日期：2016-06-15 13:04:45
　　更新55（大宋三百年赵匡胤卷 第五章 出师未捷身先死5)( 每日更新）
　　四 蹊跷的小木牌
　　据说，北伐期间，柴荣在批阅公文时，发现了一块木牌，木牌上写着点检做三个字。柴荣更加郁闷，这个谶语加重了柴荣的病情。
　　这块小木牌，相当有名。它有两个版本：

　　版本一：一个长两三尺，上面写着点检做三个字；
　　版本二：一个三尺多的木牌，上面写着点检做天子五个字。
　　嫌疑人
　　假定木板真实存在，我们来看看木牌事件谁是幕后主谋？
　　答案一：赵匡胤集团。

　　这个答案的出发点是：谁是收益者，谁就是阴主。后来事情发展，张永德的殿前都点检被撤销，赵匡胤成了都点检，后来赵点检做了天子。所以赵匡胤最有作案动机。
　　但是，这么推是不行的。因为这个逻辑存在很多致命的漏洞。
　　论点一：撤掉张永德，不一定就是赵匡胤顶替。从官职来看，赵匡胤是殿前都指挥使，殿前司的第三号长官，就算撤掉张永德，顶上去的很可能是第二号长官副都点检（当时有无任职者，以及任职者是谁不清楚），不一定就是赵匡胤顶班。所以张永德撤职，跟赵匡胤的顶替没有必然联系。
　　论点二：赵匡胤和张永德很铁。张永德很器重赵匡胤，赵匡胤不宽裕的时候，娶媳妇的钱都是张永德送的，张永德一直在提拔赵匡胤，可以说没有张永德的赏识，赵匡胤混不到殿前司第三的位置。

　　就算放到今天，出钱为哥们娶媳妇儿那也是义举，如果不是特别铁，没人会这么干。如果不信，问问你自己，即便你有能力，你愿意为你的哥们在首都买房买车，准备聘礼，办一场婚礼吗？
　　还有一种说法，张永德同志算命，说张永德要想保住富贵，就会遇到两个属猪的贵人，后来张永德发现赵匡胤和赵光义都属猪。所以张永德对他们非常友好。
　　赵匡胤对张永德也很友好，很尊敬。终太祖一朝，对张永德恩渥不替。赵匡胤在称帝多年后，还一直称呼张永德为驸马，从不直呼其名，两人关系特别融洽。
　　所以赵匡胤不会想办法拿下张永德，张永德是最好的领导。如果换一个顶头上司，赵匡胤的日子肯定比现在差，不会比现在好。
　　论点三，赵匡胤生性谨慎，不会轻易冒险。不管是西征做特派员，还是打南唐，赵匡胤一直很谨慎。
　　大前提 ：张永德下台后，赵匡胤不一定会接班
　　小前提1：赵匡胤很谨慎
　　小前提2：张永德对自己很好
　　结 论：木牌事件跟赵匡胤无关。

　　答案二：李重进集团。
　　这个答案的出发点是，一山不容二虎。张永德和李重进分别是禁军的两个系统殿前司和侍卫司的老大，摩擦总是难免的，所以李重进要干掉张永德。
　　干掉张永德，在军中就没有谁能跟李重进匹敌了。还有，就是两个人关系不好，张永德老在背后说李重进坏话。
　　但是这个答案也是经不起推敲的。
　　论点一：李重进光明磊落。张永德在出征南唐的时候，经常喝酒期间说李重进的坏话，还有一次当众说李重进要谋反，将吏无不惊骇。李重进听说后，一个人骑马跑到张永德军营，亲自给张永德斟酒，说道：我们两个是至亲，又都是国家的肺腑之臣，我们用该戮力同心，为国家做贡献，您为什么对我疑虑这么重呢。张永德很不好意思，两人和解。永德意解，二军皆安。
　　论点二：李重进没有作案时间。木牌出现的时间是六月份，这时，李重进在河东站场跟北汉打仗，没有时间作案。
　　论点三：李重进很安分。赵匡胤称帝后，李重进就表示归降，后来虽然被迫起兵反抗，但是反抗的力度基本可以忽略。李重进基本是逼反的。
　　但是不可否认的是，如果木牌属实，李重进还是有嫌疑的。
　　李重进光明磊落，但是表面坦荡跟内心想法并不是完全一致的。人心隔肚皮，李重进说的很坦诚，但是内心是怎么想的，谁也不知道。
　　至于作案时间，李重进在打仗，他在后方还是有人的，他的集团内部的人物可以代劳，并不一定要李重进亲自干。
　　李重进有嫌疑，但是本着疑罪从无的原则，宣判无罪。
　　日期：2016-06-16 12:22:48
　　更新56（大宋三百年赵匡胤卷 第五章 出师未捷身先死6)( 每日更新）
　　答案三：没有人干，根本就没有这个木牌。
　　论点一：史料记载不一致。《旧五代史》记载的是：两三尺，写着点检做三个字；《宋史》记载的是三尺多，写着点检做天子五个字。
　　《旧五代史》的主编是薛居正，《旧五代史》成书于宋初，974年；
　　《宋史》是元代人写的，成书于1345年。元人写这一段依据是《太祖实录》。

