《红楼密码——看崇祯帝与吴梅村的灌溉之情》
第24节

作者: 木易201702
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  “  又有两间退步”指黛玉所映射的人物除了南明时期的三个木子皇帝之外,还有大明王朝的朱由检和朱由校。朱由检在大明是皇帝,在南明是石头,人是一人,身份不同。
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  日期:2017-08-08 20:12:09
  沁芳之水引到这里竹下而出,影射黛玉的南明清水国之女王身份。“淇水”“睢园”均在河南,古人遗迹以颂圣。“有凤来仪”就是明说凤凰在此居住了。
  宝鼎茶闲烟尚绿,[庚辰双行夹批:“尚”字妙极!不必说竹,然恰恰是竹中精舍。]
  幽窗棋罢指犹凉。[庚辰双行夹批:“犹”字妙!“尚绿”、“犹凉”四字,便如置身于森森万竿。

  宝鼎,国家之器,茶闲,明朝闲人,崇祯帝自寓。大明虽然失国了,但还如大火一样,烟还是青绿的。“幽窗祺罢”指隐居的崇祯帝在运筹帷幄,图谋复国。下棋指打仗、治国。
  跨山过水到了稻香村,暗示幅员辽阔,不要将大观园想象成一个普通的园子,它其实是广大的中国版图。稻香村,自然产米。秦可卿药方中的“香附米”指的就是这里。贾政在潇湘馆要读书,在这里有了归农之意,暗指贾政既是潇湘馆的主人也是这里的主人,贾政领着众人大观园题字,也暗示这个意思。
  从稻香村出来,穿花度柳,过了荼蘼架(春天最后之花)进入木香棚,(木皇帝之室),牡丹、芍药、蔷薇、芭蕉皆为木皇帝之花,相对应的人物皆为其影射人物。至此,洞明结束。进入上为箩薜倒垂,下则落花浮荡阶段。箩薜指女萝和薜荔,通常指隐士的服饰,也借指隐士。此处题秦人旧舍、武陵源、皆为暗指明亡之后,作者以及明朝遗民避祸之举。
  说毕,在前导引,大家攀藤抚树过去。只见水上落花愈多,其水愈清,溶溶荡荡,曲折萦迂。池边两行垂柳,杂着桃杏,遮天蔽日,真无一些尘土。忽见柳阴中又露出一个折带朱栏板桥来,[庚辰双行夹批:此处才见一朱粉字样,绿柳红桥,此等点缀亦不可少。
  这一段文字读来,给人一种非常强烈的画面感,那就是国破之后的逃亡场景。“朱栏板桥”四个字在这里非常抢眼,一个朱字、三个木旁字暗示朱家贾兰、板儿都是木子皇帝,他们乔装打扮后,在浩浩荡荡遮天蔽日的人群中逃难(鸡声茅店月、人迹板桥霜)。如果你觉得还是不够明白,作者还用改名的方式再次点明。在后面的章节里面,这里改成了蜂腰桥,就是宝钗扑蝴蝶的地方。如果作者没有这个意思,直接命名为蜂腰桥即可,不需要这么麻烦。

  明灭之后,来到了“蘅芜苑”,宝钗住处。迎面突出插天的大玲珑山石来,石头再现。还记得我们解释吴玉峰时说到的玉峰山的玲珑石吗? 它就在这里了。宝钗也是石头,而且是玲珑石。吴梅村、贾雨村与宝钗的关系在这里就开始显现。其实在很多的地方都有暗示宝钗与贾雨村的关系,后面再细论。
  蘅芜苑无花无木,只有各种异草异香。从木变花、再变草,作者从龙变成了草虫,成了蠢物。
  蘅芜苑的香草当然都是有寓意的,作者通过宝玉之口,让读者明白,杜若和蘅芜是相同的,都有香气,均指检本人。宝钗的蘅芜苑就是朱由检在南明时期的隐居之处。稻香村是浣葛处,蘅芜苑有清葛,稻香村和蘅芜苑就这样联系起来,让读者明白其中人物的关联关系。
  “五间清厦连着卷棚,却四面出廊”,寓意宝钗主要和南明第五个王朝永历朝有关,四面出廊是指崇祯帝只在永历朝和“出”皇帝朱由榔有直接关系之意。

