第三，大奸人。苏洵曾在《辨奸论》里面分析过这个问题，苏洵表示：脸脏了要洗脸，衣服脏了要换洗，这是人的本能。如果故意穿脏衣服，吃猪食物，过分不近人情，没几个不是大奸臣（凡事不近人情者，鲜不为大奸匿）。

　　苏洵这里指的是王安石，王安石同志曾经在陪宋仁宗钓鱼的时候把仁宗的鱼饵吃光了。仁宗很厌恶，觉得吃一个有可能是误食，全部吃了肯定是奸人。
　　不管哪一种情形，不守礼法（尤其是不收君臣之礼），都不是好东西。所以李涛不适合做大周的宰相。
　　李涛是柴荣主动不用为宰相的，而另外一个人，这是宰相班子排斥不用为宰相的。
　　3 清醒的酒鬼
　　王著，一个著名、清醒而痛苦的酒鬼。
　　柴荣在临时的时候，对范质说：王著番邸故人，朕若不起，当相之。范质等几个人商量道：王著终日游醉乡，怎么能当宰相？
　　几个没有不良嗜好（嗜酒）的宰相（范质等）和将军们（赵匡胤为代表）一合计，就把皇帝任命的宰相给否决了。
　　王著最终没有进入中央领导核心，喝酒误事儿啊。
　　而事实证明，王著是最忠心的那个人。
　　王著是柴荣的番邸故人。所谓番邸故人，就是柴荣幕府时候的部下。
　　皇帝对自己幕府里的人一般都很信任，因为皇帝还不是皇帝的时候，他们就跟着了。这群人，跟皇帝一起患难，感情非常深厚。
　　历代统治者对自己的番邸旧臣都特别重视，宋太宗时期，连幕府里的伙夫都做到了节度使，大家表示很震惊。
　　这种信任是建立在深厚感情的基础上。

　　有人说，一辈子有四种关系最铁: 一起同过窗，一起扛过枪，一起分过赃，一起嫖过娼。
　　对于帝王柴荣而言，他不需要嫖娼和分赃。
　　但是他的番邸故人，跟别人一起同窗，却把学来的东西为他出谋划策；搞来的好东西，先给他挑选；打仗的时候会保护保护他，甚至不顾惜自己的性命。
　　最铁的关系，番邸故人们都给了柴荣。所以，他们是柴荣可以依赖的亲人。
　　先主公之忧而忧，后主公之乐而乐。对于这样的人，柴荣实在没有办法不信任。而王著就是这种人的杰出代表。
　　赵匡胤当皇帝后，一次开酒席。王著怀念起柴荣的好处，大声喧哗哭泣，搞得大家心理很紧张。

　　赵匡胤让人把他拉出去，王著不肯退，即趋近屏风，掩袂恸哭。
　　恸哭，是比痛哭更痛的哭。
　　侍卫们最后还是把把他拽了出去。第二天，有人向赵匡胤举报王著犯了思念世宗的重罪，请求法办。
　　这是很严重的罪行。就像在新中国刚刚成立，还在家里挂着蒋中正的画像，属于典型的***，下场一般不会好。
　　而赵匡胤很有雅量，没有给王著治罪。他表示：王著，是一个酒鬼，在幕府的时候我就很了解他。况一书生，虽哭世宗，何能为也。
　　王著的痛苦就在这里，况一书生，何能为也？

　　大周完了，作为一个书生，他的忠诚失去了依附的对象；一代英主柴荣死了，作为前朝遗民，对于老主公，他也只能洒下素泪，然后在纸灰里抒发着亡国之痛。
　　除了哭，他什么也做不了，他无法化解自己的道德困境，只能用恸哭来抒发自己的痛苦和不满，来做最为苍白无力的抵抗。
　　除此之外，作为一个书生，他无能为力。
　　这一点，赵匡胤是懂的，所以他会把王著的清醒话当成酒后胡话，放他一命。
　　在托孤集团里，宰相的阵容还是相当不错的，除了把最忠诚的王著排除之外，文官集团基本都是大周的忠臣，但是只有王著是死忠。
　　世宗在武将集团上面却犯了一个致命的错误，过于相信制度和人性。周世宗以为自己的班底可以应对危机，互相制衡，谁也不能做大。
　　可是，这个集团的平衡性太差，随时可能被打破。
　　日期：2016-06-17 20:12:54

　　更新61（大宋三百年赵匡胤卷 第六章 托孤5)( 每日更新
　　四 柴荣的平衡术
　　武将方面，在地方，主要是拉拢符彦卿。 在中央，主要是平衡禁军。
　　柴荣免除张永德殿前都点检的职务，由赵匡胤顶替，李重进留任侍卫亲军马步军都指挥使，韩通为副都指挥使。

　　这时，中央禁军两个系统的前五名最高指挥官分别是
　　殿前司：赵匡胤 慕容延钊 石守信，不知道，王审琪
　　侍卫司：李重进，韩通，韩令坤，高怀德，张令铎
　　如果保持这个队形，大周王朝应该还是可以大致保持平衡的。 而这个托孤集团却隐含了很多不平衡因素，他虽然是三方势力相互制衡，但是这三方却不是三足鼎立，不不具有三角形的稳定性。

　　在这个托孤集团里，宰相内部首先也出现了裂痕，最忠诚的王著被排挤出中央领导核心，王溥很快跟赵匡胤暗通款曲，宰相班子实力大为削弱。
　　宰相权力很大，但是巨大的权力却没有军事力量做依托，这种权力很可能变成空头支票。如果军队闹事，宰相很难使用手中的权力进行弹压。
　　符彦卿集团倒是实力强大，到世宗死前，符彦卿的职位一大串，文官武将都是顶了天的高官。
　　但是符彦卿毕竟只在地方上做官，中央的官做得再大都是虚衔，如果中央发生变故，地方实力派符彦卿很难拱卫中央。
　　中央禁军集团，也分裂成三个阵营，赵匡胤集团，李重进集团，和韩通集团。其中赵匡胤集团势力最强大，韩通最弱小。
　　如果三个人都在中央，武将阵营还是可以会保持平衡。
　　也就是基于对制衡的考虑，柴荣让韩通掌握了调兵权。这个最大的权力，柴荣没有给殿前司的最高长官赵匡胤，也没有给侍卫司的最高长官李重进。

　　韩通是一个脾气火爆的人，脾气不好的人怎么能够掌握调兵权？可能有人会觉得这是柴荣用人的最大败笔。但是柴荣看待问题的不一样，柴荣看中韩通的恰恰就是他的坏脾气。
　　柴荣可能不会把人的性格和命运之间的关系形成理论：性格决定命运。但是柴荣却十分谙熟把这一理论用在用人方面。
　　调兵权重要，所以要给韩通。韩通是个著名的坏脾气，他有个外号，叫韩瞪眼。你只要跟他说话不对头，他就会瞪着你。
　　这个人在军队里面滥施淫威，人缘很差。他自然不会搞好人际关系，搞不好人际关系，自然不会结党，不会结党，自然就不会形成强有力的势力集团，也就不会危机柴家的江山。
　　这就是柴荣同志的逻辑。
　　柴荣对于调兵权的制度设计，可以说是相当完美。
　　之所以说是相当完美，是因为还不够完美。

　　韩通不同意，就没有办法调兵；韩通有个糟糕的朋友圈，就算他能够调兵，也不可能造反成功。
　　所以有调兵权的人没有造反的能力，有造反能力的人没有造反的途径。