韦千里先生此段话寥寥数语，却是八字论命的精髓所在，“命以用神得力为上，用神不得力为下，无用神为更下”，此句话最为重要，用神要强旺有力为最好，用神弱不理想，一个命局的层次高低，取决于用神是否有力！在这句话当中“无用神为更下”往往被当今易学界研究者所忽视，韦千里先生认为有的命局可能根本不存在用神！这与现代流行的强抑弱补取用神方法含义明显不同，韦千里先生说的命局用神，是有承上启下作用的这样一个字，是起到通关作用的这样一个字，有的命局可能根本不存在这个字，没有用神。

　　日期：2018-10-04 13:49:31
　　（原文）正官格
　　日干弱，正官为格，财星重，取比劫为用，无比劫则用印。
　　日干弱，正官为格，伤食多，取印为用。
　　日干弱，正官为格，官杀重，取印为用。
　　日干强，正官为格，劫比多，取官为用。
　　日干强，正官司格，印多，取财为用。

　　日干强，正官为格，多见伤食，宜用财。
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　　徐茂华讲解：正官格的取用神方法，同样遵循强日干强抑弱扶的原则。
　　日干弱的正官格，财星也重，这样的命局，日干难以承受官星的克制、财星的分力（耗），所以需要比劫来帮忙，命局中有比劫就是用神，没有比劫的话如果有印星，取印星为用神，因为印星可以化解官星的压力，生扶日干。为什么先取比劫后取印为用神呢？因为财星重，财星是克印的，因此，相对而言，比劫做用神会更有力量一些。
　　日干弱的正官格，食伤多，因为印星不但能够化解官星对日干的压力生日干，还能够可伤食，所以取印星为用神。
　　总之，弱日干的正官格，需要寻找能够帮到日干的五行做用神。
　　日干强的正官格，比劫多，取正官为用神，因为正官可以克制比劫。
　　以此类推。

　　日期：2018-10-05 11:08:40
　　（原文）偏正财格
　　日干弱，财为格，伤食多，取印为用。
　　日干弱，财为格，财重宜用比劫。

　　日干弱，财为格，官杀多见，宜用印。
　　日干强，财为格，若劫比重重，用伤食为宜，用官杀亦宜。
　　日干强，财为格，印多见，用财为宜。
　　日期：2018-10-05 11:09:10
　　（原文）偏正印格

　　日干弱，印为格，多官杀，宜用印。
　　日干弱，印为格，多伤食，尤宜用印。
　　日干弱，印为格，多财，宜用劫比。
　　日干强，印为格，比劫重重，有官杀则用官杀，无官杀则用伤食。

　　日干强，印为格，印重则宜用财。
　　日干强，印为格，财多宜用官杀。
　　日期：2018-10-05 11:09:42
　　（原文）食神格

　　日干弱，食神为格，官杀多见，宜用印。
　　日干弱，食神为格，财多宜用比劫。
　　日干弱，食神为格，伤食重，取印为用。
　　日干强，食神为格，印多，取财为用。

　　日干强，食神为格，劫比重重，取食伤为用。
　　日干强，食神为格，财多，取官杀为用。
　　日期：2018-10-05 11:09:58
　　（原文）七杀格
　　日干弱，七杀为格，财多，以劫比为用。
　　日干弱，七杀为格，伤食多见，取印为用。
　　日干弱，七杀为格，官杀重重。取印为用。
　　日干强，七杀为格，比劫多见。取杀为用。
　　日干强，七杀为格，印多见，取财为用。
　　日干强，七杀为格，官杀重重，取伤食为用。
　　日期：2018-10-05 11:10:17
　　（原文）伤官格

　　日干弱，伤官为格，财多，取比劫为用。
　　日干弱，伤官为格，官杀多，取印为用。
　　日干强，伤官为格，伤食重重，取印为用。
　　日干强，伤官为格，比劫多，宜用七杀。
　　日干强，伤官为格。印多，取财为用。
　　日期：2018-10-05 11:10:40

　　（原文）八格取用补缀
　　上述八格用神，寥寥数例，岂能包括意万命造，取法亦不足为规范盖一命有一命之情形，非权衡通变不为功。拘泥拗执，则不免毫厘千里之弊。缘再拉杂数语如后。藉补遗漏於万一。
　　用神之需要
　　（一）有势有务（如用甲木，适当春月）
　　（二）有授助（如用甲木，见乙木或癸水之助）。
　　（三）在干得气（如用甲木，支见寅卯）
　　（四）在干不见克合（如用甲木，无庚克己合）
　　（五）在支得干生助（如用巳火，得甲木资生，丙火帮助）。
　　（六）在支无刑冲合害（如用巳火，不见亥冲寅刑）。
　　（七）既见冲克，而有解救（如用甲木受庚克，幸亦有乙木合庚，或丙火克妐。又如用巳火，被亥冲，幸见卯木三合亥水）。
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　　徐茂华讲解

　　用神补充说明，主要是讲解了用神在什么情形下有力量。第一种是用神当令，比如甲乙木是用神，命局是生在寅卯月，丙丁火为用神，命局在巳午月，用神强旺；第二种情况是用神有生助，比如甲木为用神，命局有乙木、或者癸水，因为乙木可以帮甲木，癸水生乙木；第三种情况与第一种情况相似，甲木在除了月支之外，在年、日、时支有根气；第四种情况用神不能被克，比如甲木做用神，命局最好不见庚金，也不能被合，比如甲木做用神，不能见到己土，因为用神有贪合忘生一说，甲木与己土搞关系去了，忘了肩负的责任。第五种情况是用神在地支，如果得到天干的生扶为好，比如地支巳火为用神，命局天干有甲木、或者是丙火生扶为好；第六种情况是地支作为用神，最好不要被刑冲合害，这里举例说比如地支巳火为用神，不能出现亥水，因为巳亥相冲，亥水冲坏巳火用神，也不能出现寅，因为寅巳刑，这个我有保留意见，寅巳刑实际上是寅木生巳火的关系，好的作用大，不宜见到合是对的，比如有申，巳申合，巳的作用失去了。第七种情况就比较复杂了，讲的是用神在遇到刑冲合的时候，有别的五行把这个刑冲合的五行给去掉。

　　日期：2018-10-06 08:59:08
　　（原文）用神之区别
　　（一）健全，用神无克合刑冲。谓之健全。

　　（二）相神，用神之力不足幸有他字生助。用神受刑冲克合，幸有他字解救。此生助或解救之字，谓之相神。在命局中，与用神有同等之重要。
　　（三）格局相兼，如以财为格。用神亦属财，乃格局而兼用神，其重要更可知矣。
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　　徐茂华讲解

　　用神的区别讲的是用神的一些不同情况，第一种是用神要健全的特点，不能遇到克合刑冲，可以发挥出独立的作用；第二种是用神有生扶，生用神的为相神，辅佐用神的五行为相神，好比是皇帝身边的丞相；格局相兼的意思很明确，如果是正官格，用神为正官最好，如果是正印格用神为正印最好，以此类推，但是符合这种格局的八字很少。
　　日期：2018-10-06 08:59:27
　　第九章　外格篇
　　（原文）论命由阴阳五行干支之生克，进而取八格与用神，已可十得八九。然尚有越出常理，非八格所通及者，逐有外格之设。外格名目繁多，兹择其通於理而可微信者，分论於下。