因为泰山脚下曾经有皇伯的治所，所以泰山附近居民的一举一动也成了天下人的表率。皇伯的五位近臣在各自统领一支子民之后，他们都给自己取了非常响亮的名号，第一位给自己取名号为有金氏，第二位给自己取名号为有木氏，第三位给自己取名号为有水氏，第四位给自己取名号为有火氏，第五位给自己取名号为有土氏。这五位的容貌都保持了良渚特色，只不过他们的胸口长出一撮毛，有金氏的毛是白色，有木氏的毛是青色，有水氏的毛是黑色，有火氏的毛是红色，有土氏的毛是黄色。有金氏领着一群子民以打猎为生，有木氏领着一群子民以采集野果为生，如果赶上了没有果实的季节，就吃花和叶。有水氏领着一群子民以捕鱼为生，有火氏领着一群子民以抢劫其他人为生，有土氏领着一群子民喜欢从地下掏吃的东西。古语说：“民以食为天。”这是有道理的，天从某种意义上可以等同于命，为了生存，人必须学会觅食，为了填饱自己的肚子不得不与同类残酷紧张。

　　作者曾经看过一部电影，电影的名字可能不适合在这里曝光，故事大致是这样的，一位女士遭遇了意外，然后被带到一个秘密基地训练成了杀手，电影展现了她被训练成杀手的全过程，有人从世界各地物色了一群优秀的女性在这里，她们学习搏击，不是简单的比划一下拳脚，而是以命相搏，你若把对方杀死，你就能活下来。女主角很聪明，她与一位姐妹结盟，她们一起经受住了考验，通过了最后的测试。她在执行任务的时候与一位丨警丨察邂逅了，那是一位英俊帅气的丨警丨察，似乎冥冥之中有一种力量把他们往一起凑。她因为杀了很多人，自然不缺仇家来找她的麻烦。在最后一场搏斗的时候，她被戳瞎了双眼，但她成功的杀死了对方。成了盲人之后，她作为杀手的生涯就结束了，也许你可以想象一下她与男主角的爱情。

　　物竞天择、适者生存、优胜劣汰。乍一看这种说法是非常正确的，当你有一天变得成熟之后，你会发现，生活中看到的情形与达尔文的推论有些不一致。比方说经济学中有一个名词叫做劣币驱逐良币，劣质产品可以利用价格优势将质量较好的产品赶出市场。与其说是优胜劣汰，不如说是强胜弱汰，这也要基于一定的条件之下。比方说恐龙，在漫长的时间里，恐龙是地球上真正的霸主，没有任何一种动物对它形成威胁。最后大自然的变化让他们消失的干干净净，小时候曾经有人从山里挖出来一中药材，它有良好的止血功效，它就是龙骨。所谓龙骨，就是恐龙的骨头。这种说法未知确否，恐龙距离一九九几年，未免太遥远，虽然一九九几年似乎距离现在也很遥远，恐龙即便有骨头也应该变成化石了。

　　作者是文科出身，之所以选择文科，主要是因为自己的理科成绩实在是无可救药。不晓得人如果不经过任何处理直接埋进土里，过个几十万年，骨头还能保存下来吗？说来也是神奇，距今七万年前的人类骨头还能保存下来，真是神奇，哪个时候人如果死了，肯定没有保存遗体的技术。据此推论，恐龙的骨头保存下来也不是没有可能。瓜分皇仲社稷的一男一女，男的就叫做居左氏，女的就叫做居右氏，男左女右的风俗由此而来。居左氏和居右氏统领的两拨子民亲如一家，居左氏和居右氏每隔三天就要聚会一次，聚会的时候都带着自己的子民，这些子民都带着各自找来的食物，春季的时候，女子常常会感到寂寞，于是居左氏和居右氏就商量着这一天让男子去女子的家中拜访，拜访的程序是这样，男子先要在女子的居住的地点外面候着，女子先看他一眼，瞧着顺眼在说几句话，如果聊得比较对路就可以让他进去。

