以汉字为例，我们都知道日文源自汉字，日文中就有汉字，还有一种汉字的变体叫假名。假名就是日语中的字母和拼音，那些曲曲弯弯的叫平假名，如“お”，源自汉字草书，主要用于连接句子和表达本土语汇；那些横平竖直的叫片假名，如“エ”，源自汉字偏旁，主要用于拼写英语等外来语。笔者在非典前曾学过三个月日语，在这短暂学习过程中，笔者体认到了日本人的学习精神。在日语中，牛奶写作“ミルク”，读“米露酷”，是英文milk的译音；电视机写作“テレビ”，读“泰来比”，是英文TV的译音；公寓写作“アパート”，读“阿帕托”，是英文apartment的译音。这种音译词在日语中随处可见，其数量要远远多于中文中的音译词。当时笔者就在想，小日本干嘛这么着急啊，干嘛不本土化一下再使用呢？后来笔者慢慢意识到——日本人等不起！日本人之所以在学习上如饥似渴、在工作上拼命三郎，是因为他们什么都没有。中国人可以等，美国人可以等，法国人可以等，日本人不能等！

　　日本人在学习上积极主动，他们不但学得会，而且学得透，还经常超越师傅。日本人从我们这学走了汉字，但他们不只是模仿，他们还创造，我们今天用的很多词都是日本人发明的，如政治、经济、民主、法律、人权、自由、政党、干部、电话、杂志、派出所、手榴弹，殖产兴业、文明开化，等等等等。
　　殖产兴业、文明开化，这词组得多好，给人昂扬奋进之感。在这两项事业上，日本人也发扬了他们亟不可待的优良传统。
　　无论是一国还是一家，要想立足久远都要殖产兴业。岩仓使团从西洋学得了产业真经，总结起来就是积累资本、兴办工厂、砸碎关卡、铺开邮政、大建铁路、搞活航运、升级农业、奖励创新、扶植民企、推动出口，终贸易立国。
　　为实现这一宏伟蓝图，政府专门设立了工部省和内务省。工部省设立于明治三年（1870），内务省设立于明治六年（1873），内务省设立后直辖工部省，内务卿为大久保利通，工部卿为伊藤博文。工部省的使命是“劝奖百工”，其下又设矿山、铁道、土木、造船、电信、制铁等司寮，并成立了自己的工学校。
　　政府通过地租改正获得了稳定税源，除练新军和办学校外，政府把大部分钱花在了开工厂上。在最开始时，民间不接受西式工厂，也不知道该怎么搞，而且没本钱。在这种情况下，要想兴办产业，只能由政府挑头干，国营工厂因之拔地而起。政府采用拿来主义，引进了法国式纺织厂、德国式冶炼厂、英国式军工厂……
　　大久保利通在考察法国时发现，法国里昂绢丝工厂所使用的原料竟是日本的屑丝，他觉得这钱没理由让法国人赚，于是一回国就推动建设纺织厂，一方面引进成套缫丝设备，一方面聘请法国专家组。令当局没想到的是，厂子建起来了，女工招不到！民间对纺织厂流言蜚语，说机器会吸走人的精髓，而法国人天天喝人血！大久保气得大骂：愚昧啊，谁说红色液体一定是人血，它就不能是葡萄酒嘛？为打消民众疑虑，官员们派妻女去工厂做第一批女工。不久后民间认可了纺织厂，大量女生选择做女工，日本纺织业进入快速发展期。到1890年代，日本人不但夺回了本土市场，而且打入了海外市场，其纺织品成为日本主要出口品。当时，日本纺织厂与西洋同行竞争的主要手段就是山寨，西洋新品出来后几个月，日本人就山寨出了更好更便宜的替代品，把西洋同行气得半死。

　　在统一全国后，新政府接收并改建了原来属于幕府和藩国的工矿企业，然后对其进行注资和改组，从而拥有了一批国营工厂。新政府期待着这些国营工厂能成为公家的摇钱树，然而现实却是国营工厂连年亏损。到1880年代，政府实在养不起这些国姓爷了，于是决定抛售国有资产，其售价低到了荒谬的程度。三井、三菱等获得了贱卖的国有资产，其发展速度势不可挡，成为举足轻重的政商集团。

