慧还有没有活路？

　　韩非能把世事人情看得如此透彻，能把道理的来龙去脉说得哪些浅显，其人智商和情商无不堪称一流，可是就是这样一个聪明绝顶之人，却死于别人的算计，死于对手的人性，死于自己烂熟于胸的权谋。
　　日期：2012-01-02 16:27:03
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　　韩非的死比商鞅更冤，因为他死于别人的阴谋诡计；韩非的死比商鞅更惨，因为他死于同门师弟李斯之手。李斯比韩非先入秦，更早得到赢政的赏识，当韩非的光芒掩盖了他的锋芒时，人性中最可怕的种子——嫉妒——开始在他心中萌发，于是杀机逐渐驱赶和取代了昔日的同学情谊。对于李斯来说，地位和利益比感情更加重要，于是他便开始策划一桩故意杀人的阴谋。

　　可是要杀韩非并不容易，秦王赢政对他的欣赏和喜爱，甚至是崇拜让李斯几乎无机可趁，注意是几乎，而不是完全没有可能。了解赢政也了解韩非的李斯，找到了一个几乎不可能的方案——挑拨离间。李斯便对赢政说：韩非是韩国人，而且是王室公子，他能吃里扒外吗？老同学的话还是值得考虑的，这也是赢政为什么欣赏韩非却一直不重用他的原因，而李斯敏锐地察觉到了这个非常隐蔽的信号。李斯察颜观色，见赢政心中似有所动，便接着说：大王你既然不用他，最后还得把他送回去，可韩非是什么人啊，那是一只考虎啊，他现在对大王和秦国了如子掌，如果放他回去还不是放虎归山？为了大王您一统天下的宏图大计，不如把他杀了，否则将来一定后悔莫及。赢政觉得这话有几分道理，于是把韩非送进了大牢，韩非想说明情况，可是他见不着赢政啊，李斯是不可能给他这个机会的，他想写一封申辩书，这是他的强项，以他的才华不难说服秦王，可是李斯不会给他纸笔啊，不过李斯倒给他送来了一样东西——毒药！

　　日期：2012-01-04 14:57:30
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　　韩非只好长叹一声，服毒自尽，赢政想想还是觉得后悔，毕竟韩非这样的人才实在难得，可是李斯告诉他说韩非已经畏罪自尽。赢政当然知道这是李斯的杰作，你想想，只要验明死因就能明白，韩非在大牢里，他到哪儿弄来的毒药呢？！一个一天到晚琢磨权术的绝顶高手就这样死于别人的权术，一代旷世英才就这样不明不白地英年才逝，时年不满五十。他精于权术，了解人性，却不了解曾经同窗苦读的老同学，也不了解伴君如伴虎的道理，谋人而不谋己，其人可敬，其事可叹！而让人更为感喟的是，心狠手辣的李斯没有想到，若干年后他将享受韩非同样的待遇，体会被人冤杀的滋味。

　　日期：2012-01-04 14:58:38
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　　17．江山代有才人出，各领《风》《骚》数百年
　　古今中外的文学，从风格上来说，都可以分成两大流派：现实主义，浪漫主义。什么是现实主义？什么是浪漫主义？我们在评价某个人的时候，常常会说，嗯，这个人很现实，那个人很浪漫，说的是一个人的气质和性格。比方说，你过生日了，你爸妈给你杀一只老母鸡，炖了，给你送到学校来，这叫现实主义，要是买一个蛋糕，外加一束鲜花，这就是浪漫主义。也就是说现实主义比较注意物质表达，浪漫主义比较在乎情感体验，只是表达方式不同而已。引申到文学创作之上，写社会，写人生，写事件，写现象，就是现实主义，是实实在在的事，以反映真实客观世界为主，而写情感，写体验，写感受，写想象，就是浪漫主义，以抒发内心主观世界为主。从宏观上来划分的话，中国文学也有这么两大流派，其源头都在春秋时期，现实主义的源头是《诗经》，浪漫主义的源头是《楚辞》。

　　日期：2012-01-06 09:33:13
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