日期：2012-02-13 23:15:59

　　张宁把公司变相强迫员工就餐的事情一五一十地说了出来，手拿几十份工资条，时间跨度足足有大半年，证据详实，言之凿凿。负责食堂管理的总务长和负责薪酬制定的人教课长听着听着，冷汗立马就下来了。
　　刘委员很快就弄明白事情的前因后果，也把手头的工资条看了个清清楚楚，他旋即态度严厉地要求公司对这种违规现象进行解释。刚才还满脸堆笑的总务长此时已经是支支吾吾无法自圆其说了。只好不停地认错，承认工作不到位，方法过于简单。刘委员可没那么好糊弄，批评公司“劫贫济富”之后，还表示回去要上报市总工会，再回来调查处理！
　　这回事情可闹大了！
　　前前后后一个多月，累死总务，忙死财务，最终公司废除了强制性充卡，指定性消费的制度。改为将钱发到个人工资卡里，自愿到食堂充值
　　消费。

　　这下好了，一跃而成“英雄”的张宁，在群众中的受欢迎程度再上一个台阶。
　　如果有人能做普通人不敢做的事，我们称为“勇士”，敢于挑战强权帮我们争取利益，我们则称之为“恩人”。古往今来这种人都是受到百
　　姓们尊敬的，在这件事当中，张宁既是员工们的“勇士”又是大家“恩人”，自然加倍受到普通员工欢迎。
　　然而，公司作为强势一方既然能给员工发工资自然有办法对付不听话、爱捣乱的员工。没过多久，张宁就被调到了物管部门，这可是公司用
　　来对付“特色”员工的惯用招式。（分析 没钱、事多、背黑锅）
　　张宁说什么也不愿意去，他知道去找公司是没有用的，于是他来到工会敲响了刘委员的办公室。
日期：2012-02-15　11:45:21

　　刘委员还记得他，热情地招呼他喝水落座。主客坐定，品茶开叙。张宁向刘委员述说了自己在揭发公司违规占用员工餐款后的种种遭遇，自己面对“软处罚”时虽然心有不甘但也无能为力。
　　刘委员说：“工会虽然可以在职责之内要求企业改正错误，但我们也不能干涉公司正常的人事调动。”顿了顿，刘委员继续说：“除非他们把你开除，那样我们就可以根据《工会法》第五十二条的规定介入。”说着翻开《工会法》，指着第五十二条：
　　“职工因参加工会活动而被解除劳动合同的，由劳动行政部门责令恢复其工作，并补发被解除劳动合同期间应得的报酬，或者责令给予本人年收入二倍的赔偿”

　　张宁看到这个不免有些失望，黯然不语，即使他心里早对这种局面的改观不抱任何期望。
　　刘委员看出他的心思，安慰他：“现在我们工会工作的开展受制于法律条文的约束，工会本身没有很大的权利去制约那些违法的企业，毕竟人还是企业的人，企业始终处于强势地位。”叹了一口气后，刘委员拍拍张宁的肩膀说道：“不过，年轻人，你敢站出来为大家讨公道确实需要不少的勇气，凭这点你就和那些忍气吞声的人就已经有了天壤之别。我是复员军人，就喜欢你这样的男子汉，我会尽力帮助你的。”

　　两个人又聊了一会儿，一个是参加过对越自卫反击战的军人，一个是为工友们出头争权的汉子，自然是越聊越投机。道别的时候，刘委员一再叮嘱回去有什么事情及时联系，自己一定为他主持公道。
　　千恩万谢地离开工会，“人穷志短”这四个字从来没有这么清晰地镌刻在自己眼前。想想从前，这食堂也不是一天两天了，为什么直到今天自己才敢这样站出来对抗这存在已久的不公？说到底还不是因为找到了属于自己的“事业”，有了后路兼后盾。不再寄人篱下，自然就不会任人摆布。
　　那些工友们跟自己一样，理论上都是“人格独立，思想自由”的人，可是当他们面对如此待遇时既没人格也没思想，连挣扎一下的反抗都没有。差别不就在这“穷”字上吗？当经济上的“穷”辐射到思想，蔓延到人格，把一个个好好的人感染成真正“志短”的“穷人”时，他通过劳动改变生活的“希望”也变成了“奢望”。
　　“再待下去只会被他们整死，索性辞去这没用的工作，专心做好‘事业’”，张宁下定了决心。
　　熟悉的夜归之途，张宁已经踏上了一条截然不同的道路。

　　一回到公司张宁就开始动手打辞职报告，这时的他思路清晰、文笔流畅、叙事简练、一气呵成。
　　“因故辞职，批准为盼！”
　　这就是他的辞职信。
　　听说张宁要走，同宿舍的陈升立刻表示要跟他一起走。

　　陈升和张宁一样，大学毕业后第一份工作就是这家台资企业。经历过得到工作的激动，领取薪酬的喜悦，单身生活的随性后。他也开始审视自己的工作，计较领取的薪水，思考人生的方向。工作枯燥，薪水微薄，人生的路在何方？
　　他有知识，肯吃苦，可是看不到人生的出路在哪里。在公司里，不论是从自己的判断还是老员工的口中都丝毫看不出可以通过勤奋努力爬上中层的希望。而企业的唯利是图和冷酷无情更始他对这样的集体没有丝毫留恋。
　　迷茫中的他见证了张宁的成长，从大包小包地拉设备回宿舍开始，到深夜孤灯下的资料研究，再到一次次工作完成后的满足。这种身边的榜样比起书中的李嘉诚、网上的马化腾、电视里的王宝强更加丰满有型，触手可及。
　　人类是一种“比较群居”动物，当自己生活在强者身边时就会因“比较”而去去模仿和追赶，当生活在弱者氛围里也会因为“比较”而懈怠、空虚。正是出于这种本能，无论哪个民族，自部落时代开始就不断树立“勇者”的榜样，直至他们的故事融入族人的血液，使对“英雄”的追求成为一生的目标。怎奈神话太渺茫，传说太久远，故事太离奇。只有当“英雄”走进生活，出现在身边时，人们血液中的本能才会被重新唤醒。

　　因为通过“比较”我们能得出这样的结论：他都可以，我为什么不行？