“你们这边真不好找。”洛桑见到张建华的第一句话就是一通抱怨。
　　“什么风把你们两位吹过来了？”张建华很意外，一百多公里路可不近啊。红河谷不比金银谷，离丹巴有点距离呢。
　　“我们买了几件东西，请你看看怎么样。”如玉说着拿出一尊佛像，还有几个小件的法器。
　　“什么人卖的？”张建华仔细看了所有的东西。佛像是铜鎏金的，半尺高，是清代的造像。两个金刚杵一大一小，也是鎏金的老件。还有一个铁法印，古色古香，应该是用陨铁打制成的，传说是有巨大神力的宝贝。

　　“一个小伙子拿过来的，说是家里长辈让卖的，要价一万元。”洛桑说的很迟疑，似乎还有什么话没有说出来。
　　“都是真品，你们给钱没有？”张建华心里有个不好的预感。
　　“我说不知道是不是真的，让他明天再来谈，我们马上就来找你了。”如玉轻声告诉张建华，“我也怕来路不正，不敢做主。你看怎么办好？”
　　“为了防止出现问题，你们让他带家里的人过来，这些最少要值五万以上。如果确实是急用钱，你们具体商量合适的价钱吧。如果长辈来不了，就不要收。这要是从哪里偷出来的话，就有大麻烦了。”张建华感觉应该慎重一些，谈了自己的看法。
　　“明白了。那我们就回去了。”洛桑是个急性子，站起来就要走。
　　“别急，吃了饭再回去吧，好久没见你们了。”张建华到外面叫拉姆过来，和如玉见了面，安排大家一起吃午饭。
　　第二天，洛桑打电话来了：“一座寺庙的经堂被偷了，丢了一批东西，正是这样几件。消息刚刚传过来。那个小伙子没有再来，我们一会就把佛像和法器送还回去。”

　　“那就好，以后要注意了。”张建华接完电话，轻轻松了口气。
　　日期：2016-06-20 21:49:00
　　穿针引线
　　金银谷和红河谷两个地方的展厅越来越大，展品也一天一天丰富起来。金银饰品，藏茶，藏酒（青稞药酒），藏红花、虫草等藏药材主打，牦牛肉、松茸、各类野菌土产等等配合，展厅变成了雪域高原的对外窗口。
　　一批一批游客满载而归之后，很多都打电话来说带的少了，只有麻烦快递公司帮忙给补充补充。一个南京的朋友直接要求，每一种发一箱，他在南京做代理商。
　　这样，张建华不得不专门安排一个部门负责采购和发货，金银谷和红河谷架起了加工户与用户的一座桥梁，变成一个穿针引线的红娘了。
　　高原上出产的新鲜松茸，是国内外市场上抢手的滋补食品。然而，现实是：采集、加工户大批新鲜的松茸堆在家里急忙卖不掉，只好晒干了等机会，营养和口感就大打折扣了。
　　张建华的设想很简单：收购最新鲜的松茸冷藏起来保鲜，联系好大宗的订单迅速发货过去，尽可能缩短储存、运输时间。至于用什么方式运输、储存？有几种可以用的办法：冷藏车、冷藏保鲜箱以及航空货运。这个，大概也是一种生意经吧。
　　比方说南京的刘总，他和本地的餐厅、酒店联系好每天的要货量，汇总报过来，这里马上发航空货运过去，刘总机场接货，再一一送到他的客户手中，一次业务就完成了。第二天再同样如此运作，以至于长期合作下去。这其实和沿海的海鲜卖到内陆地区是完全一样的模式。（营销通路讲到这个程度，对一些朋友应该有一定启发，希望各位能积极行动并且获益）。很多生意就是这样，原则是相近、相通的，和古代的“媒人”这个职业一样，现代商业是供、需之间的红娘，促进了交易量的扩大增长，也能获得一定的差价利润，作为回报补偿。

　　南京是一个试点，北京、上海、广州、香港等等高消费地区，应该是以后的出击方向。
　　日期：2016-06-21 01:01:00
　　大儒班固所作的《汉书?食货志》就谈到：洪范八政，一曰食，二曰货。食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也。二者，生民之本，兴自神农之世。“斫木为耜，煣木为耒，耒鲈之利以教天下”，而食足；“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”，而货通。食足货通，然后国实民富，而教化成。黄帝以下“通其变，使民不倦”。尧命四子以“敬授民时”，舜命后稷以“黎民祖饥”，是为政首。禹平洪水，定九州，制土田，各因所生远近，赋入贡棐，楙迁有无，万国作乂。殷周之盛，诗书所述，要在安民，富而教之。故易称“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位；何以守位曰仁，何以聚人曰财。”财者，帝王所以聚人守位，养成群生，奉顺天德，治国安民之本也。故曰：“不患寡而患不均，不患贫而患不安；盖均亡贫，和亡寡，安亡倾。”是以圣王域民，筑城郭以居之，制庐井以均之，开市肆以通之，设庠序以教之；士农工商，四民有业。学以居位曰士，辟土殖谷曰农，作巧成器曰工，通财鬻货曰商。圣王量能授事，四民陈力受职，故朝亡废官，邑亡敖民，地亡旷土。

　　不经商的话，看这段文字，可能没有什么太深印象。其实，古代的很多理论，对今天的我们，也有很好的指导作用的。