《打乱顺序重读中国历史——(模块和立体化的角度&严谨的八卦精神)》
第9节

作者: 唐岛渔夫
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  日期:2016-10-24 21:14:58
  杨坚代周(三)
  在宇文邕看来,杨坚也许没有反骨,然而却明明白白长了一张“反颜”。于是,宇文邕动了杀机。好在杨坚在朝廷上下的口碑人缘还不错,一众亲朋故旧,在宇文邕跟前,和的一手好稀泥。最终这件事不了了之。
  第二年,重新博取到宇文邕信任的杨坚,对于自己的政治现状依然感到不安,于是他通过一系列台面之上和台面之下的运作,顺利地将女儿杨丽华嫁给了皇太子宇文赟,杨丽华成为皇太子妃。最终这件事情,成为杨坚政治博弈的一步堪称妙手的好棋。
  对比宇文泰家的其他子孙,宇文邕确实是个好皇帝。然而,南北朝时期的好皇帝凤毛麟角,仅有的几位却也个个短命,宇文邕也不例外。公元578年,朝廷内已经没有权臣掣肘的,踌躇满志的宇文邕,准备兵分五路,御驾亲征,出击突厥。然而,皇帝却病死在军队开拔之前。失去了宇文邕,御驾亲征的计划泡汤,整个北周皇室也失去了最后一抹历史的亮点。
  宇文邕的皇太子,宇文赟(yun)即位(也就是杨坚的女婿),史称北周宣帝。
  宇文邕的去世很意外,二十岁的宇文赟没有想到幸福会来的如此突然。显然,他也没有做好从事皇帝这份职业的充分准备。作为凡夫俗子,我们往往只关注到皇帝的前呼后拥,一言九鼎,羡慕到皇帝的三宫六院七十二妃。但是,这是典型只看到贼吃肉,没看到贼挨打。不说日理万机,殚精竭虑地工作。单说早朝,皇帝需要每天早晨凌晨五点主持百官朝会这一件事,恐怕也不是每个人都能够承受的工作量。

  宇文赟即位后,他除了感受到作为皇帝在后宫佳丽颠鸾倒凤的快乐之外,也深深地感受了皇帝日常工作的乏味。为此,新皇帝想到了一个两全其美的办法来解决这个看似矛盾的难题,他不禁暗暗佩服于自己的机智。
  日期:2016-10-24 21:35:40
  杨坚代周(四)
  公元579年,宇文赟即位八个月后,他下诏传帝位给自己年仅六岁的儿子宇文阐,史称北周静帝。而血气方刚的宇文赟本人,则升级为太上皇,集中精力开发自己后宫的三千粉黛了。
  这一切,杨坚都看在眼里。
  杨坚想到了宇文赟在政治手段上一定不如他的父亲宇文邕,但是却没有想到宇文赟对杨坚的不友好是同宇文邕一脉相承的。而且,心狠手辣,胃口更大,动辄就对杨丽华说要灭杨坚的九族。
  此时的杨坚,在经历了第一次政治风波之后,已经积累了相当的经验和胆识。与此同时,这些年的政治生涯,也让他博取了很高的政治名声和威望。所有这些,让他在第二次政治风波中,岿然不动。不过,这两次的政治风波,也让杨坚充分地认识到,离开政治风暴的中心,才是保全自己的长久之计。
  不久之后,杨坚调任亳州总管。 然而这个时候的杨坚,已经清醒地意识到,以他的政治威望和他不俗的长相,已经让两代君主动了杀心。那么,换一个皇帝,其实是一样的。要想让自己的政治生涯无限延长,只有自己掌握政权,而没有其他路可以走。
  要么忍,要么残忍。要想活下去,只有选择后者。

