没有！
　　小弟们没这种经验，甚至徐达常遇春都没有！
　　经验少少的小弟把重八的话当耳旁风。
　　重八很了解人心很懂这个，就把小弟喊过来，说说他们之前犯下的烧杀劫掠大罪，准备把他们拉出去踹死。

　　小弟们惊呆了，手足无措。刀斧手也惊呆了，没啥准备，但老大发话了，只要走上前硬着头皮把这些将领绑了。
　　别的小朋友吓得哇哇大哭。
　　重八看着他们，尴尬的笑了笑。没人站出来求情、没人给自己台阶，没人懂自己的心！重八犯了尴尬癌，面色发紫的蹲下身。
　　旁边小善长看他便秘的样子，总算反应过来，上前大声哭嚎：“绕他们一次吧，都是老将哇哇~”
　　——等的就是这个！
　　重八立马站起身，没开眼笑的说：“好，这次饶了你们，下不为例！”
　　惊他这么一惊一乍，将领们腿都软了，纷纷瘫坐在地。
　　重八给他们一次机会，真给吗？没有！
　　杀人偿命欠债还钱（平等规律的推论），将领们做了违反自然规律（同类平等）的事，怎么可能不受罚！
　　法律有漏洞但自然规律没有，天网恢恢不疏也不漏！他们的罪行铭记在小重八心理，并在几十年后发作。
　　重八不是天网，他只是按自然规律运行的一只小蚂蚁~

　　这是以后的事，将领们现在还不知道，此时的她们用水灵灵的大眼睛盯着重八看，接受了他的站前训话：禁止烧杀劫掠，违者斩！
　　虽然这一直有这律法，但小朋友有“规定是死的人是活的”的无赖传统，视律法为无物。现在重八说了出来，那就得执行了。
　　执行“禁止烧杀劫掠，违者斩”不是因为它是律法，而是因为朱元璋这么说了！这是一个人治的世界！暗无天日的世界！重八看不到的地方、重八没说过这句话的时候，被烧杀的小朋友全部冤死！
　　嗯，以事实来说，重八看不到的烧杀劫掠事件占所有劫掠事件的99.9% 。这是很容易想到的，中华大地那么广阔，一个人能看到多少东西啊~
　　只是人们很少这样想。
　　因为这是现实。
　　现实是残酷的。
　　徐达汤和带着小朋友们很快拿下镇江，守城的苗军元帅杨完者见势不妙就开溜，元将定定保持蒙古野战作风，倒在冲锋的路上，成功战死（这种成功，宁可不要~）。
　　地盘增加了（虽说是侵略），人也增加了，汤和成功收录新小弟陈保二。
　　保二是个好孩子，和缪大亨（出镜率似乎很高）一样，为自保才起义的，和汤和打了一架、输了、就投降了。
　　但汤和小弟明显不把他当同伴，而是当俘虏，到保二家里又吃又喝，把重八的话当耳旁风。
　　——他只说了“不抢劫不杀人”，我没抢劫没杀人啊~我只是“拿”~
　　孔乙己也把自己的“偷”叫“窃”。
　　语言是苍白的，陈保二用行动对他们的违法犯罪做出了裁决：揭竿而起，反抗侵略者！

　　陈保二非常生气，大包小包一收拾，投奔张士诚去了，去之前还把带头吃自己的詹、李二将捎走。
　　镇江离张士诚近，陈保二不选朱元璋而选张士诚是个自然选择的过程。这促进朱元璋改进服务以后不烧杀劫掠，也是对张士诚优质服务的认可。
　　但小重八明显不这么看，他不懂自然选择所以纯真的认为陈保二做法是背叛，还卖盐张士诚藏污纳垢收留叛徒助长叛逆。
　　更奇葩的是，当时满世界的小朋友都这么看。
　　这很正常，封建礼教就这么看，所以大家都这么看。朱元璋不改进自己的烂白菜，还埋怨邻居卖良心白菜，还怨气冲天的写信给小士诚，说：
　　·“沿用这个规律就会知道，如果官方能做电视台出版社普通人不能做，那么这这种规定是不合理的，不符合平等规律。违反规律的结果就是文化产业萎缩，贫穷落后。
　　请看下集《大明帝国35、为什么元朝能卖盐别人不能卖？元朝是人别人不是人吗》”
　　日期：2017-07-07 22:05:24
　　35、为什么元朝能卖盐普通人不能卖？元朝是人普通人不是人吗
　　“以前隗嚣占着江苏浙江造福一方、现在你也占着江苏浙江造福一方，我非常为你高兴（好假~）。以后我们是邻居、是邻居就要和睦相处。”
　　重八的意思是：把背叛我的陈保二交出来就是和睦，要不就是不和睦！张士诚，你看着办！
　　重八开始欺行霸市，强迫客人陈保二卖自己的烂白菜。
　　隗嚣这个人，明说了吧，是个墙头草~
　　额，这里注意、隗嚣是人不是草。传统观念喜欢没事把人当草，然后把人像草一样弄死，或者看到人死了就像看到草死一样，让心里过得去。
　　其实这是瞎胡闹，人是人草是草，根本不一回事。
　　被说成墙头草，小士诚自然不高兴，不高兴了就把送信的使者（杨宪）扣下喝茶。喝完茶就打镇江，招呼都不带打。

　　至此，朱重八遇到他称王争霸以来的第一个强大对手——泰州张士诚！
　　说下小士诚吧。
　　士诚小的时候叫九四，出生在泰州兴化白驹场（今盐城大丰）。士诚有三个弟弟，分别叫士义士德士信，根据“九四”命名规则，不难想象他们也叫“九五九六九七”。
　　这不奇怪，朱元璋小名“重八”，也是数字组成的（八八，简称重八）。那个时代，汉族小朋友的名字都是数字。为啥这样呢？源于元朝种姓制度。

　　元朝小朋友把人分成三六九等，高贵的是自己和色目人（蓝眼睛的人，后来叫白人），低贱的是汉人（原金人、西夏人）南人（原南宋人）。不同等级人贵贱有别，低等人连名字都不许起，就像家里的羊一样。
　　但小朋友需要名字，怎么办？凉拌！用数字就行了，元朝数自家羊都是用“一二三四五”，数汉人南人也一样！
　　一只羊两只羊三只羊~
　　于是小朋友的名字都变成了数字。
　　士诚家乡盛产盐，本着靠山吃山靠盐吃盐原则，士诚开始贩卖盐。
　　但元朝不让卖。他自己可以卖，却不准小朋友卖。很多人觉得这合理，其实不合理，这种做法一开始就违反平等规律。
　　元朝卖盐小朋友不能卖，元朝是人小朋友不是人吗？
　　事实并非如此，元朝和小朋友都是人。世界上不存在官方私营区别，更不存在假借官方名义践踏平等、禁止卖盐。
　　官方能做的，任何人都能做。
　　这就是平等。
　　沿用这个规律就会知道，如果官方能做电视台出版社普通人不能做，那么这这种规定是不合理的，不符合平等规律。违反规律的结果就是文化产业萎缩，贫穷落后。
　　其它领域亦是。

　　虽然做错了事，元朝还一脸憋屈的给自己找理由：你不知道我入不敷出么？这样下去迟早会破产！破产之前得想办法！
　　元朝的办法就是自己卖盐赚钱，不准小朋友卖。为提高收入，不断抬高盐价。这种做法违反自然选择规律，结果就是，小朋友只能买元朝又贵又烂的食盐，生活十分不美好。元朝赚了一堆银子，但食盐等生活用品贵的要死，自己还是花钱多挣钱少，入不敷出！