我默默听着。
　　她喝了口水，继续讲述：“我们去了一家很贵的法式餐厅。他说上次在陈曦家气氛严肃，也没能跟我好好聊聊，这次希望能更多地了解我。我问他为什么请我吃饭，他直截了当地说，因为我对你很有好感，你是我认识的最优秀的女人。接着，他就问起我的工作，得知我参与过国家级科研项目的瞬间，他扬了扬眉毛，眼睛突然比之前明亮了许多。”
　　“看见喜欢的人或事物，眉毛上扬，瞳孔放大，透过更多光线。”我把笔记翻到舒晴的部分，分析说，“你参与国家级科研项目这件事，极大地增加了他对你的好感。”
　　“此前，我还担心他会不会也在利用我打探什么。”叶秋薇说，“但那种眼神让我明白，这种担心是多余的，因为眼部的微表情根本无法伪装。所以聊了一会儿，我就开始放心地试探。我说，我过几个月会再参加一个省级科研项目，是一个综合了计算机技术、应用化学、细胞生物工程的复杂项目。他也听不懂，只是不断恭维我。我又说，这个项目去年就过了审批，可是原本拟定参与的几位专家临时退出，这才整整拖了一年。他好不容易能插上话，赶紧问了一句，这么好的项目，那些人为什么要退出呢？我说，这原因可多了，我们学院的一个老教授是因为病了，有位外校的实验物理专家被别的项目抢走了，还有啊，我们学校生物系的一位资深生物学家，居然在项目通过审批后辞职不干了，我到现在都不知道她是怎么想的。”

　　叶秋薇总有办法迅速切入主题。
　　“王伟笑着问，谁这么有个性啊？”叶秋薇继续讲述，“我说，也是一位副教授，叫周芸。王伟当时正在嚼肉，听到周芸的名字就被噎住了。”
　　“这也是感受到威胁的表现么？”我问。
　　叶秋薇解释说：“不一定是威胁，只是被某种信息转移了注意力。有些行为虽然属于无意识行为，但也需要一定的注意力才能进行，比如咀嚼、吞咽、走一条熟悉的路等等。如果某种信息突然夺走了全部注意力，这些无意识行为也会受到影响。比如边吃饭边看球赛，进球的瞬间被噎住，比如边打电话边走路，电话那头传来某种喜讯，因而撞到了电线杆上。”
　　我一边记录一边说：“就是说，那一瞬间，王伟的注意力全部转移到了周芸身上。”

　　“是。”叶秋薇说，“等缓过劲，他问我跟周芸熟不熟。我说因为工作关系，以前还经常见面，但她辞职后，我们就很少联系了。我前些时间也因为一些问题请教，给她打过电话，但她已经不用原来的号了。然后我问，怎么，你也认识周教授？王伟解释说，他以前跟周芸的丈夫关系不错，还去过他们家。我笑笑，说这么巧，那你最近去过他们家么？也不知道周教授现在怎么样了。”
　　我问：“他怎么说？”
　　“他说，他也有将近一年没跟周芸的丈夫联系过了。一边说，还一边用手掌抹了抹嘴。”
　　我倒吸了一口凉气：“他为什么要撒谎？难道已经对你起了疑心？”
　　“也许是我太着急了，以至于让他有所察觉。”叶秋薇说，“为了不让他产生更多警惕，这句话之后，我就再也没提过周芸的事。但他的撒谎，进一步坚定了我杀他的决心。晚饭后，他把我送回家。为了进一步了解他，以便制定杀人计划，下车后，我请他上楼坐了坐。我以为他会对我有什么企图，但自始至终，他都没有任何那方面的意思。要知道，男人想得到女人的心思，是非常容易看出来的。他之前对我表现出那样的好感，为什么一点都不想得到我呢？”

　　“或许跟他的心理问题有关。”我说。
　　“没错。”她点点头，“之后，我对他进行了多次暗示，表示他可以留下过夜。但他不仅没有感到兴奋，反而时不时地表现出明显的厌恶。那晚，他只在我家坐了十几分钟就借口匆忙离开了，离开时，他再次表现出了明显的矛盾心理。”
　　我翻到之前的记录：“就是放松、高度自信，同时又明显紧张，还伴随有性暗示，这种潜意识层面的矛盾心理？”
　　“没错。”叶秋薇说，“跟第一次离开陈曦家时的肢体语言如出一辙，我当时就猜到了他匆忙离开的原因。送走他，我检查了衣柜，发现少了一件内衣和两条丨内丨裤。”
　　我完全无法理解：“不愿意留下过夜，却偷走你的内衣？这、这恐怕不是普通的性压抑吧？”
　　“没错。”叶秋薇说，“他对我有很深的好感，却对我过夜的暗示表现出厌恶，最后又偷走我的内衣——自然是要用来ziwei。综合这些来看，他的性行为方式具有很强烈的仪式感，或者这么说，他的性行为不仅是为了释放欲望，还是在完成某种仪式。在心理学中，这种仪式行为，通常是为了消除内心深处的恐惧。”
　　我对王伟的心理问题愈加好奇了。
　　“仪式行为。”我把这个词记录下来。
　　“准确地说，应该叫做仪式化行为。”叶秋薇做出简短解释，“这是个涵盖面很广的概念。就人类而言，社会层面的仪式化行为源于宗教，最早是人类与超自然现象的交流方式，后来逐渐演变成为各种规矩与习俗。个体的仪式化行为，则是为了满足特定的心理需求而进行的毫无现实意义的行为，通常是为了消除恐惧。举个简单的例子吧：一个孩子早上不小心踢到了家里的狗，结果当天考试超常发挥，以后每逢考试，他都会故意去踢一下狗。这就是一种典型的仪式行为。孩子做这件事的根本原因，就是对考试的恐惧。”

　　“有点像强迫行为。”我说，“也有点像释义妄想。”
　　“这几种概念本来就是互有交集的。”她说，“拿我举的例子来说：考试超常发挥，或许是因为正好碰到了自己熟悉的题目，或许只是蒙答案时运气好而已。但如果孩子的自尊心很强，其心理就会抵触这种不稳定的原因，转而寻找具体可靠的原因。潜意识会把考试当天的各种因素与超常发挥这件事建立联系——因素的特殊性越强，这种联系就越紧密。孩子平时很少会踢到狗，这个因素足够特殊，以至于潜意识认为，踢狗和考试超常发挥之间存在某种联系。这种想法不断扎根、生长，进入意识，就会成为明显的释义妄想：孩子会逐渐相信，自己考试发挥超常就是因为踢狗。在这种思维的支配下，他每次考试前都会故意踢狗，踢狗就成了一种仪式化行为——为考试所做的仪式。家里的狗死去后，在思维惯性的驱使下，踢狗行为可能会衍生出其他相似的行为，比如踢门、踢桌子腿、踢路上的石头等等——核心是用脚踢的动作。孩子成年后，为了增强运气和自信，就会忍不住踢点什么，不踢就难受、悲观、没自信，这就成了强迫行为。”

　　我放下笔：“就是说，释义妄想导致仪式化行为，而仪式化行为严重后，就会发展出强迫行为。”