  公元580年5月,沉溺于酒色的北周太上皇宇文赟驾崩,结束了自己稀里糊涂,乱七八糟的短暂一生,留下了只有七岁的儿子,北周静帝宇文阐。当时在朝的杨坚的亲朋故旧——权臣郑译和刘昉,假传圣旨,宣杨坚以外戚身份,入宫辅政。
  面对着年幼的宇文阐,杨坚政治野心的实现。只是时间问题。在朝,并没有太多可以抗衡他的政治势力,杨坚所忌惮的,无非是在野的地方实力派。接下来的两件事,是压垮北周的最后两根稻草。
  第一件事,杨坚矫诏,宣北周宗室五王赵王宇文招、陈王宇文纯、越王宇文盛、代王宇文达、滕王宇文逌到长安。这次的行动,将宇文氏皇族具备勤王能力的地方诸王,一网打尽;
  第二件事,宇文泰的外甥,相州总管尉迟迥,准备出兵讨伐杨坚。他联络了并州总管李穆(自称李陵后人),结果李穆扣留了尉迟迥的使者,将尉迟迥的计划合盘报告给了杨坚。杨坚任老将韦孝宽为元帅,一举荡平尉迟迥,尉迟迥兵败自杀。
  朝内朝外所有反对势力,业已荡平,称帝只剩下了程序问题。
  、
  公元581年,杨坚“受禅”登基,改国号为隋。
  日期:2016-10-24 23:28:34
  老子英雄儿混蛋——北周宣帝宇文赟(《少林寺传奇之乱世英雄》剧照)
  二十岁的宇文赟只要后宫,不要工作,传位给幼子宇文阐,做了年轻的太上皇。
  宇文赟的退位,让皇家政治权力出现真空。以至于杨坚代周过程之简单,世所罕见。
  日期:2016-10-25 08:16:05
  再造华夏
  纵观杨坚得位的全过程,其实并不复杂。甚至可以说,杨坚的篡位过程,几乎是中国历史上用此类手法的帝王中得手最容易的一位。然而,杨坚称帝的意义,却是中华五千年文明史上一件震铄古今的大事。
  经历了从东汉末年天下大乱开始,一直到三国鼎立,五胡乱华,南北朝并立。几百年间,群雄并起,你方唱罢我登场。北方汉族流离失所,大批汉人衣冠南渡,汉文明在北方受到了极大的破坏。即便其中有很多的雄才大略,尊重文化,推崇人才的皇帝出现,比如前秦苻坚,比如北魏拓跋宏,比如北周宇文邕……。这些人以及这些人带来的积极变化,每次却又像流星一样转瞬即逝。

  南朝固然还顽强地保留了汉民族的文化,但是南朝的皇帝们却鲜有作为。除了短暂地出现刘裕这样的皇帝,桓温这样的权臣,陈庆之这样的现象之外,南朝的宋齐梁陈,对外卑躬屈膝,对内行为艺术。南方士族的迅速堕落,让南朝的魏晋风度充满了夸张的黑色幽默。而同样出身于六镇的侯景,对江南的洗劫更是让南方汉文化受到不可逆的重创。
  杨坚建立的隋朝,仿佛是在漫漫长夜中的一盏明灯。即便是一丝光亮,也将打破这无边无际的黑暗。
  杨坚掌握政权之后,有几个重要的举措。这些举措,哪怕今天的我们看来,都有划时代的意义,
  ①从杨坚本人开始,汉人恢复汉姓,叫停了朝野上下的鲜卑化以及胡化的文化倾向;
  ②由于北方常年战乱,大量汉族典籍文献佚失,朝廷下诏求书。根据当时的规定,献书一卷赏绢一匹;
  ③解除了府兵制对于汉族的从军限制,从此无论汉人还是鲜卑人都可以作为府兵兵源;
  ④改变了魏晋南北朝以来的九品中正制,从此三省六部制登上历史舞台,并一直持续到清末;

  ⑤改革人才选拔制度,建立了科举制度并沿用到清末,从此寒门学子也可以通过考试进入公务员队伍;
  ⑥废除了严刑峻法,规定死罪需要“三奏而决”。而对于死刑的种类,也废除了残忍的宫刑,车裂,斩首示众等死刑方式。
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