wang zhi gang的话让我心里一突，我脑海浮现了老太太对着大槐树说走吧走吧的时候，看到了树身一抖，而且有道青光闪烁的场景。
　　莫非，这两者之间，有什么关联？
　　在我胡思乱想的时候，wang zhi gang告辞了，他还要回去发丧，家里最年长的长辈过世，家里的人丁，要一个不少出现才行。
　　送走了wang zhi gang，我整个思绪，都沉浸在老太太过世的情感当。
　　要说我内心当，有悲哀的感觉是肯定的。但在悲伤之余，总是有些其他的，很怪怪的感觉。

　　这样浑浑噩噩过了两天，单位打电话让我回去，所有的消极影响，因为我在晒字镇的出色表现而烟消云散。
　　我谢绝了镇准备派车送我们回去的美意，虽然镇里唯一的厢式面包车能放下我俩的自行车，但我还是想蹬自行车回去，舒缓一下郁结的心情。
　　可想而知，孙军有多气愤。嘟嘟囔囔能有半拉小时，埋怨跟着我没坐车不说，还得一路吃土。
　　嘟囔半天，孙军的气也消了，马转移了话题。
　　据孙军的预测，所里近段时间有人会退休，我因为工作得力，升迁到办公室里指手画脚支配别人，应该是板钉钉的事情。
　　我的脑子并不在这件事情，我隐隐感觉，晒字镇的事情，或许仅仅是个开始，至于是什么事情的开始，我也不明白。
　　见我走神，孙军有点恨铁不成钢说道：“于蒙，你可别觉着办了一件难事尾巴天了。你啊，最好是活动一下，花个四五百块钱，送送礼，把事情办瓷实了，咱哥俩的后半辈子，也有盼头了。”

　　我真没心情去说这些，一方面，那时我的一个月工资也七百多，送四五百块钱的礼，相当于我一大半的工资啊。另一方面，我是非常反感这样的做派的，咱是凭本事吃饭的，搞不正之风，不是我的风格。
　　孙军唱了一路的独角戏，回到单位，找了科长报完道，听了几句勉慰的话，我找个借口离开了。
　　这几天还真没干什么劳神费力的事情，可我却是有种身心俱疲的感觉，我现在只想把铺盖往床一扔，美美睡一觉再说。
　　一进宿舍门，我看到了铺板端端正正躺着的那本书。
　　面的述异志三个字，在我的眼里越发显得挺拔，而且跟之前相，好像是多了几分沧桑的感觉。
　　我把铺盖一丢，拿起了《述异志》，带着复杂的心情，翻开书皮，看里面的内容。
　　这一看，可把我吓了一跳。因为我是抱着翻翻看的想法看的，没想到，之前看的东西，感觉认不全那么多的繁体字，而且没有句读，简直跟天书差不多。可这回，书还是原来的样子，但给我的感觉好像是全部认识，让我读懂了里面记载的内容。
　　《述异志》的开篇，是介绍了何为异，也是神，仙，魔，妖，精，怪，鬼这些人们心存敬畏，但又很少接触充满了神秘色彩的异类。
　　随着字的阅读，那一个个枯燥的字，好像忽然活跃起来，在我的脑海，勾勒出一个又一个的生动的图案。
　　这些图案，有些我似曾相识，对，没错，是见过，在我做的那个超级恐怖度的噩梦出现过。
　　有些则是十分陌生，图案有点类似于国画的味道，虽然几笔勾勒出来，但那神韵，是用语言所无法表达出来的。
　　我忽然有了触动，在大王庄的时候，碰到的大槐树异象，不是《述异志》当所描述的精异类吗？
　　我很想对这东西有个深入的了解，但很可惜，书一句草木得精华而育灵者为精，再也没有介绍了。
　　这让我很郁闷，往后翻翻，却翻到了渡异说这一章节。
　　渡异说讲的是物有其所，天定不可违，倘使有异类擅自闯入他所者，是有违天道的行为，因为这会扰乱各个族类原有的秩序，会造成极大的混乱甚至是大范围的伤亡，这是天道所不允许的。
　　此类行为本应受到极为严厉的处罚，但有很多的事情因为有因果在其，也是天道循环报应所致，因而，要在因果的前提下解决冲突。
　　《述异志》的解释很绕嘴，其核心意思有点类似于国家颁布的法律，人类和所有的异类，都要各守其所，有犯界行为，必须要被遣返各族类自己的居所。在此过程，要是有因果，则断因果，无因果则视犯界行为危害程度大小而论，轻则强行遣返，重则直接灭了。

　　这个过程，被称为渡异，而从事渡异这个行当的人，被称为渡异师。
　　我被书描写的的东西吸引住了，一点点往下看，发现这里面除了介绍各种异类的情况和天定居所之外，更多的是对付这些异类的方法。
　　开始的时候，我觉得这应该是一本巫婆神棍的读物，面记载了很多鬼怪之类的识别和应对方法。
　　尤其是很多的方法，是我知道的。如，用桃枝辟邪，柳枝打鬼，糯米，墨斗线等等，这样的描述，很难不把书的东西和封建迷信联系起来。
　　但到了后面，我发现有些不对了。《述异志》特别强调，此为民间辟邪应险之法，真正的渡异师，是要求能够不借助任何外力，仅凭自己的修为强行渡异的。
　　书特别批判了民间，乃至一些以驱鬼为职业的宗门的做法。如咬破指，咬破舌尖，用来增大驱鬼的法力。

　　这在原理和实际当，都是可行的办法。因为指连接的是人的心包经，五官通五脏，舌通心，指指尖和舌尖都是运行有心头之血，为阳之极也，释放出来对付阴鬼，自然是很有效果。
　　关键的问题是，伤及这些地方，固然是威力极大，但对自身的损伤也是极大的。
　　书不无讽刺言道，伤鬼一千，自伤八百，那是无能的人才干的事情，驱鬼干到这份，真不知道是驱鬼还是拿命来换取鬼命。
　　接下来的言语，越来越有些刻薄了。列举了种种驱赶鬼蜮之术，大肆批判，极尽讽刺挖苦能事，把道佛两个宗门，给批得一无是处。
　　在我感觉无懵圈的时候，渡异说忽然话锋一转，渡异之说，其本在人，天大地大道大人亦大，域四大而人居其一，舍人而求诸旁门左术，不亦笑谈资尔？
　　这话让人感觉提气，大气磅礴，仿佛是俾睨天下一般的感觉。
　　可再往下看，有了毁三观的感觉。
　　渡异，切记不可妄造杀孽。能劝解最好，能谈条件送走也好，再不济，骗走也行。别说是动手杀了，哪怕是动了杀心，冥冥都会有惩罚的。
　　最无语的是，刚才书还狠狠批判了道佛两个宗门，仅仅翻了一页，介绍了道佛两个宗门的许多经典符咒！

　　这可有点不地道了，用了人家的东西还不说好话，这不典型的吃饱了骂厨子么？
　　写书人大概能够想象到看书人的思想变化，还专门解释，万法皆为死数，没有人根本没有半分用处，所以，道佛两宗还是要被批判的，绝对没有错！
　　无厘头一样的理直气壮，让我一边摇头苦笑，一边翻看这本离的《述异志》。
　　忽然，我感觉有些不对劲，这本书并没有多厚，我看的东西，可是包罗万象啊，从我获得的信息来看，按照书字体的大小，早该翻完了，怎么才翻了寥寥几页啊？