　　问题就在这里，1345年的书写的比974年的书更详细，974年三个字点检做，1345年就变成了五个字点检做天子。
　　974年，距离木牌案发时间只有16年时间，所以记载的情况，应该更详细才对，反倒是几百年后的书写的更详细，更露骨。
　　那就只有一个解释，造假了。谁在造假，赵匡胤可能指示过，可能薛居正为了神化皇帝，也可能是后来赵光义干的，赵光义把太祖实录修改过多次。
　　论点二：逻辑上说不过去。既然点检做是谶语，那就把这个官职废除不就好了，何必要撤换。把赵匡胤提拔为点检，还是点检，按照谶语，点检还是要做天子的，柴荣为什么这么愚蠢？

　　论点三：柴荣同志是个务实的唯物主义者。他本人不相信封建迷信，对于这些谶语估计也不会在意。柴荣在位期间，整顿佛教，从来不怕什么因果报应。柴荣同志把佛像熔解成铜钱，还言之凿凿地表示信佛在心不在形，熔解佛像利国利民，佛祖一定很高兴。
　　佛家讲究因果报应，柴荣不怕因为熔佛像下地狱，就更不会信一个小木牌。
　　论点四：木牌出现的时间前后不一。《宋史》记载的木牌出现的时间是世宗在道，世宗5月30日回到开封，所以世宗看到木牌应该在5月30日之前。而旧五代史里记载的是6月份出现的木牌。同一个东西，不同时间首次亮相，说明这个东西不存在。
　　同样本着疑罪从无的原则，木牌事件是子虚乌有的。没有案件，当然就没有所谓的作案人。
　　张永德缘何被撤？

　　既然这样，为什么柴荣同志会在临死之前，撤掉了张永德的都点检职务呢？
　　这个也很容易解释，根据《却草编》的记载，有这么一个小故事能让我们看到其中的端倪。
　　柴荣北伐班师，路过澶州，这里是柴荣的发迹之地。柴荣在此停留好多天，不愿意回开封，除了张永德，谁也见不到皇帝。
　　于是大臣们告诉张永德：现在天下未定，根本空虚，四方诸侯蠢蠢欲动，澶州离开封太远，现在只有快点回去，才能镇得住局面。
　　张永德就把这段话告诉了柴荣。于是发生了以下对话。

　　柴荣：谁指使你说这些话的（熟使入为此言）？
　　张永德：大臣们
　　柴荣（熟思久之，叹曰）：朕固知汝必为人所教，独不谕吾意哉。然观汝之穷薄，恶足当此。
　　穷薄，不是说家里穷，衣服穿得少。而是指人的禀赋太差。
　　柴荣对张永德很失望，一直很失望。早就知道别人说什么他就信什么，一点主见都没有。这么差的禀赋，怎么做禁军老大？
　　柴荣很失望，张永德没有主见，资质一般。虽然战功赫赫，但是他耳根子太软，很容易被人唆使，这样的人掌握做禁军，显然是不合格的。
　　而且，张永德这个人很缺心眼，之前老在背后说李重进的坏话，导致手下将士人心惶惶，禁军很不团结。