夏至是祭祀地祇的节日。地坛祭祀十分隆重，准备期长。当时纪昀因为参与祭礼，早就已经离家。

　　三女儿临死前一天，病已经非常危急了。
　　女儿忽然自言自语地说：“今天初八，我应当是在明天辰时走，还来得及见上我父亲一面。”
　　家人问她怎么知道的，她就闭着眼不说话了。
　　纪昀在初九那天祭礼之后回家，果然赶上了最后与女儿的见面，亲睹其离世。
　　她死的时候，墙上的西洋钟恰好当当当地鸣了八下，正是辰时。
　　觉得有点要补充的话：
　　灵异与否，另说。
　　想想一个孩子，明确地知道自己的死期
　　明确地知道了自己的命运，知道命运的不可违，
　　这是种什么感觉？

　　日期：2018-08-10 22:49:36
　　15
　　纪昀的先祖母张太夫人，养过一只小花犬。
　　小花犬大概习惯不好，不讨人喜欢，还老是偷家里的肉吃。家里的丫鬟们就很讨厌它，背地里把它给掐死了。
　　其中有一个丫鬟，名叫柳意，此后经常梦见那条狗来咬她，还总摆脱不了。
　　柳意因此睡觉总说梦话。
　　说梦话就泄露了秘密。
　　所以，这个故事告诉我们，有说梦话习惯的人，真的不适合干秘密工作。
　　太夫人知道了详情，蛮有智慧的样子，就说：这狗是丫鬟们一起杀的，为何就只记恨于柳意？这一定是柳意也偷肉，所以让它心里感到不服。
　　这位老太太应该就是那种传统大家族里的典型人物，在一代一代流传下来的传统智慧里发育出认知系统，总是用明确的因果报应这样的逻辑来分析处理家长里短，轻车熟路，在自己的生活圈子里应付自如。
　　太夫人显得很有把握，把柳意找来查问。

　　太夫人真的适合做这种案子，在侦讯方面那是一套一套的。
　　柳意很快就招了。
　　真的就跟太夫人分析的一样。
　　日期：2018-08-11 21:09:16
　　16
　　吴郡的任生，住在洞庭山，据说能见到鬼。
　　这人的外貌表现力就跟常人不同，多少年了，还一张娃娃脸，大家都不知道他的实际年龄，就更显得神奇了。
　　当然，搁现在，几十岁了还一张娃娃脸，绝对不是因为神通。这一半是出于基因，一半是出于适当的保养。
　　宝历年中，有前昆山尉杨氏子，侨居吴郡。有一天，杨生约了当地几个朋友，坐船去游览虎丘寺。当时任生也在船上，又谈到了鬼神之事。
　　杨生听过他的传闻，有点不相信，就说：“人鬼殊途，恐怕不那么容易看到吧。”
　　任生笑了：“鬼其实很多的，一般人看不到罢了，就我能看见。”

　　他的语气确实有些自负，就是走江湖卖打药的那种口气。
　　能力有没有，试试就知道。
　　这时他们见到一青衣妇人，抱着一婴儿，在岸上行走。
　　任生就指着那妇人说：“看，那就是鬼。她抱着的是婴儿的生魂。”
　　杨生不以为然，问：“但是但是，你凭什么就把她辨认为鬼呢？”
　　任生：“你就看我跟她说几句。”随后他就厉声对岸上呼叫：“你，就是一个鬼，是的，就你，为何偷人家的孩子？准备要赶到哪里去？”
　　那妇人听到了，好像受了惊吓，迅速掉头往回走，还没走出十步，一下就消失不见了。
　　这一招，把大家都镇住了。杨生不得不叹服。
　　当晚回去的时候，离城几里远的岸边一户人家，正在陈斋设供，有个女巫就在旁边跳大神。杨生与任生过去问发生了什么事。

