《为你盘点现在还流传在世的民间法术》
第57节

作者: 食人者寂
收藏本书TXT下载
  像电视上的速度可能也就只有像张副市长这样的领导才能享受的待遇吧。所以老百姓遇到什么紧急情况第一反应一定是自救,等活下来了再报警安慰一下自己,如果指望着警察来救你的话,等警察到了你早死几十回了。
  不过出警速度快并不代表办事效率就一定高,警方到现场勘查了一番,指纹脚印全都检测过没有发现任何有价值的线索。等我们到了的时候他们连小区里这一个周的监控视频都查看过了。
  小区的监控完全是名存实亡,经常有人开关,记录内容也是有一天无一天。刚好昨天夜里监控视频全都没有打开,保安也睡着了没有发现任何异常。
  折腾了一上午没有任何收获,警方只能打道回府,决定回警察局掉附近道路上的监控仔细检查,势必保证在最短的时间内找到张少爷。
  警察在捣腾小区监控录像的时候,我和张天师已经到了副市长家里。张天师仔细查看了以后也没有发现任何阴气,只能再次动用耳报神。可是耳报神说到底终归是一只鬼而已,并不是万能的上帝什么都能解决。耳报神也只能确定这件事纯属人为,具体情况无法了解。
  张副市长并不会因为张天师一句人为现象就会就此罢休,非要我们介入这件事情,即便是人为掳走了他儿子我们也应该用个什么法术找到他儿子被关在了哪里。

  在法术范畴中确实有这一类寻找丢失的人或者物的法术,很多门派都有各自的法门,我们鲁班教也有能够通过一碗水看到失者周围的图像,判断大体方位的法术。可是我对张副市长一家实在是没有好感,特别是他现在的态度即使是有心帮他的人可能遇到他这样也会改变主意。所以这事情还是留给其他人做好了,陈大师我不是很了解,但是张天师绝对有办法的。
  大概张天师和我的想法一样,并没有使用法术寻找张家的大少爷意思。反正大家都没有开坛做法的*,也不能干坐着大眼瞪小眼吧。索性我扮演起警察的角色,问了两个警察该问而又不敢问的问题。
  第一个问题是副市长你有仇家吗?副市长听后暴跳如雷,说自己为官清廉刚直不阿,从不与人结怨哪里来的仇家。听完他的回答我额头上那个黑线啊一把一把的,你当我瞎么?别的不说就说你这市中心好几套房子,郊外好几处别墅是为官清廉的人能有的么?要是这样政府公务员的薪水得有多高?从不与人结怨更是无稽之谈,不与人结怨的人怎么会惹得厉鬼缠身?
  第二个问题是您家公子最近得罪个什么人么?我承认我问这些问题完全是在拉仇恨,难怪警察什么都不问,他们不是无所不知的神探,只是比我聪明一点点知道问了也白搭。
  对于这个问题副市长大人给出的答案是,他家孩子无论是在家还是在社会上都是个光明磊落的好孩子,绝对不会得罪什么人,如果有什么人会对他们家人不满,一定是那些妄图破坏社会安宁的不法分子。我又是一阵唏嘘,如果他儿子为人光明磊落的话,他会连儿子半夜不见了都还觉得是正常现象么?
  最可气的还不是这个,而是他回答完我的问题之后,还气急败坏地说,我们几个与其在这儿拿这些无关紧要的话来糊弄他,还不如赶紧去看看那个猫起尸是不是复活了。
  陈大师闻言便带着我们起身离开,我以为我们会坐到哪个茶楼里喝喝茶聊聊天。结果陈大师和张天师商量了一番,最后决定还是去郊外看看猫起尸。
  “那个猪猡说的话你们也信么?你们不会真以为猫起尸会复活吧,它又不是耶稣基督。”我不满的问道。
  张天师苦笑这摇了摇头说:“猫起尸复活是绝对不可能的,被三昧真火烧过的还有再爬起来的可能么?只是反正也没事可做,去郊外转转也无妨。”

  显然张天师对尸妖复活掳走张家少爷的情况是不相信的,首先他相信被我的三昧真火烧尽尸气的尸妖绝不可能再复活,其次即便他不信我也会信他的耳报神,耳报神说是人为的他便认定了是人为的。
  即使他清楚耳报神也有弄错的可能他也深信不疑,因为如果不相信的话养耳报神也就没有意义了。何况相信是养耳报神的基本条件,一般耳报神也不会出错,至少比人类出错的几率小太多太多了。
  只有陈大师眉头紧皱,好像有无数的心事和无尽的烦恼。这次去看尸妖实际上是他坚持要去的,也许他置身在此事与尸妖的判断之外会用更加客观的角度看问题吧。毕竟一切皆有可能不是么?
  张天师既已答应帮助寻找失踪的张家人,做起事来也就不再含糊,完全没有了之前的犹豫之色。午饭结束以后我们便赶往陈大师的住处,准备开坛做法。
  刘翔和郑世斌都跟了过去,郑世斌之前已经表示过自己是相信这些鬼神之说的,除了想去看看热闹以外,另一方面他也想通过张天师做法能够提供出有利线索以便早日破案。
  张天师使用的是金盆附影术,这个术法需要一个金属盆子用秘法祭炼七七四十九天,功成以后术者便能通过这个盆子占卜查事。这金盆附影术实际上小圆光术的一种。
  圆光术并非传说中只有神仙才会的秘术,相反这是一种比较平常的的术法。如今留传在世的关于圆光术的著作最有名的便是《石室藏本圆光秘法》,但是该书中只记载了一些无关紧要的符咒,真正的核心修炼秘法却没有透露。
  圆光术的法门成百上千,各门各派都有自己的秘法。但终归到底都只有两大类大圆光术和小圆光术,民间有些地方也分别称大小圆光为老光和嫩光。
  小圆光术只需要寻得明师,经师傅传度后记住咒语便能使用。使用小圆光术通常需要准备一碗水或者一块白布等可供反光的事物,术者施术以后反光物体上就能呈现出图像,但是这图像一般人并不能看见,只有小孩子或者开了天眼的人能看见。

  大圆光术需要在得到小圆光术以后,通过一定法门刻苦修炼才能成功。一般的功法至少需要三年光阴才能成功,功成之后便能脱离小圆光术的局限。大圆光术能够在任何地方显影,空中、碗里、纸上、墙上甚至是手掌上,并且显现出来的影像人人都能看见。
  现在会小圆光术的人依然很多,但是大圆光术几乎是失传的状态。张天师使用的这个金盆附影术是属于茅山派比较常见的小圆光术之一。
请按 Ctrl+D 将本页加入书签
提意见或您需要哪些图书的全集整理?
上一节目录下一节
【网站提示】 读者如发现作品内容与法律抵触之处,请向本站举报。 非常感谢您对易读的支持!举报
© CopyRight 2011 yiread.com 易读所有作品由自动化设备收集于互联网.作品各种权益与责任归原作者所有.