奈何此时的帝江本就是欲加之罪．岂肯听一面之辞．才过数日，便有消息，老臣烛龙已获罪处死．并有明令将祝融羲和氏族中的一部转入帝江名下，几部分别转入原帝俊子女封国治下．这下大家都明白了．这就是要拆分祝融羲和部氏族啊．
　　一时间群情汹汹，各氏族都有了自保之心，生怕这样的事再次落在自家头上．而鲲鹏则赶紧示意在殿内担任侍卫的祝融氏族血亲祝散回部落凝聚人心．祝散匆匆赶回，没奈何东面的几个部落已归入帝俊子女封国，如白民国、穷奇部等．祝散赶紧收拾人心，并联格、安慰烛龙的子女，将似要散的祝融和九黎等部落又一次聚在一起。（此段根据前后历史及稗史等演义）
　　一场风波似乎就此过去。但这天夜里，祝散悄悄拜访了共工氏族的鲲鹏。
　　日期：2018-01-14 21:42:33
　　36、天下共主
　　为了拢络住人心，帝江在杀死了烛九阴后，直接将鲲鹏提升为首辅，看着自己分离祝融部的目的并未达到，于是将祝散封为首席侍卫官，以示亲近。然而来自于部落首领的死亡的恐怖却在二人心中挥之不去。于是一个残酷的传说诞生了：
　　《西次三经》中有载：六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞。为了麻丨醉丨帝江，鲲鹏和祝散整日表现得唯唯诺诺，并且常常进一些歌舞，帝江对歌舞也是颇有兴致，基本照单全收，并且还饶有兴趣地亲自和舞者一起跳，不亦乐乎，跳得人们几乎觉得他是浑敦无面目。对于擅于歌舞的葛天氏来说，这一阴谋应也是参与了。
　　然而有一天......传说的风格变了！

　　南海的天帝叫倏，北海的天帝叫忽，中央的天帝叫混沌。倏和忽两人常到帝江那里去玩耍，帝江招待他们非常殷勤周到。有一天倏和忽在一块儿商量怎样报答混沌的恩德。他们说，每个人都有眼耳口鼻……七窍，用来看呀，听呀，吃东西呀等等，偏那帝江一窍也没有，未免美中不足，我们不如去替他凿出几窍来。于是就带了斧头、凿子之类的工具，去给混沌凿窍。一天凿一窍，七天凿了七窍。但是可怜的混沌，经他好朋友这么一凿，却“呜呼哀哉，寿终正寝”了。这个有点滑稽意味的寓言，包含着开天辟地的神话的概念。帝江被倏忽——代表迅疾的时间——凿了七窍。

　　几个部落的首领突然发难，率族人兵丁将帝江抓了起来，并且关了起来。他们对着帝江冷嘲热讽：“我们是来报答你的恩德的，来报答你在杀了烛九阴以后对我们封官的恩德的。每个人都有七窍，都有眼耳口鼻。但是你没有。你看不到我们的作为，你听不到人们的声音，你尝不到人们对于首领的贡献，你也闻不到人们在这空气中的呼吸。现在我们就要用这些石斧，石锥把你这七窍再凿出来。”

　　在帝江的一片惊恐中，这些首领、族人和兵丁就将帝江软禁起来，凿眼、凿鼻、挖嘴、最后将帝江的太阳穴这边凿开，帝江终于呜呼哀哉，寿终正寝了。一届首领在人们的欢呼中被杀死了。这也算是中国历史上第一次弑主的政变。为了这帝江的死，人们欢呼着，舞动着，就像经历了一个盛大的节日一般。
　　但是问题总归是摆在眼前，帝江一死，下一任氏族大伏羲部首领又将是谁？鲲鹏和祝散的第一念自然还是熟悉的帝俊的后人们。但帝江的惨死和自己实力让这些帝俊的子孙都有些望而怯步，他们唯愿做一方部族的首领，而不愿去履践这个几乎是充满生命危险的位子。浊然这个位子看上去是那样地高高在上。
　　于是葛天氏和无怀氏推出了帝俊这个已经是三十三岁的女儿——嬟移。
　　为了体现正式性和权威性，即位的仪式，嬟移精心装扮，手持天齐建木，如同女巫一般登上即位高坛：“大伏羲氏不幸，战乱频仍，上天灾害警像频现。现民心思定，局势稍安。我今即大首领位，各部当和衷共济，共创太平盛世，重现大伏羲氏之荣光。若有作奸犯科，复挑起战乱者，必是上轻于天而下不敬于民，必受天讨而身心殒灭。”说完便将天齐建木往天上一指，阳光透过绑在建木顶端的五彩宝石——一阵五彩亮光袭来，顿时让人们觉得彩光刺眼，嬟移乃是天神。

