因为他有非常之举。
　　当孔融向曹操推荐祢衡去说降刘表时，曹操并不以为然。非常之人他见多了，何况他自己就是非常之人。
　　所以，曹操安之若素。
　　但是很快，曹操就不安之若素了。原因是祢衡太非常了。
　　祢衡见到曹操时仰天长叹：天地他奶奶的这么阔，为什么我见不到一个人呢？
　　曹操震惊了。

　　曹操身边的人也震惊了。他们是荀彧、荀攸、郭嘉、程昱、张辽、许褚、李典、乐进等。
　　他们都活生生地站在祢衡面前，祢衡却视而不见——什么叫目中无人，这就叫目中无人啊……
　　曹操阴沉着脸问他，我手下有几十人，都是当世英雄，什么叫见不到一个人呢？
　　祢衡：他们是英雄吗？我怎么不觉得？
　　曹操呵呵冷笑：荀彧、荀攸、郭嘉、程昱，机深智远，虽萧何、陈平不及也。张辽、许褚、李典、乐进，勇不可当，虽岑彭、马武不及也。吕虔、满宠为从事，于禁、徐晃为先锋；夏侯惇天下奇才，曹子孝世间福将。这些人，怎么不是英雄？

　　祢衡也呵呵冷笑：这些人确实是英雄，因为他们都有用武之地。荀彧可以吊丧问疾，荀攸可以帮别人看看坟墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读招，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯惇称为完体将军，曹子孝呼为要钱太守。真是各有妙用不同啊，哈哈……

　　曹操继续阴问，那先生你呢？你是英雄吗？
　　祢衡睁大双眼，一脸无辜：我靠，这还用问吗？我祢衡那是天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜。是天地间一圣人啊！
　　满座哗然，每一个人都愤怒了——见过狂的，没见过这么狂的！
　　只有曹操不愤怒。他只有杀机。就是在这一刻，曹操对这个叫祢衡的狂人起了杀机。
　　但是曹操不会亲手杀他。
　　一般来说，曹操亲手杀的那些人都不够让他愤怒，因为还有心情去杀。对于祢衡，他觉得自己亲手杀了此人并不解气。
　　他要慢慢消磨他。
　　祢衡成了曹操宴请宾客时的鼓吏。
　　曹操宴请宾客时，需要有人击鼓助乐。祢衡就成了这样的一个击鼓人。
　　祢衡似乎很乐意担当这样的角色。在曹操宴请宾客时，他倾情出演，将《渔阳三挝》击打得“渊渊有金石声”，令座上人听了感动得眼泪一把鼻涕一把的。
　　这是艺术的感染力，是祢衡个人才华的杰出体现。但曹操却觉得，此人败兴。

　　我请人吃饭，你故意把大家弄哭了，想报复我啊？！
　　更让他看不顺眼的是，祢衡故意衣衫褴褛，宛如一个乞丐。
　　便有曹操的手下叫祢衡换新衣——做人不要太败兴嘛。
　　祢衡这一回竟然听话换新衣了。
　　只是换的场合不对，在大庭广众之下换的。裸体而立，小弟弟都露出来了。
　　曹操的脸红了。那些他请来的尊贵宾客们的脸也红了。曹操觉得，现在大庭广众之下裸体而立的那个人不是祢衡，是他自己。
　　祢衡丢尽了他的脸。曹操找这么一个行为艺术爱好者给大家击鼓逗乐，这不等于暗示曹操脑残吗？

　　曹操怒了，忍不住呵斥他：庙堂之上，你不要太无礼了！
　　祢衡跟他斤斤计较，欺君罔上才叫无礼。我露出健康而清白的身体，怎么是无礼呢？
　　曹操跟他辩论：什么叫清白，什么叫污浊？你给我说清楚。
　　祢衡侃侃而谈：你不识贤愚，是眼浊；不读诗书，是口浊；不纳忠言，是耳浊；不通古今，是身浊；不容诸侯，是腹浊；常怀篡逆，是心浊！我他奶奶的是天下名士，却被你用为鼓吏，你这不是浑浊吗？
　　曹操几乎被雷倒。雷倒之后竟发现自己不是祢衡的对手。祢衡太有才了，这几个“浊”铺天盖地砸过来，让他不知道该如何应对。

　　但曹操到底是天下枭雄。他找到了应对的方法。
　　你祢衡不是怀才不遇，常恨英雄无用武之地吗？可以，我今天就给你这块地，你用去吧！
　　曹操派祢衡往荆州为使，说服刘表来降。成功了，什么都有；失败了，什么都没。
　　包括他的性命。
　　事实上曹操这一招里暗含了借刀杀人的意思。一向自诩为礼贤下士的他都不能容祢衡的存在，心胸狭窄的刘表会让祢衡在这个世界上继续存在下去吗？

