老人边摸边说：“人身骨法，莫重于头额颧耳之骨。先生你骨骼清奇，神气清越，骨肉相称，肉细美滑，此大富大贵之相也。然祖荫骨扁平不隆，可知你淡泊名利，不想仰赖父祖余荫。此行北去，定有重禄在身，然最终也不过是过眼烟云。
　　妻骨柔美，可知你定会妻贤子孝，家庭和美。然妻骨若无实有，必定是贵人强和而成。先生在情事上自重自持，不会乱了分寸。
　　几十年来，老汉我相人万千，深叹黎民百姓之命运难测。他们大多身带灾星，非人力所能化解。唯需圣人出世，方可转祸为福。
　　哀我世人，惟苦惟勤！然圣人在哪里呢？”老人说着说着，不由得叹息起来。
　　“照老人家的意思，人的命运岂不是先天注定，又何须后天努力呢？人们拼命奔波劳碌，岂不是徒劳无功，白费心血吗？”李泌有些疑惑地询问。
　　“问得好！先生真是大智大慧之人。所谓天道酬勤，相由心生，心相相应是也！虽然如此，但老汉依然坚持认为，人的一生，却人人都难逃脱人世的大运。”
　　“老人家，你说的人世的大运指的是什么呢？你能否详细地为我指明？”李泌更加疑惑。
　　“孺子可教也！待我们用过晚饭，老汉再详细为先生剖析剖析。小二，快送上我们的饭菜！”老汉大声地吆喝起来。

　　“来也！”小二急匆匆地送上了饭菜，还提来了一壶酒。
　　“老人家，这些酒饭钱就算在我的账上，作为我的敬老之资。小二，拿去！”李泌说着，递上了一块碎银子。
　　“多谢先生！”小二麻利的下去了。
　　3
　　李泌和老人，慢慢饮着酒吃着饭，继续聊着前面的话题。
　　李泌对老人的谈话越来越有兴趣。李泌觉得，老汉那貌似胡扯的话语中蕴含有先知的智慧。

　　“年青人啊，一个人的大运会决定人的一生，而人世的大运却决定着每个人的命运！
　　几十年来，老汉我走南闯北，遍游五湖，足踏四海，相人无数。我多次游历二京，遍相帝王将相，公子王孙，才子佳人。然而，老汉看他们多数不过是猪狗牛羊命。
　　老汉何以如此断言？因为他们虽然荣耀一时，锦衣玉食，但最终却难逃挨宰的命运啊！先生你看吧，安贼叛军，占领二京，多少达官贵人，顷刻间就被屠杀殆尽，全族化为血腥！更不用说那些人微力弱，哭告无门的穷苦百姓的了，他们是求生不得，求死不能。那才最为凄惨呢！
　　所谓相由心生是也。本是福贵之相，而其人穷奢极欲，无恶不作，贪婪无度，逞其戾性，出于不觉，则相变为穷苦孤亡之形矣，此即有相无心，相逐心灭之理。
　　老汉我曾奉旨入宫，一睹当今天子龙颜，为君测度天命。
　　天子双颧插天，两目有威，鼻如悬胆。听其音，声声有威，真帝王之相也。然而，其相，蜂准长目，鸷鸟膺，犲声，此寡恩而虎狼心也。寡恩，则视百姓如敝帚；虎狼心，则贪婪无度，凶残无义。凡此种种不吉凶相，难以言尽。
　　这并非仅仅是一二帝王将相之命，而实是黎民百姓人世的大运啊。
　　先生乃聪慧之人，这个道理很容易就说明白！你想，我辈小民命运，不是操之于这一二孤家寡人，王侯将相之手吗？他们的一举一动，喜怒哀乐，都左右着黎民百姓的一生。这即为我所谓的人世的大运。”老人侃侃而谈，话语中隐含哲理。

