《台北情书》
第51节

作者: 阳光2014
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  “我怎么能和你比?”我惭愧道。
  “你这是骂我了?”他好笑道。
  “哪有!我是实事求是。”我解释道。
  “什么实事求是?”
  “你是女生们的偶像,我是个女的,不可能像你这样受欢迎。再说了,你音色这样温柔细腻,我这个破锣嗓实在难等大雅之堂。”
  “你确实是在骂我。”

  “我是实话实话。”
  “是吗?”他好笑道,“事实胜于雄辩,你唱首歌儿我听听?”
  “这……”我难为情道,“这是在餐厅。”
  “一会儿出去,出去以后你唱给我听。”他学着我刚刚向他说的话。
  “再说吧,”我推脱道,“我们什么时候一起练琴?”
  “我回去看一下日程表就告诉你。”
  “你的日程排的很满吧?”又是功课又是生意,自然分身乏术、
  “还好,公司的事还是我爸负责,他有事情便会电话遥控我。”

  “噢,”我了然道,“最后你怎么唱的《斯卡布罗集市》?”
  “没有唱词,就是清弹。”他回答道。
  “配上词更有意境。”我可惜道。
  “没有爱情的感觉便不要唱情歌。况且没有人唱副歌部分,倒不如清弹曲子。”
  “没有爱情的感觉?”
  “没有,所以只好轻弹曲子。”他摇头道。
  “无声胜有声,一把吉他足矣。”

  “有吉他solo就够了。”他点头道。
  “就算没有吉他没有歌,只要你站在台上,粉丝照样如痴如狂。”
  “是吗?”他稀奇道。
  “这是一个看脸的世界。
  “绣花枕头一包草,这是我奶奶的名言。”
  “是说你吗?”
  “说我爸爸。”他好笑道。
  “你爸爸年轻时候长得很帅?”我好奇道。
  “就和现在的我一模一样。”  
  “中国人的孝是相互的,推崇孩子孝敬父母的同时,也讲究父母为子女筹谋。《战国策》有一句名言,‘父母之爱子,必为之计深远’,赵威后认为,父母如果疼爱孩子,便要为他们的将来打算,为他们的长远考虑。这一句话道出了多少父母的心声,每一个有责任心的家长,自然而来都会为孩子的未来筹谋,这便是中国人。”
  “的确。”我点头道。
  “美国孩子独立自强。自己挣钱养家,自己养活自己,他们不指望父母的资助,也不会给父母什么  。每年感恩节圣诞节能聚一聚,送份礼物送张贺卡,经济优渥的送一份大礼,这就已经很不错了。”他熟谙道。
  “那父母老了怎么办?”我好奇道。
  “美国社会制度完备,养老福利优渥,老人根本不担心身后事。工作的有充足的养老退休金,孤寡老人有国家负责养,纳税人给政府的钱可不是白交的,美国人有强烈的人道主义精神,千千万万双眼睛盯着,国家绝不敢怠慢老人孩子。”
  “所以美国人才不会在乎儿女是否孝顺他们,是否老无所依,是否无人收尸,他们有福利制度这个可靠保障。”我受教道。
  “他们也在乎亲情,老人们也渴望天伦之乐,含饴弄孙。只是没有国人那般惧怕年老,惧怕无后,惧怕老无所依。他们过得洒脱,能与子女常来常往更好,若关系冷淡也不会想不开,大不了养几只狗,养一园花,再加上他们热爱运动,各种球赛,各种比赛,各种社区活动,足以充实老年生活。”
  “他们不会失落?”
  “不会。”他摇头道,“他们把夫妻关系放在第一位。少年夫妻老来伴,陪自己过一辈子的终究是自己的伴侣。子女有自己的社会责任和家庭重担,他们不会越俎代庖,将自己凌驾在孩子的小家庭之上,儿孙自有儿孙福,他们深谙此道。”
  “他们不干涉子女,子女也不求助父母,如此理智两清,在中国人看来,却有些薄情寡义,不近人情。”我感概道。
  “是的。来美的国人对这一点不敢苟同,颇多微词。他们认为美国人冷酷无情,没有亲情;而美国人呢,则认为中国人不可理喻,竟对子女的人生指手画脚,横加干预,简直是侵犯人权,触碰**。”
  “他们不理解我们,我们不理解他们,这便是文化差异。”我耸肩道。
  “豆腐脑都有甜有咸,何况是中国人和外国人。”他轻笑道。
  “那些涉外婚姻,想必不容易。”我感叹道。
  “也有幸福的。那便是将自己融入到对方的文化和种族中去,彻底抛弃自己中国人的观念和传统,完全将自己当做一个外国人,如此才能美满,不然很难。”
  “那需要多大的牺牲。”我咂舌道。
  “所以涉外婚姻难有善终,往往是各取所需,各有所图。”
  “我听说同样申请美国签证,单身被拒签的几率就比已婚大很多,因为美国人担心这些人是为了结婚才来美国,从而一劳永逸获得美国绿卡。”
  “确实是,”他点头道,“不单单是美国,现在西方人越来越精。对于那些没有正当理由出国,且又答非所问,说不出个所以然的单身男女,签证官往往会给他们拒签。”
  “在这个互联网透明的信息世代,世界是个地球村,中外组合的婚姻往往也就越来越难。”我推测道。
  “其实大多数家庭反对孩子找外国人。谈恋爱可以,但是决不可能结婚。你看看我们身边的这些人,也有找美国男孩儿女孩儿做朋友的,但是真正确定关系的一个也没有。”
  “是吗?为什么呢?”我好奇道。
  “非我族类,其心必异  。孔夫子的教导还是很有震慑力的。”
  “有这么严重?”
  “对于普通人来说,你和谁结婚是你自己的事情,和这个社会、和财产、和继承权、内部结构、未来走向以及家族命运没有任何关系。然而对于那些非富即贵的豪门望族,绝非如此简单。”
  “这是当然。普通人的结婚是成家,上层人的嫁娶是联姻。”我亦懂得。
  “婚姻之所以是大事,往往决定了一个人后半生的方向和命运,马虎不得。”
  “这个我懂。俗话说男怕入错行,女怕嫁错郎。对于老百姓尚且如此,何况是达官显贵。”
  “世族大家盘根复杂,他们对每一个即将加入家族的新人,都要考察良久,观察许久,经过一致通过和查验后,才能结为姻亲。由于牵一发而动全身,因此强强联手,互惠双赢的这桩结合,容不得半点失误。”

  “这不就是政治婚姻?”我叹道。
  “自古至今,婚姻对于我国人来说便不是一件私人和自由的事情,平头百姓嫁娶尚且权衡利弊,何况是上层社会?生于名门望族之人,既然从中得到了好处与权势,自然也要为家门做出贡献。封建社会男耕女织,女子不能考取功名,只好通过嫁人来回报家族。”
  “若是一位女子有幸嫁了一位如意郎君,简直是天降奇缘,前世修来的福分。”我唏嘘道。
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