这个道士当然也不是等闲之辈，为了能除掉那个瞎子，他做了周密的计划。首先，他要pk的是瞎子惊人的洞察力——就是你内心深处的所思所想，那个瞎子能一眼看穿，这种能力太可怕了。
　　怎样应对瞎子如此强悍的洞察力呢？
　　道士开始练习“统摄心神”的能力。
　　所谓的“统摄心神”，就是控制自己意念、念头的能力。佛经上说过，世间最难的事情，就是驾驭自己的内心，所谓的“大将军能统帅千军万马，却无法统御自己的心”。

　　对于一般人来说，越提醒自己不去想某件事，却往往会想的更多；越想屏蔽自己的某个念头，那个念头却会更频繁的出现。
　　而道士“统摄心神”的能力，则练得极为炉火纯青。他可以自由关闭与开启心中所有的念头。之所以练这个功夫，就是要对付那个瞎子洞察力的——你洞察力再厉害，我内心中根本不出现那个念头，那你就“洞察”不出来了。
　　之前，道士曾经有个武功高强的师兄，自恃自己勇力过人，曾经独自上山，去杀那个瞎子，没想到在经过一个山谷时，被从山谷上滚下来的一块巨石，砸成肉泥。因为那个瞎子，早已“洞察”出这个师兄的意图，并连他行走的速度、位置、路线，也都一清二楚，所以在师兄必经的道路上，早已设下机关，于是那位可怜师兄的，一身武功无从施展，连瞎子的面都没见到，就变成了一堆肉泥。
　　后来，道士的师傅感叹到，对于瞎子这样的人物，光靠武力，基本没有任何效果。于是，在反复琢磨如何才能除掉瞎子的过程中，道士也渐渐悟出来，要想接近那个瞎子，首先要把自己心中杀他的念头尽量“藏起来”——就是在见到、接近那个瞎子过过程中，心中出现杀他的念头越少，就越难被瞎子探测到。
　　这对一般人来说，是绝对做不到的。
　　为了骗过瞎子，道士也做了艰苦的训练，他把自己想象成一个在山里采药的药农，并且把心中自己的真正身份和目的，尽量减弱，直至基本消除掉。

　　道士用了整整两年的时间，去做这种心理上的练习，还有对念头的控制能力。最后，他终于达到了收放自如的程度。
　　其实这也是一种自我催眠，让自己从内心中相信，自己是另外一个人。
　　于是，道士开始以药农的身份——并且他内心，也能完全把自己当成一个药农——慢慢逼近那个瞎子隐居的山里。
　　在此过程中，一切都很顺利，他要杀掉瞎子的那个念头，丝毫没在心中出现。他只是把自己想象成一个药农，然后要到某个地方去采药，那个地方也许会遇到什么人之类等，道士在脑子反复默念着这类想法。

　　这个过程进展的很顺利，一直来到那个瞎子隐居的寺庙门前时，瞎子都没有感觉到。道士正在向成功慢慢逼近，但就在这最后关头，却出了问题。是什么问题呢？
　　道士在刻苦磨练“统摄心神”的功夫时，想的不可谓不周到——他特意锻炼了自己在听觉、视觉、和触觉上的抗干扰能力，就是说，从视觉、触觉、听觉上，无论怎么诱导他，他都能稳住心神，几乎不受干扰。
　　但他忽略了致命的一点——嗅觉。
　　人的很多回忆，就是通过嗅觉唤起的。
　　科学研究表明，哺乳动物鼻膜上的神经细胞，能闻出1000种不同的气味；当一个人闻到某种特定气味时，会立刻回忆起产生气味的那个场景，并且很多细节都会回想起来，生动而鲜明。

　　伦敦大学的神经生物学家杰伊?戈特弗里，通过研究发现——在所有记忆中，与气味有关的记忆，最不容易被忘掉。视觉记忆在几天、甚至几小时内就可能淡化，而与嗅觉有关的记忆，则要长久的多。
　　那个瞎子的嗅觉，本来就非同寻常，他当然了解嗅觉的威力和作用。
　　道士离那个瞎子住的房子越来越近，他的“念头”也控制的非常好。一切都进展的非常顺利。但意想不到的事发生了：
　　——忽然，道士闻到那种特殊的气味。那种气味是那么熟悉，是他在道观里几十年来，每天都与这种气味朝夕相处，侵淫其中，甚至到了熟而不察的地步。

　　那种气味，就是道观里烧的香的气味。他们那个道观里烧的香，非常特别，是道观里的道士们，利用山上特产的丁香花，加上其他原料，亲手做出来的，因此和别的道观或寺庙的烧的香，在气味大不一样。
　　没想到，竟在几百里以外的一个山上，再次闻到这种熟悉的气味，道士内心深处的记忆，一下子被这香味诱导出来，那些本不该出现的念头，此刻快速的在他脑海里闪现着，他拼命想压制、并消除掉这些念头，但那种熟悉的“香味”，激起的相关回忆，确实强烈了。
　　他在道观里生活的点滴滴、此行的的目的、还有自己的全部计划，都在这香味的催化下，在脑海中汹涌的翻腾着。
　　而在屋中静坐入定的那个瞎子，好像已经洞察到了什么。
　　还没等道士整理好已经纷乱的念头，一支柳叶镖已从窗口飞出，直奔道士的咽喉。辛亏道士确实很有本领，换成一般人肯定就没命了，而道士在这极短的时间内，却依然能做出反应，把最重要的咽喉闪开，但仍旧被击中了肩膀。
　　在中镖后，道士知道自己已被发现，再继续和瞎子硬斗，吃亏会更大。便连忙逃下山找人医治去了。不幸中的万幸，那支镖幸亏没毒，要不然道士真要凶多吉少了。

　　从此之后，道士再也不敢轻易和那个瞎子较量。
　　道士知道，那个瞎子天赋异禀，要对付这种奇人、异人，平常人基本上毫无胜算，无论怎么练功、怎么学习。
　　于是道士以行医为名，希望找到一个和瞎子相似的“异人”——也就是在体质上有特殊能力的人。只有找到这种人，再经过自己的悉心**，才有可能具备挑战瞎子的能力。
　　而我太爷爷就道士要找的人。
　　要对付瞎子这种强人，当然不可掉以轻心，于是师徒俩经常在一起研究，如何才能战胜瞎子。当然，要想和瞎子斗，首先要面对的、就是他可怕的“洞察力”——也就是能感知到一个人内心念头的能力
　　这种能力太可怕了。用什么方法来战胜这种能力呢？经过几十年的思考、研究，道士终于找到了对策。这些对策，经过师徒两人的反复改进，变得更加完善，更加有可行性。在觉得各方面的准备，都差不多的时候，师徒决定动手了。
　　这次的行动，道士和我太爷爷都非常慎重，并不准备贸然上山去找那个瞎子，而是先做了一番详细的调查。

　　首先，我太爷爷独自一人，从县城出发，用了几天时间，来到瞎子隐居的山下，他想搞清楚，为什么那个神秘的瞎子，别的地方不去，而偏偏要在这座山的寺庙里隐居呢？
　　当他在山下的一个镇子住了下来时，他感到有点吃惊——这里的人，长得有点特别：他们的人中和耳垂，要比一般人长很多。乍看上去怪怪的，好像是一个别的种族。人这一辈子，有两个部位是一直生长的，那就是耳垂和人中，这当然是由于重力的作用。所以长寿的人，一般都是耳垂和人中较长，而经过几代后，这样的特征，会通过基因传给下一代。所以，这往往是长寿的特征。