　　身为男子被拒绝是家常便饭，你可以向前辈请教，下次也许就会被相中。如果是到了秋季，女子要到男子的家中去拜访，那个时候女子居住的地点附近去跳舞，如果被相中，就会被带进去。因为创立了这样的风俗，导致华山一带的人口越来越多。看到华山脚下的妇人不断的怀上宝宝，居左氏和居右氏都很欢喜，居右氏一只手摸着自己鼓起的肚皮，另一只手拖着自己的下巴，深情的望着居左氏，说：“你真是太聪明了，我们有这多人口，再也不会有野兽敢冒犯我们了。”正说着，一群狼已经悄悄的在靠近他们居住的地方。突然浪从半山腰上冲下来，许多妇人来不及躲闪被活活咬死，地上抹了一层厚厚的血浆。居左氏眼疾手快，立刻把居右氏带到一个角落藏起来，眼睁睁的看着群狼在那里横行。等狼群撤走，居左氏才把捂着居右氏嘴巴的手拿下来，居右氏哭的很厉害却不敢出声，居左氏说：“这对我们来说是个教训。”

　　之后他们把两支子民请到一起举行了一次聚会，清点了人数，那次遇袭损失的妇人达到妇人总数的百分之四十。居左氏说：“这件事告诉我们一个道理，一定要保护女性，特别是孕妇，他们的肚子里怀着我们的未来。”居右氏说：“为什么上天没有让男人跟女人一起生育？因为当女人处于孕期的时候，需要有人保障她的安全。”她的话让在场每个男人都感觉自己肩上的责任重了许多，为了对付狼群，他们想了很多办法，为了防止狼群像上次那样从山上冲下来，他们就找了许多尖利的东西组成屏障，后面又准备了大量的石子儿，阻击过几次，效果很不理想。

　　居左氏说：“与其这样，不如让我妇人们搬到高一点的地方去住。”居右氏表示赞成，之后狼群再想袭击孕妇，只能仰攻，这样一来狼群再没有得手。发生在华山的事传到泰山，有金氏非常的震惊，于是他心血来潮，召集其他四位氏开会，结果没人理会。于是派使者挨个去请，他们都找各种理由搪塞，于是他决定亲自去拜访。第一站来到了有木氏的治所，见面之后先是一阵寒暄，当有金氏说要开会，有木氏说：“有什么话现在就说，不要额外给我添麻烦。”有金氏说：“你听说发生华山的事了吗？”有木氏说：“是孕妇遭遇狼群袭击一事吗？别担心了，这件事已经过去了。”有金氏说：“我的意思是我们应该向他们学习。”有木氏说：“学什么？学如何让狼群去袭击他们的孕妇吗？”

　　一听这话有金氏就愣住了，说：“原来你不喜欢华山的故事。”有木氏说：“我什么故事都不喜欢，无聊。”有金氏碰了一鼻子灰，但他并不气馁，来到有水氏的治所，有水氏非常热情的接待了他，还没有等到他说什么，有水氏就说：“你可曾听说发生在华山的事，那里人口繁衍的非常快，不知道他们做了什么感动上天的事，上天居然这么帮他们。”有金氏说：“我想让咱们五个氏一起开个会，就以华山为主题。”有水氏说：“你的想法很好，只怕难以变成现实。”有金氏说：“愿听你的高见。”有木氏说：“我没有什么高见，有木氏与你在许多方面的看法相左，你们两个就算是坐到一起，也聊不到一块。”有金氏说：“可以求同存异嘛！”有水氏说：“求同存异，有一个前提，就是双方都认为彼此的共同利益要大于分歧。如果相反，分歧大于共同利益，事情就不是那么回事了。”

　　有金氏说：“我觉得我跟有木氏之间应该是以共同利益为主导。”有水氏说：“既然如此，他为什么对你的提议不感兴趣呢？”有金氏说：“你觉得是为什么？”有水氏说：“按照你的主张，他只能位居第二，如果没有你存在，他很可能就会做你现在做的事。”有金氏说：“为什么你愿意这么热情的接待我呢？”有水氏说：“我靠近你一步，意味着我的影响力就会大出一截。”有金氏感到很失落，有水氏说：“你不要太难过，这不是还有我吗？”接下来又去拜访有火氏，有火氏假装不在治所，有金氏问侍者什么时候回来，侍者耸了耸肩说：“我也不晓得。”