　　“老人家啊，当朝衮衮诸公，龙子王孙，文武百官中，难道就没有一个具有力挽狂澜，扭转乾坤，拯救百姓，匡扶社稷的上乘之命的人吗？”李泌问道。
　　“如果仅仅说具有富贵之命的人啊，那是不胜枚举！但要说具有悲天悯人的博大胸怀，一心为民的栋梁之才啊，那不过是寥寥数人而已。所谓奸人当道，良人不兴，正是如此。
　　你看吧，先生，当此国家危难，用人之际，朝廷依然是用人唯亲。当今圣上刚愎自用，昏老多疑，对人不诚不信。老汉不知道，这生灵涂炭，战乱不息，天下不宁的局面何时才能改变啊？
　　先生啊，你生在这埋没人才的混乱年月，可谓生不逢时啊！你的满腹经纶，一腔报国热血可能被消耗殆尽啊！
　　像老汉我这样的人已老迈无用了，即使是填沟壑也毫无怨言。但老汉我只叹天下黎民苍生，命运却掌控在那些猪狗豺狼之手，只能随波逐流，愁苦一生啊！
　　哀哉痛哉，伤我庶民！苍天苍天，怜我百姓！”老人说得涕泪纵横。
　　“老人家，你醉了吗？怎么突然悲叹起来呢？”李泌也有些伤感，急忙问道。
　　“世人皆浊我独清，世人皆醉我独醒。先生，请您好自为之，尽力拯救我多灾多难的百姓。
　　忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢。接舆髡首兮 ，桑扈臝行 。与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人。

　　先生，你慢用吧！老汉我此时想到这些，就早已经没有了心情。明早老汉我还要四处游食，要是有缘，我们以后再接着聊下去吧。老汉已经困了，想早点歇息！”老汉越发凄楚，声音有些哽咽。
　　李泌也悲从中来。
　　自己虽然一向崇尚黄老，淡薄名利，但对百姓的疾苦却怎能置若罔闻，熟视无睹呢？
　　李泌想道：“老先生啊，你会不会明白我应太子之邀下山的真正原因呢？”
　　日期：2011-01-07　13:09:20

　　第五回 逢瞽叟瞎论天下事 遇痴汉狂说儿女情(2)
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　　第二天，天气十分晴朗。红红的太阳早早地就露了出来。大早上，天气就已经有些炎热。
　　天刚蒙蒙亮，李泌就陪伴着老者一路前行。
　　不久，老汉又不自觉地提起了昨晚的话题：
　　“先生啊，想当年，我天朝是何等富饶强盛，欣欣向荣！
　　我太宗皇帝在位时，万国来朝。皇上被各族人民尊为 ‘天可汗’，那是何等豪迈之事！

　　我主太宗皇帝英明睿智，纳谏如流，气魄宏大，胸襟开阔，哪像他的不肖儿孙。
　　唉，时过境迁，想不到英明的祖宗，却遗留下了一大群猪仔儿孙！他们是一蟹不如一蟹，目光短浅，视财如命，只图享乐，不思进取。他们个个贪欲无度，自高自大，傲慢无礼，而又自以为是。
　　大厦将倾，非一日形成，也非一夫之力所能扶持。
　　先生，你知道吗？老汉以为，要说如今的灾难原因，却是当今皇上一手造成。当今圣上，乃倾覆大厦之罪魁，终留祸患于子孙哦。
　　人们都颂扬当初那‘开元盛世’，殊不知，那祸患就种因于那表面的繁荣！

　　王孙贵族，达官贵人，骄奢淫逸，道德沦丧；庶民百姓，走卒之徒，笙歌燕舞，享乐奢侈。任人唯亲，恶霸横行，违法乱纪，肆虐无忌，国家制度，毁于无形。
　　你听老汉略举几例，就能深刻地说明这些问题。比如，先朝制度，宦官不能担任三品以上官职。
　　开元十二年，当今圣上把太监杨思勖升到二品；后来，宦官高力士更是升到一品。破坏制度者，就是当初建立制度之人。
　　既然，国家制度，法律法规，这些立国的根本原则，都可以随心所欲地任意加以改变。那么，还有什么东西不能随某些人的意愿而任意地加以改变呢？
　　任命宦者高官，这就是一个危险的先例，为后来的种种制度缺陷留下了祸根。他的直接后果就是，朝令夕改，政府在官吏，百姓，蛮夷面前的威信渐渐地丧失殆尽。

　　可是，当政者却将动乱归罪于百姓的抗暴，称他们为‘刁民’。
　　我们这些无权无势的小民，如果不是为了苟且活命，哪里敢造反叛乱，哪里有能力破坏制度，破坏法律呢？
　　贪污腐化，吏治败坏，任人唯亲，更是国朝盛行的大病。