《鲁班咒》
第28节

作者: 三魂七魄
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  因为特别想念新婚妻子,所以祖师爷就做了一只木鸢,人只要骑上去念几句咒语,木鸢就能载着他飞回家里与妻子相聚。任千万里之遥亦一日可回。
  我擦,还真的是一日回啊。他的妻子对此特别滴好奇。有一次,趁祖师爷回家后,云雨初歇,困倦睡去,便偷偷地骑上木鸢,依样画葫芦地念完那几句咒语,木鸢便飞上了天空,自由自在地翱翔。

  一向深居闺阁之内的祖师娘好不惬意。然而,好景不长,正所谓天有不测风云,人有旦夕祸福,那时祖师娘已经怀有身孕,正在空中飞翔时,突然分娩,污血流出。
  然而木鸢原本是祖师爷使用秘法制成的,一受到玷污,法力顿时消失,而祖师娘就一下子从半空中掉了下来,连同她肚子里的孩子一并摔死了。
  被惊醒的祖师爷后悔不已,于是诅咒天下所有学习《鲁班书》的人……
  怎么样?我说的是也不是。这还用您老跟我说啊,百度上面说的比您详细。”我手中扬着手机,一副不过如此的架势。
  而我爷爷则从始至终一言不发的等我说完。然后抽了口旱烟,吧嗒吧嗒嘴,问:“小子,知道啥叫新婚燕尔吗?”
  “啊?”一句话给我问愣了。人家还是小孩子干嘛问这个。
  “得了,别弄那副表情,知道你还没女朋友。没女朋友跟我扯什么食髓知味这些个淫词滥调。”我爷一副丢人的模样。
  “啥?谁说我没有女朋友!我只是比较低调。告诉你,我们班好多女生暗恋我呢。要不是怕影响学业,毕业我就带着媳妇儿抱着你重孙子来看您了!”我也是要面子的好吧。
  “哈……刚才是谁在那儿大呼小叫的喊啥……我不甘心呐!小爷我还是处男呐!……是你不。”我爷爷那嘴撇的呦。
  “呃……您别岔开话题啊!咱说缺一门呢,扯我干啥。”我聪明的转移话题。

  见我含糊了,老爷子也不再穷追猛打。便道:“行,不扯你。我先问你,女人怀胎产子需要多长时间?这个你该知道吧。”
  “怀胎十月啊!咋了?”我依然一头雾水,不知道我爷爷到底要说什么。
  “好,既然你知道,那我问你,新婚燕尔和怀胎十月这两个词儿连一起,你想到了啥?”这回我爷爷的表情可是变成了玩味了。
  “我擦!百度上说的不对啊。祖师爷因为新婚才舍不得师娘,而师娘是因为怀胎流血破的法术……这特么是隔壁老王和接盘侠鲁班不得不说的故事啊!”这回我也琢磨出来了,百度的说法有漏洞啊!女人要流血动产,肚子里孩子至少五六个月了!都显怀了啊!难道是“奉子成婚”?祖师爷可是名人啊,不能够啊……
  “所以说,看事情不能人云亦云。脑子是好东西,光有不行还得用。”我爷爷又拿出教育人的态势,人上了岁数都有这毛病。
  “行行行,我知道错了,您就别啰嗦我了。既然百度上说的不对,那您知道隐情?”我问。
  “当然了。要说严谨、好学这一点,你可真一点儿没遗传你爸。那小子什么事儿除非不做,自要做了,那一定是有板有眼、清楚明白。这事儿还是他告诉我的……”
  天下神奇异术颇多,最终所求不外乎“好处”二字。有的想延年益寿、长命百岁,有的要封妻荫子、封侯拜相。当然求成佛得道的也有,不过似乎缥缈了些。
  在这些门道儿之中,大家所求或者所修的,说白了就是个“道”,谓之“天道”。所谓大道三千,世间种种皆可得之,佛门谓之“彼岸”其实说白了都一个意思。
  其实总结起来就是不论你修炼哪一门道儿,只要技术精进到一定的地步便可得道。而且得道之后一通百通,谓之“证道”。

  你比如以五行证道,就是研究五行奇术到达极致。以力证道,练力突破极限,发现世界规律。传说李元霸便是以力证道。号称“恨天无把、恨地无环”。要是天带把儿,他能把天拉下来,要是大地有环,他能把地提起来。这得多大劲儿!不过听说最后突破的时候没准备好,被渡劫的天雷给劈死了。
  还有以法证道的。这里是法律的法。证此道的在春秋、战国时期就有。那时称之为刑名之学。其中代表人物就有管仲、士匄、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、剧辛等人。不过最后却由战国末期的韩非对他们的学说加以总结、综合,集百家之大成,创立了法家,得以证道。而韩非也从此被作“韩非子”。
  您别看就在名字后面加了个“子”,这就不一样了。都什么人名字后面带“子”啊,老子、庄子、孙子……这都是其中典范。
  包括刚说的孙子,那也是以兵法证道的牛人。当然还有以功德证道,以杀证道,以香火证道,以画证道,以音证道,以剑证道……等等等等,这里就不一一赘述了。
  总之就是不论哪一行,只要你做到了极致,那就是窥得“天机”,一旦突破便可“得道”,成为更高等级的生命形式。

  这位木工祖师鲁班就是如此。木工活儿已经干到极致了,便触类旁通学会了道法。他的遗世之作分了阴阳两本。
  阳的叫《鲁班经》,也作《工师雕斵正式鲁班木经匠家镜》或《鲁班经匠家镜》。是一本民间工匠的业务用书。全书有图一卷,文三卷。现在大家在网上找还能找到,可谓广为流传。
  这本《鲁班经》介绍行帮的规矩、制度以至仪式,建造房舍的工序,选择吉日的方法;说明了鲁班真尺的运用;记录了常用家具、农具的基本尺度和式样;常用建筑的构架形式、名称,以及一些建筑的组成布局、形式和名称等。
  而阴的那本则为《鲁班书》也就是咱说的那个《缺一门》。这是鲁班在得道之后所创,所记载的也多是秘法、道术。这才是他真正的不传之秘。
  你比如其中有一术叫“厌胜术”。厌胜又称魇镇,其意为以诅咒厌伏其人,是一种流传甚广的巫术行为,无论是宫廷或是民间都有人利用它来加害他人。

  据说是因为古时的工匠地位低微,很多无良雇主会对其肆意欺压,克扣工钱。所以徒子徒孙们就去求祖师,传个法门儿给自己人出口恶气。
  话说鲁班这位祖师爷可也不是好惹的人物。他年轻那阵子还曾经专门为楚国制造武器来着,比如水战用的“钩强”也称“钩拒”、“钩巨”。是古代水战用的争战工具,可钩住或阻碍敌方战船。这东西就是他发明的,还有攻城用的云梯。
  您琢磨琢磨,像这种战争贩子那是善丈人翁吗?所以就普及了徒子徒孙们这个“厌胜术”。
  当徒子徒孙们被主家欺压,感到深深不忿的时候,他们便会在施工期间以“厌胜术”进行报复。
  其法是在屋内固定的几个地方埋藏一些称之为“镇物”的物品。当雇主入住后,全家人的运程便会变差,轻则家宅不宁、时有损伤或惹上官非;重则患上恶疾、遇上灾劫或孩童夭折。而最坏的情况自然就是家破人亡,是一种非常恶毒的诅咒。
  从这件事情上您也能看出这位大师为人并非宽厚之辈了。也正是因为他这为人,给他带来的灾祸,也使得他所传秘术伴随着诅咒。
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