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  日期:2017-08-09 17:07:01
  贾政说此处煮茶操琴,不必再焚香的意思就是这里是香的主人,当然不必再焚香了。《红楼梦》中香主要指崇祯帝的隐形力量。
  “兰风蕙露”,兰是大明灭亡之后变成虫的朱家人,主要指崇祯帝,蕙和露一样都是桃之夭夭之后再次出现的含义,也主要指崇祯帝,但时间上是有差距的。

  “麝兰芳霭斜阳院,杜若香飘明月洲”.。
  麝、兰、芳均指南明,南明是半壁江山,只能是斜阳了。杜若之香是来自大明王朝的。暗示蘅芜苑是大明血统。
  三径香风飘玉蕙,一庭明月照金兰 ,
  要明白三径香风,就需要先看一首诗:
  簪菊
  瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。
  长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂。
  短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。
  高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。
  “”三径香风与诗中“三径露”均指第60回中,宝玉和王夫人房中的玫瑰露辗转三个地方,送给了三个人。“飘玉蕙”是指这三个人是玉相会;金、兰也是一庭明月中的成员。此处明月是一庭,不是天上的明月,只是一个院子的明月,是南明而不是大明。
  关于这个庭字,作者在前面介绍正邪两气之人的时候就提到了一个人———温飞卿,其原名为温庭筠。温:水名,借指清水国,飞卿,飞逝的可卿,庭,庭院,筠,竹子或者竹皮,合在一起就是清水国用竹子建成的庭院—南明。
  “吟成豆蔻诗犹艳,睡足酴醾梦也香”。
  看到豆蔻我们就会想起云儿的那首酒令,酒底是逃之夭夭,暗示崇祯帝逃跑。作者此处再提,直接将云儿与宝钗相连。我们还要注意一个细节,湘云经常会被宝玉、贾母等人叫做云儿,而湘云后来到大观园是和宝钗一起住的。作者在这里暗示**云儿和史湘云的暗合关系。**也罢、公子哥、大家闺秀也好,在作者这里都是一样的来历,都是从正邪两气中幻化之人,这点我们一定要记清楚。
  当云儿吟诵豆蔻诗的时候,花儿虽然草化了,但还是很鲜艳的,劫后重生就像睡了一觉之后,酒酿成了,似乎连梦也是香的。一梦醒来,逃之夭夭之人就变成了这蘅芜苑酿酒的主人。作者用这两句诗写明宝钗是崇祯逃出之后重新归来的人物形象。047
  日期:2017-08-11 08:37:05
  “书成蕉叶文犹绿,吟到梅花句亦香。”
  此联是贾政说宝玉上面对联套用的原文,作者不详。作者这样安排是想告诉读者宝钗的出现是作者的梅花阶段。什么是梅花阶段呢?我们来看看:
  朱由检等明朝皇帝,在《红楼梦》中用木表示,主要指他们名字含木,另外还有一层意思是国家栋梁之木。崇祯失国之后,他们进入草化阶段,改用梅花表示。梅:木旁,暗示木子皇帝等人,每指每个人,这个不用解释。花是草化的意思。李自成在书中是用雪暗喻,冬天之薛(雪)亦由宝钗影射。冬天也是梅花盛开的季节,是木子皇帝草化的开始季节。此段的人物还有梅翰林等人。梅花在雪中怒放,既有被雪压之意,也有傲雪之意。

  作者在此处,不仅说宝玉套用,也指出李白套用黄鹤楼写出的凤凰台,暗示大明的凤凰已经与黄鹤楼的黄鹤一样杳如黄鹤了。
  “琳宫合抱”正如黛玉潇湘馆中有梨花一样,蘅芜苑中也有林,作者再次暗示钗黛合一。“蓬莱仙境”指神仙居处。甄士隐的神仙歌在这里得到了回应。
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