其次，对企图自杀者，可利用他人的濒死体验增进对生命价值的崇敬和留恋，从他人濒死体验中产生幸存于世的喜悦，摆脱厌世思想，重建生活信念。这正如人们常说的，死过一次的往往看人看事都比过去豁达多了，许多事情被“看开了”。此外，对濒死体验的研究，还可从另一个侧面帮助完善关于精神病的科研和治疗……
　　濒死体验研究意义匪浅，但世界上在开展濒死体验研究方面却一直举步维艰。早在1892年，瑞士地质学家赫姆便根据对爬山跌下者的调查，对濒死体验做了现象学的描述，开了这项研究之先河。此后100多年来，世界上许多学者投身于这个领域，但突破性进展一直很少出现。
　　究其原因，一方面，是由于濒死体验研究涉及到医学、社会学、心理学、心灵学等诸多学科，内容复杂；另一方面，虽然每个人一生都会至少产生一次濒死体验，但人死不能说话，能够叙述这种感受，可供调查作研究样本的，只能是那些遭受严重创伤、疾病却意外地获得恢复侥幸脱险的人，其数量在人群中少得可怜。
　　在中国，开展这项研究更有着其特殊的困难。因为在中国人的观念中，让“死”过一次的人叙述自己最不愿回忆的一幕，无异于剥开人家的伤口再撤上一把盐。特别是在许多中国人的传统观念中，提起死亡很不“吉利”，即使死里逃生，人们也往往对这段往事不再回首。
　　冯志颖在对唐山大地震幸存者进行调查时，就多次遇到了被访者突然发怒的难堪场面。一位在地震中失去了妻儿、自己也高位截瘫的工人，在被访时突然大声喊起来：“我不回答你们的问题，过去的一切我都不愿意再想起来，我受不了这种刺激！”说完，便将床上的物品一下子扔在地上。在冯志颖等人所做的濒死体验调查中，只获得了81例有效的调查数据。据说，这个数字在世界上，竟是濒死体验研究史上采集样本最多的一次研究。

　　谈起这些，作为把濒死体验研究引入中国第一人的冯志颖感慨万千，对那些不愿再触及伤心之处的人们，他时常也产生一种内疚的心理。遇到被访者不愿接受调查的情况，他从不强迫或纠缠，并且很理解和同情他们，但作为学者，他要把这项研究坚持进行下去，以造福更多活着的人们。

　　日期：2018-09-26 15:47:35
　　【“安乐活”】
　　面对死亡，人真的非常的无助，国人畏惧死亡，原因就在这里，因为我们对死亡是完全没有任何的教育，也没有任何的提及，大家认为是很不吉利，洪水猛兽一般，但是这却是人人都要走的一步。
　　扈桂几位挚友相继病逝，大多数在弥留之际接受过抢救，“死亡是自然规律，为啥临死了还要他们受罪？”87岁的扈桂说，如果老人有意识，请子女一定要听老人的，如果老人没意识了，没抢救价值了，“在临终时，家人（应）多陪陪老人，让老人能安宁、平和地走。”“用爱来看待死亡这件事儿吧，如果你爱你的家人，你就问问自己忍心让他受苦吗？”

　　孙艳红不止一次地思考人生，对每一个濒临死亡的人有着自己的观察。她说，每个人面临死亡都存在自我否认、讨价还价、愤怒、沉默的阶段，对那些因病即将离世的老人实施临终关怀非常重要。“我们就是尽量疏导老人的这种过分牵挂，让他平静地、无忧无虑地离去。但能接受这种服务的少之又少。”“现在我们都重视优生优育，但有多少人能重视优死呢？啥时候能将优死提升到优生的高度，也就好了。”孙艳红感叹。

　　日期：2018-09-26 15:48:27
　　【魏斯医生：《Same Soul， Many Bodies》（同一个灵魂，无数个身躯）】
　　经过对上千例濒死体验的研究，我发现了足够的证据得出以下令人惊诧的结论：濒死体验提供了强有力的科学证据，使我们合理地接受死亡后依然有生命的存在。我的研究使我确信濒死体验是这个生命的出口，同时是另一个生命的入口。正像一个濒死体验者宣称的：“我看到鲜亮的像水晶一样的颜色，而且强烈的感受到了还有来生，这让我对死亡不再感到恐惧！”
　　我们的灵魂离开身体后到底去了哪里？我不太确定，也许没有语言可以形容它，我称它为另一个空间，更高层次的感知，或更高阶段的感觉。灵魂肯定存在于我们的肉体之外，他不但与刚刚离开的这个人的身体的前世有关联，也和其他的灵魂相关联。肉体上我们死亡了，但是我们的这部分是不会灭亡的，是永生的，灵魂是没有时间限制的。最终，也许只有一个灵魂，一个能量，很多人称他为上帝，有些人称他为爱。我把灵魂看作身体的能量和宇宙的能量交融在一起，然后分离开，毫无损伤，直到再次形成一个新的生命。

　　日期：2018-09-26 15:49:26

　　【楼主按】在自然界，从一年的时间段上来看，树木春季发芽开花，夏季结果，秋季成熟，到了冬季，树枝光秃秃的，似乎没有生命一样。但是从下一年开始，新的轮回又开始了，树木内的生命力，似乎就是那个不朽的灵魂。树叶就像身体一样，人活一世，可能只是草木经历的一个四季循环，这是不是树木无意中揭示的真相呢？
　　@zhengli_99:重新认识生死的规律，将改变人们的认识观和价值观。“濒死体验”的研究表明，经历过“濒死体验”的人，人生观和价值观会发生根本的改变，他们不再一味的追求金钱和地位，反而更加乐于助人。因为他们从生死的边缘回来，偷窥到了生死的秘密，从而能自觉自律遵循生死的规律。
　　日期：2018-09-26 15:50:40
　　【轮回转世】
　　佛教和婆罗门教、印度教都认为人有前生来世，生生死死轮回不断。宗教谈论的轮回不只是在人道轮回，而是“六道轮回”：六道即三界，是总括的六种生命形态，包括天人、阿修罗、人、畜生、恶鬼、地狱，六道中我们所常见的目前只有人和畜生，其他四种生命形态需要在特定的条件下才能看见。
　　至于人死后到底是升入天道，还是继续投胎做人，或者堕落地狱、恶鬼、畜生，这主要依靠累世时自己所积累的各种善恶业力、习气、心性的修持能力等的综合影响进行确定，并无一个外在的审判者或者造物主。而轮回皆苦，如果要跳出六道轮回、超越生死流转，那就要根据佛法的教导进行修行，最终得到大自在解脱，这就是佛法诞生的重要意义。
　　美国维珍尼亚大学的精神病学家伊凡斯蒂芬森，调查了2500多个宣称有“前世”记忆的孩子，又去调查孩子所说“前世”死者的熟人，发现有些死者的致命伤处能对应上孩子身体上的胎记或先天缺陷，于是认为“轮回”是有可能的，但他拿不出更充分的证据。其他类似研究也是如此，不能彻底让人信服，目前科学界认为前世之说是“伪科学”。
　　日期：2018-09-26 15:54:21
　　【转世事例1】

　　在湖南通道侗族自治县坪阳乡，出现了一群“再生人”，他们自称是通过投胎转世来到今世，并清楚地记得前世的经历。朋友们自己可以去百度一下，有许多详细的调查报道可以参阅，楼主在这里不再赘述。