党守素本来想吐槽李来亨，干嘛要给艾国彬这么一个痛快，不慢慢活剐了他？可再想想，活剐了艾国彬和一刀杀了艾国彬，又有什么区别呢？他自己又何尝没有遇到过这种事情？给仇敌再多的痛苦，也换不来亲人的复生。一刀砍了便算了结，把感情浪费在这种狗东西的身上，才叫浪费。

　　李来亨将刀入鞘后，连脸上的血都没有擦掉，便单膝跪在了李自成的面前，说道：“谢老掌盘给我机会，让我亲手杀了艾狗贼报仇雪恨。来亨今后必为掌家赴汤蹈火，虽千山万仞，也一往无前！”
　　他还是放弃了好好折磨艾国彬一番的打算，直到到了亲手复仇的时候，他才发现那些无谓的折磨和宣泄毫无意义。
　　李来亨想要的，只是一个单纯的复仇罢了。当他斩断艾国彬头颅的那一刻，他心中的恨意便转化为了对于家人的思念，他再将艾国彬折磨几天，或者把他碎尸万段，又有什么意义呢？
　　自古以来，统治阶级的刑罚都是多种多样的，剥皮、腰斩、车裂、凌迟……花样百出，招式无数。可被压迫者奋起反抗的时候，他们对于统治阶级的复仇，却常常只是简单的一刀了结而已——对于被压迫者们来说，复仇的手段似乎并没有那么重要，再多的腰斩和凌迟，也无法改变过去无数年来，统治阶级造就的暴行。
　　“历史上存在两个‘恐怖时代’。一个在感情冲动下进行屠杀，一个是冷漠地、蓄意地进行屠杀。一个只持续了数月，一个则持续了千年以上。一个使千余人死亡，一个则使一亿人丧生。”
　　在暴政的压迫之下，有多少百姓死于无辜？历史的记录者和观察者们，请不要只看到反抗者因激情持续数月，造就千人、万人死亡的屠杀；却不去看到，统治阶级，几百年、几千年来，造就了上亿人死亡的暴行。
　　几乎所有的酷刑都是由统治阶级创造出来的，他们用这些酷刑来恐吓反抗者，不让人民站起来。然后他们又到处鼓吹，说什么反抗者们的做法才是真正的酷刑。
　　“贼令严明，将吏无敢侵略。明季以来，师无纪律，所过镇集，纵兵抢掠，号曰‘打粮’，井里为墟。而有司供给军需，督逋赋甚急，敲朴煎熬，民不堪命。至是陷贼，反得安舒，为之歌曰：‘杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王，闯王来时不纳粮。’由是远近欣附，不复目以为贼。”
　　将一切吃掉、抢掉、破坏掉的，从来就不是农民起义军，而恰恰相反，是明朝官军的所为。
　　他们还制造种种的谣言，说什么李自成将福王杀了以后，把他剐碎，与鹿肉一起炖成所谓的“福禄宴”吃掉。
　　福王算什么东西？他这样猪狗不如的事物，也配污秽一锅肉汤吗？
　　实际上农民军对统治阶级的报复，一贯简单，就是一刀杀了就完事了。许多史书都否定了“福禄宴”的存在，实际上便是清朝官方打造出来的《明史》中，记载的也是“两承奉伏尸哭，贼摔之去。承奉呼曰：‘王死某不愿生，乞一棺收王骨，粉无所恨’。贼义而许之。桐棺一寸，载以断车，……”意思是说，福王被杀以后，有两个老奴为他收尸，起义军看老奴可怜，还送给了他一副棺材，用来收敛福王的尸体。

　　统治阶级们自己总是用酷刑来对付反抗者，便臆想反抗者同自己一样的卑鄙无耻。可实际上，老闯王高迎祥被凌迟了、翼王石达开被千刀万剐了、忠王李秀成被曾国荃用大椎刺得遍体鳞伤，酷刑吧从来都是统治者用来恐吓的工具。
　　而反抗者们，李自成抓到福王，不过一刀杀了；素以残暴著称的张献忠，抓到襄王，也是扔到河中淹死。他们并没有发明出形形色色的杀人花样，来做恐吓。

