属于前者的，对于风水只是像道教、佛教、基督教一样，信奉满天神佛，哪个都不得罪；而后者一旦信了，往往是深信不疑，变成迷信。

　　唐晨认真地说道：“小林子，不管这是不是风水镇物，但这都是外公留给我的，我只希望它们都摆在原地。”
　　知道唐晨和他外公感情很好，甚至还学到了“真本事”，林超虽然不认为靠风水能混到一碗饭吃，干笑道：“我现在还是去买午饭吧，快到十二点半了……”
　　唐晨现在心思全都放在了“新发现”，随口问了一句：“你身有钱吗？”
　　“身几十块钱还是有的。对了，唐晨，你的电车借我一下……”林超随口答道，讨了车钥匙正要出去，唐晨一句话把他雷到了。
　　“小林子，记得买点好吃的回来啊，这几天我为了省钱，喝稀粥都喝怕了……”
　　林超见一头扎入风水法器堆的唐晨，叹了口气，说道：“知道了……”

　　随着电车轻快地离去，唐晨终于可以独自一人探索外公留给他的这间小铺的秘密了。
　　唐晨首先要验证的是，这些风水法器，到了小铺外面，还能不能聚集到那游离的能量。
　　当他把那金蟾拿出小铺外面，迎着阳光的时候，唐晨发现这金蟾的能量场倒是亮了一点，但空气那细微的游离能量却不见了；唐晨不甘心，又把那葫芦，还有一个没有能量场的物件拿了出来，发现还是这样。
　　唐晨把这三样东西拿回小铺后，发现刚刚进门，那游离的能量欢快地扑了过来。这种场面，让唐晨沉思了起来：“风水法器到了小铺外，不会再增加能量场了，说明小铺内肯定有秘密，可以为一些物件，在时间流逝下，自然而然成为法器。但这秘密到底是什么呢？”

　　唐晨正百思不得其解的时候，突然注目到小铺进门的那些地砖。
　　地砖铺得有些年头了，样式也很老旧，但特的是，这地砖在阳光下看，竟然有着波澜起伏的感觉。
　　唐晨觉得稀，蹲下来用手摸了一摸：“咦，居然是凹凸不平的！”
　　这时，他的脑海霎时间便闪过一个经典的风水局“水漫金山”！风水学，山主人丁水主财，水漫金山了，不是意喻着赚得盆满钵满吗！
　　阳光似水，照入明堂，明堂里面要平地，明堂里面有储水，这不是最为经典的“水漫金山”吗！再者，小铺店门开在了生气位，店门前是一片空阔的空地，足以摆放好几辆小车，隔得几条街外是老（lao）城区市场，人流虽多，但不吵杂。平日里车水马龙，好不热闹。更有一条马路，自左边高位冲门而来，店门口也正好倾斜向着路口，这是“喜迎水财”局啊！

　　单单是店门，已经有了两个风水局，看出门道来的唐晨，心猛地一阵，脱口而出道：“局局！”
　　可这样一来，唐晨更是迷惑了：“可这都是旺财之局，怎么会产生能量呢？”
　　唐晨再仔细观察小铺内的摆设，突然，他把目光放到了收银台：“嗯，收银台暗符九宫飞星催旺局，正好落在正北坎宫左辅星，也是催财之局。这是第三个风水局了……”
　　这时候，唐晨好像真正破解一道数学难题一样，觉得已经解开了一半，但剩下的一半，缺少已知条件，很难解开。
　　“这解题的关键到底在哪里呢？外公啊，你可真是学究天人！”
　　唐晨越看越是心惊，暗自佩服起自己的外公来。这风水局能看透不是本事，要自己成功布局才算出师。一个有传承的风水师，布下一个风水局，都要经过实地勘察，暗自规划，做到胸有成竹了，才敢布局。往往成功布下一个风水局，都已经是了不得的“风水大师”了。可唐晨的外公，一连布下了三个风水局，看模样，似乎还有隐藏在里面的风水局，没有被发现。
　　这也激起了唐晨的好心和好胜心：“外公先前这般悉心教导，我连风水局都看不出来，这怎么能行？”

　　唐晨原本是一个不服输的性子，一旦来了兴趣，更是专心致志，里里外外地将小铺的角落都看了个遍。
　　“谜底在哪呢？”
　　突然，唐晨看到了天花板，定睛一看：“嘿，这些能量不是从这面漏下来的么！”
　　唐晨觉得自己太笨，明明自己的眼睛能看得到那些能量，却不懂得用来观察小铺的能量，到底从何而来。
　　唐晨把眼睛望向那天花板的七盏莲灯后，眼前登时闪过一大片金光灿灿的能量场！
　　“外公先前跟我说，一等先生观星斗，二等先生看水口，三等先生满山走。这天星风水，可是风水学最复杂，最难掌握的一个分支，外公居然也懂！”唐晨震惊莫名，“这分明是七星打劫局啊！”

　　唐晨记得外公曾跟他说过“七星打劫”秘法，是杨公秘传之法，非真传弟子难以了解。
　　杨公，便是杨筠松，俗名杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州人，著名风水宗师。杨公本为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。因为其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”。
　　杨筠松在黄巢攻破京城后，来到赣南的兴国三僚村定居带徒传授，堪舆学才开始逐渐流传民间，开始仅流传在JX省的南部内，以后逐渐扩展到闽、粤、桂、湘、浙等省，进而流传全国。
　　杨筠松抛弃方位本身既有吉凶的信条，因地制宜，因形选择，观察来龙去脉，追求优美意境，特别看重分析地表、地势、地物、地气、土壤及方向，尽可能使宅基位于山灵水秀之处，逐渐演化发展，形成风水“形法理论”，又叫“峦头之法”。

　　形法理论乃是“肇于赣州杨筠松、曾辿、赖大有、谢子逸辈，其说为主于形势，原其所起，即其所止，以定向位，专指龙穴砂水之相配”，故又名赣派风水。形成觅龙、察砂、观水、点穴等考察山水、踏勘地形的四个程式。近现代而至当代的风水学者，都践行杨筠松的风水理论，尊他为国堪舆祖师。
　　“难道外公，竟是杨公一脉传人？”
　　也难怪唐晨这么想，毕竟这“七星打劫”乃是杨公一脉秘法，非真传弟子不会其奥秘。什么是“七星打劫”秘法呢？
　　杨公所著《天玉经》有云：“识得父母三般卦，便是真神路，北斗七星去打劫，离宫要相合。”北斗者，天北斗，主司元气化育万物者也。故斗柄指东，天下皆春；斗柄指西，天下皆秋。一生一杀，万亊万物皆随斗柄而转移。打劫者，劫取其气也。
　　简而言之是：天地父母三般卦，指的是正神正向，零神正向，正神零向，和零神零向。离宫是太阳，属阳；北斗七星属阴。在天成像在地成形，天地是对应的，在天北斗七星发出阴气，对应的则是地之山发出阴气。所谓山为**为阳是也，雌龙属阴用形，故用山，又叫山龙。雄龙属阳用气，故用水，又叫水龙。

　　用在小铺，即屋脊为山龙，来路为水龙。七星打劫又分阳龙打劫和阴龙打劫，即收山出煞。说白了一句话，即元可劫夺元之元气，元可劫夺下元之元气，下元可劫夺元之元气，打劫天地元气，为我所用！