　　女巫告诉他们：今天乡里人家有婴儿暴卒，现在又醒过来了，所以在设宴谢神。
　　任生就给了一个意味深长的眼神。你看。你看。
　　杨生觉得很奇异，就要求他们能不能把婴儿抱出来看看。
　　婴儿抱出来后，竟然并且果然，跟那个鬼妇所抱的婴儿一个样。
　　（出自《宣室志》）
　　日期：2018-08-12 20:18:30
　　17
　　宋代霍丘县令周洁，在甲辰年罢任，客游于淮上。
　　当时正发生着严重的饥荒。严重到什么程度？可能今天的人很难体会什么是“饥荒”。没有吃的，活活饿死。那时的情况大概就是“白骨露於野，千里无鸡鸣”，连个旅店都找不到了。
　　天色已暗。周洁登高望远，看到远处有一个村落还有烟火，就朝那里赶过去。
　　走到一个貌似有人居住的村舍前，他敲了很久的门，才有一个女子出来开门，病恹恹地问他有何贵干？
　　能不能在你家借住一夜，实在找不到地方了。周洁说。
　　女子说，家里已经没有吃的东西了，老老少少一大家人都因为饥饿而病倒了，抱歉没有什么东西可以招待客人，只有中堂的一张床榻还可以供你使用，你要不嫌弃就睡那儿吧。
　　周洁就进去了。
　　女子瘦弱得仿佛随时都可能倒下，像一株藤本植物侍立在旁边。

　　过了一会儿，女子的妹妹也出来了，影子似的挨着女子站着，也不说话，显得更虚弱，虚弱到面目都显得模糊不清，仿佛脸上什么也没有，仿佛，连脸也没有。
　　周洁自己带有干粮，看到这情形，就从包袱里取出两张饼分给了两个饥饿的女孩儿。
　　姐妹俩接过饼就到里面房间去了。
　　去躲着吃？
　　周洁自己吃了干粮，关上门躺在床榻上，忽然发觉四周特别寂静，寂静得没有一点活的气息。这才感到害怕。
　　终于还是过了一夜。
　　第二天拂晓，他准备离开，就呼唤姐妹俩想跟她们告个别。
　　叫了好几次，却没一点回应。
　　他觉得好像有问题，就破门而入。
　　……
　　屋子里，堆满了尸体。
　　几乎都因为时间已久而枯朽了。只有一个女子，大概刚死了才几天，尸体尚完好。就是昨天给他开门的那位。
　　而女子的妹妹就躺在她旁边。妹妹的脸则已经枯朽了。
　　昨晚给她们的那两张饼，还放在她们各自的胸口上。

　　后来，周洁把这些尸体都埋葬了。
　　——出自《稽神录》
　　日期：2018-08-13 13:59:27
　　18
　　四明人郑邦傑以泛海货贸为业，经常往来于高丽、日本。
　　一天夜里，行船海上时，听到远处传来铙鼓打击声，他不由得向那个方向看过去。
　　声音越来越清晰，就看见来了一艘很长的船。
　　船上似有灯光，旌旗闪烁。船头一人卖力地敲击铙鼓，两舷则列坐着数十上百人，随着铙鼓指挥声，整齐划一地划动船桨，一边划一边高声啸呼：“嘿哟嘿嘿哟，嘿哟嘿嘿哟”
　　船行疾速，很快就靠近了。奇怪的是，好像有点畏惧人，它竟然没入了水中，就从郑邦傑他们货船旁边不远处的水下穿行而过。

　　大约在水下行出了半里，那艘船又冒出了水面继续前行，船上的人仍然努力地划桨，继续啸呼着号子：“嘿哟嘿嘿哟，嘿哟嘿嘿哟”渐渐远去。
　　郑邦傑大惑不解。
　　同船的舟师告诉他：“这叫做鬼划船，都是些在海难中淹死的人。看到这个会不吉利的。”
　　郑邦傑赶紧催促返回，以后出海都特别小心。