　　三井是一家百年老店，而三菱的历史很短。三菱由土佐商人岩崎弥太郎创办于明治三年（1870），其以海运起家，最初只有三艘航船，后来在政府的扶植下大发横财。在征台战争和西南战争中，三菱担当了政府的马仔，替政府军运送兵员和物资。明治八年（1875），大久保利通授意岩崎弥太郎开辟横滨——上海航路，以对抗英美邮船公司。岩崎率领三菱不负所托，他用了不到一年时间就挤跑了英美对手，从此垄断了日本至上海的航运业务。

　　政府在扶植三菱的同时也扶植三井，令二者在不同区域开拓航运业务。后来，两家公司的业务开始交叉，彼此展开了激烈竞争，政府不希望看到这种局面，于是出面干预，将两家公司的航运部合并为日本邮船会社。
　　如果说船政还可以搞公私合营的话，那铁路就一定要由政府来修了，民间可没那个闲钱和耐性。明治初期的政府没钱修铁路，要成此事只能贷款，而民众强烈反对借外债。要想富先修路，管不了那么多了，霸王硬上弓吧。政府顶住汹汹舆论，坚持向洋行贷款修路。明治五年（1872），品川——横滨线通车运营，全国铁路网由此铺开。
　　在交通通讯上，政府还架构了全国电信网。很快，电杆架起来了，电线拉起来了，电报通起来了。工部省专门成立了电信寮（司局级），还聘请英国专家坐镇指挥，为政府、军警和企业提供高品质通讯服务。电报方便是方便不过太贵，民间需要更实惠的通讯服务，于是政府建立起了贯通全国的邮政网络
　　为推动贸易展开，政府废除了原来藩国之间的关卡。为推动农业发展，政府大力引进西洋农业技术和农牧品种，同时出台政策奖励士族务农。为提升商业氛围，政府积极组团参加奥地利维也纳世博会（明治六年/1873年），同时在国内举办各种产业博览会。
　　日本四岛到处洋溢着大干快上的创业豪情，日本的面貌日新月异，东方英吉利正在崛起。

　　（未完待续）
　　日期：2014-03-19 23:35:45
　　（正文接续）
　　如果说“殖产兴业”是里子工程的话，那“文明开化”就是面子工程。“文明”一词为大学问家福泽渝吉所创，其对译英文为“civilization”。福泽认为文明有优劣之分，西方文明为优等文明，东方文明为劣等文明，日本必须身心俱进、脱胎换骨、脱亚入欧。
　　福泽渝吉所鄙视的“东方文明”即指儒家学说。我们知道，儒家鼓吹“华夷之辨”，认为华夏为文明的中央，夷狄为文明的边缘，因此贵华夏而贱夷狄，主张适时以夏变夷。日本人古来学习中国，他们完全接受了儒家的华夷论，因此才有了“征夷大将军”这样的官衔。不过，日本人认为他们才是华夏正宗，尤其是在元清二朝。

　　自黑船来航后，西洋文明不断挑战日本旧体制。日本人逐渐意识到世道变了，华夷易位了，在新时代，西方成了“华”，而东方成了“夷”，东方应该学习西方，甚至应全盘西化。于是，在中国人固守文明优越感时，日本人开始了文明开化，他们学仪容、改风俗、调饮食、易建筑、更历法、换思想，比洋人更洋人，比西方更西方！
　　在仪容上，日本男人剃去了难看的发髻，留起了西洋式短发，他们也不再带刀上街。日本女人则不再剃光眉毛染黑牙齿（幕府时贵妇都这么“美容”），而是学起了洋女人的化妆法。日本人逐渐脱去了和服穿起了洋装，政府官员还搞起了洋味儿十足的化装舞会。在这些方面，天皇与官员们带头示范，全国臣民则与时俱进。