　　走下神坛，新任大首领嬟移立即颁布了几道命令，一是将朱襄氏拉入了辅臣名单，第二将战功不大的姚氏氏族迁往了北方；三是将葛天氏所创歌舞等在各部间推广。

　　只是燧人氏有所不服，没有了帝江，就没有了燧人氏在中央部落的利益代表。且燧人氏此时认为自己是四朝元老，在中央氏和柏皇氏等原来的老一族相继去除以后，自己就该是整个大伏羲氏，至少是首辅了。而现在嬟移似乎更偏向于祝融与扶植、照顾他的无怀氏和葛天氏。
　　传说中的故事是这样的：雷泽氏是现任龙人族首领的长子，他有一王弟，姓风，名大耀，号万圣氏。其人奢华淫逸，在处理国家政务的宫廷外，又增设了后宫，并且在后宫娶妻纳妾。他向各部落公开宣称，各部落大酋长享有婚姻方面的特权，男性的可以多妻，女性的可以多夫。他的这项政策遭到了众多族民的反对，但却得到了少数大酋长的支持，特别是那些男性大酋长。他们为了讨好万圣，从本部落选了多名美女送给万圣为妾，供他在宫中淫乐。自那开始，龙人族宫廷的性质完全改变了。贪婪和欲望使一些部落的大酋长野心膨胀，他们为了追求权力和满足自己的欲望，开始为非作歹；他们不仅掠夺外部落的女人和牲畜，还侵吞本部落族民共同劳动所创造的剩余价值（公共积累）。

　　帝俊大军压境，龙人氏族混乱更加严重，万圣的部落不仅公开叛离龙人氏族，以忤逆天神等理由为借口，联合帝俊，攻打其它的龙人部族。一些部落积极扩张本部落的势力，欺负和掠夺弱小的部落。万圣也调动那些忠于他的部落，挑选那些年轻力壮的族民，组成临时军队，加入了帝俊阵营。帝俊封他为万圣龙王，于是，龙人氏族内部开始了窝里斗，自相残杀起来。万圣龙王是一位平庸无能的人，只知道吃喝玩乐，根本不懂得如何去治理政务。他称王以后，与一部分部落的大酋长密切交往，物色了数十名美女入宫，供他淫乐。后宫房舍不足，他便向各部落征调人力和物力，扩建宫室。

　　龙人族首领苍龙王压力过重呕血而亡，部分氏族，推举雷泽氏为龙人首领，于是，龙人氏族出现了二王并存的现象，一百多个部落分成了两大阵营，龙人氏族更加混乱了。
　　那么对于已经即位的新的天下共主，难道燧人氏、雷泽氏又要又一次叛乱，引起一场战火吗？
　　日期：2018-01-17 13:23:15
　　37、制度改革
　　由于经过近几十年的战乱，男人的大量战死，使得部落中普遍出现了女性多男性少的性别比例失衡的情况。由于部落中人所需要的肉食需要男性去狩猎，男性在部落中的受重视程度逐渐增加。传说毕竟是后人演绎的，但却反映了由于女多男少的状况，女性又开始在事实上又逐步恢复了走婚制的样子。一切都需要有一个新的制度来约束和统一人们的行为，重建这个战后稍显有些纷乱的社会。