　　更不用说明朝米脂知县边大绶曾设计挖毁了李自成的祖坟，李自成打回米脂后，对此也只不过杀了一个直接挖坟的当地劣绅而已，连边大绶这个罪魁祸首都赦免了。
　　李来亨将仇敌艾国彬斩杀以后，心中多少感到一点空虚。他将艾国彬那颗满脑肥肠的头颅，用刀尖挑起，提住头发，然后交给了郝摇旗。
　　“摇旗，把这颗头颅挂到城门上，也算威慑一下那些降兵。”
　　经历了数次大战和血腥厮杀的李来亨，已经可以毫无心理压力的随手提起一颗人头了。他正在加速适应着崇祯十二年的时代，区区一颗猪头，对他的内心无法造成一丝一毫的波动。

　　郝摇旗将艾国彬的人头挂出去后，李过便走了过来。他走到李来亨身边，还是一脸严肃，没有什么表情，但眼神中却多少带着几分温情的感觉。
　　李过将一块细布青帕塞到了小老虎的手中——这块布帕也是闯营在龙驹寨中缴获的众多战利品之一。闯营的军纪虽然相较官军严整许多，但老八队毕竟也不是老八路。在刘宗敏攻破城中负隅顽抗的士绅院子以后，闯营还是将不少富户人家的家财搜括一空。
　　“把脸上的血擦干净，别像个孩子一般。”
　　小老虎接过义父的那块细布青帕，心中却觉得有几分好笑。小孩子？自己这位便宜老爹心中的小孩子到底是个什么形象啊，自己现在可是刚刚砍了一颗人头，满脸鲜血啊。
　　不过李来亨也知道，李过平常总是一副严肃正经的样子。要让他摆出一副温情亲切的模样来，也实在太为难人了。他此时能塞给李来亨一块布帕，已经是硬着头皮、难得做出的劝慰之举了。
　　“哈哈，来亨今日斩杀了这艾都司，便不再是一个小孩子了，而是咱们家真正的千里驹了。”
　　李自成看着李过一副半分尴尬、半分温情的模样，也忍不住笑出声来。老掌盘打赢了这一战，整个人气魄更加强势，此时笑起来也是一派豪气干云的样子。

　　这已经不是李自成第一次称呼李来亨为“吾家千里驹”了，李来亨自然知道，老掌盘如此说法，对他融入闯营的集体里，无疑有着巨大帮助——李自成也是刻意为之，毕竟自己初投闯营不久，地位便飞速上升。虽然战功也不少，但还是有可能像此前党守素不满那样，引发一些中下层将士的不满情绪。
　　李自成几次刻意强调李来亨是“吾家千里驹”，就是把李来亨一个人受到质疑的压力，转移到了李自成和李过两人的身上。
　　这种做法，当然一定程度上也有用人唯亲的嫌疑。李自成等于是消耗了自己在闯营中的一部分领袖公信力和威望，来帮助李来亨加速融入到闯营集体里。
　　虽然老掌盘没有怎么点明出来，但李来亨自知这是李自成对自己的曲意维护，心中不免也有几分感动。
　　他用义父送的那块细布青帕，擦干净脸上的血迹后。便向李自成抱拳，提出了自己与龙驹寨城外降兵之间的关系，并提议，由自己出面，设法收降这支还算精干的兵力。
　　“掌家，城外的这群降兵，本不是那都司艾国彬的嫡系。他们多是我的米脂乡人，其中还有不少人同我熟识。请掌家的让我出面，说服他们参加咱们闯营。”
　　李来亨也知道，闯营接下来还是会弃守龙驹寨，继续进行流动作战。而在商、郧山区里，进行流动作战，就不可能裹挟太多人。所以不管是此前袭占竹溪县城，还是现在占领龙驹寨，闯营都没有大规模吸收兵员、扩充部队的打算。