　　所以，祢衡注定要死。死得巧妙，死得有价值。这个价值对曹操来说，就是继续成全他礼贤下士的名声。曹操相信，刘表肯定会杀了这个人。
　　这个狂人。
　　祢衡出发。
　　这是一次寂寞的出发。
　　却有人送行。

　　荀彧等人。他们是奉曹操之命在东门外整酒送行，为一个狂人最后的离去高唱挽歌。所以这送行，就有了幸灾乐祸的味道。祢衡知道他们的幸灾乐祸，但他不以为然。
　　习惯了。
　　祢衡的一生，就是在幸灾乐祸中昂首挺立的一生。幸灾乐祸于他如浮云。
　　所以祢衡的心态是放松的。他一到现场就放声大哭，一如他曾经在曹操面前放声大笑一样。众人讶异于他的哭，祢衡说行于死柩之中，如何不哭？——我走在一片死棺材当中，怎么不哭？祢衡如此这般的比喻再一次激起众怒。这些曹操手下的高级人才纷纷自嘲说，我们是死尸，那你就是无头狂鬼！
　　无头狂鬼的意思已然很明确了，说的是祢衡去刘表处送死，将身首异处。

　　但祢衡心态极好，不以为意。他甚至在此时又大秀了一把口才——我是汉朝之臣，不是曹瞒之党，怎么会无头呢？！
　　不妥协的战斗精神真是处处坚持。
　　只是祢衡这一回没有料到，他攻击一大片的战斗风格彻底惹了众怒。这个时代人人争做曹瞒之党，不妥协者是要付出血的代价的。
　　便有人拔出刀来，要让祢衡现在就做无头狂鬼。荀彧制止了他们。
　　不是荀彧不想杀这个狂人，而是一切为了战略价值。祢衡的战略价值就是成全曹操不杀名士的美名。
　　不错，祢衡是个狂士，但狂士也是名士。出位的名士。
　　荀彧轻慢地看着祢衡说：“量鼠雀之辈，何足汗刀？”——你小小一个鼠辈，怎么配得上我用刀杀你呢？
　　荀彧没想到，他的轻慢只延续了三秒钟。因为三秒钟之后，祢衡轻慢了他。祢衡说，我是一个鼠雀，还有人性，可你们只能做虫子！

　　说罢狂笑而去，很有“我辈岂是蓬蒿人”的气概，只留下荀彧们站在那里傻半天。

日期：2009-10-28　07:58:39

　　一个不合时宜的人死了
　　刘表被侮辱了。
　　或者说他被祢衡冷嘲热讽了。但是刘表没有杀祢衡。
　　因为祢衡是曹操的特使。
　　倒不是刘表怕了曹操，而是他和曹操一样，爱惜自己的羽毛。

　　毕竟在这个世界上，杀一个人是容易的，不杀一个人是很难的。
　　特别是在这个人得罪自己的情况下。
　　特别是得罪自己的这个人地位卑微时。
　　杀他只是举手之劳，不杀需要修为和忍耐。刘表认为自己很修为，很忍耐。因为他不是别人，他是刘表。
　　自视甚高的刘表。
　　刘表把祢衡打发到江夏黄祖那里——和曹操一样，刘表也玩了一把借刀杀人。

　　不错，他是不想亲手杀死祢衡，但这并不代表他没有仇恨。刘表也要祢衡死。刘表认为祢衡是人世间不受欢迎的怪物，是个麻烦制造者，所以他需要一个终结者。
　　刘表以为，这样的终结者非黄祖莫属。原因是黄祖很粗很暴力。
　　祢衡的人生果然被黄祖终结了。
　　黄祖是带着醉意终结祢衡性命的。当时，两个人都喝醉了。对祢衡来说，喝醉酒不是一件好事。他在清醒的时候就经常口出狂言，喝醉后情况变本加厉。
　　黄祖问他，在你心目中，许都都有哪些人物啊？祢衡狂傲道：“大儿孔文举，小儿杨德祖。除此二人，别无人物。”呵呵，他连曹操都不放在眼里。
　　这下黄祖心里嘀咕了：我靠，不知道我黄某人在他心里是什么分量，不妨让他说来听听。
　　事实上事情走到这个地步，祢衡已命悬一线。当然，转机也不是没有，只要祢衡说一句软话就成。
　　但祢衡这辈子是注定不会说软话的，何况还喝了一些酒。祢衡指着黄祖的鼻子嘲讽道，你啊，就像庙中之神，虽受祭祀，恨无灵验！

　　意思是指黄祖只是一个土人罢了，根本没有生命。
　　祢衡在说完这句话之后再也不能说上更多——他失去了生命。黄祖用一把带血的刀血淋淋地告诉身首异处的祢衡：在这个世界上，有一个成语叫“祸从口出”。
　　一个不合时宜的人死了。
　　一个乱糟糟的时代还要继续轰隆隆向前。
　　刘表却陷入了两难选择。因为袁绍也向他派出特使诱降。左袁右曹同时向他伸出橄榄枝，刘表陷入了先前张绣式的困惑。