《风雨大隋:一个不堪重负的流星王朝(全景式解读大隋帝国的勃兴和速亡)》
第2节

作者: 司马子上
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  而就在这时,小杨坚的头上突然长出了角,身体上竟然也长出了鳞片,活脱一个小龙人。受惊的母亲,突然惊吓的手足无措,失手把怀中的杨坚摔在了地上。
  这时候神尼智仙正好及时赶到,连忙将坠落在地的杨坚抱起,并感慨地说,“你是怎么做家长的?这一摔让这孩子受了惊吓,恐怕会推迟他今后得天下的时间。”
  这意思很明白了,杨坚未来是要得天下的啊,那不就是做皇帝吗?皇帝怎么能随便磕磕碰碰呢?吕苦桃听完这话,只好离开了这里,她的心里估计也是五味杂陈,既想念儿子,又希望儿子日后可以得天下。
  就这样,杨坚在神尼智仙的抚养下,健壮的成长,而杨坚奇异的外貌也逐渐显现出来了。史书记载,杨坚有龙一样的下巴,头顶有五根肉柱,两眼炯炯有神,目光外射放光,手心里的掌纹的纹路,形成一个“王”字。
  这样的外貌给人神话一样的感觉,如果是生在今天,估计早被当做怪物,被奥特曼干掉了。
  这相貌,如果你联想一下年画上的龙的样子的话,那你就明白了,这完全是比对着龙的样子弄出来的。
  当然,这根本不可能是人的长相。
  杨坚出生时这一切的一切,都注定了两件事。
  第一,杨坚日后要做皇帝;第二,杨坚与佛教结缘。
  这第一点,是那些“居心不良”的史官们刻意要告诉我们的,甚至不惜在史书里造假,编织出一些吸引人眼球的灵异事件,而且还写得有鼻子有眼,就跟亲眼目睹似的,目的就是要告诉我们伟人的出生都是非凡的。一来以证明伟人之所以伟大的理由,人家天生就是龙种,二来以警告我们这些出生寻常的草根人士,安安分分过日子,别成天想着出人头地,你生来就没那个命。
  而这第二点,相对来说,还是准确的。因为南北朝时期佛教盛行,无论寄养在寺院,还是在寺院中抚养,都是有其社会背景的。
  而这神尼智仙很可能也是在历史中真实存在的人物。因为杨坚始终没有忘记神尼智仙的抚养之恩,在他当了皇帝之后,不仅为其树碑立传,还让工匠为其塑等身像,并让画师描摹了画像,悬挂在自己的身旁。只要我们褪去智仙身上的那些神话色彩,我们就可以发现,她不是什么神尼,她只是一个抚养幼年杨坚的普通尼姑。
  而智仙也给了杨坚一份陪伴终生的礼物。智仙给杨坚起了一个小名,叫做那罗延。
  那罗延,一听就不是普通人的名字,这是梵文的音译,在佛家典籍中,是金刚力士的意思,这与他的本名“坚”有意义互通之处。
  杨坚,你以后就是我佛门的金刚力士。智仙如此想着。

  到了杨坚七岁的时候,智仙看着逐渐长大成人的小杨坚,一副天真无邪的样子,语重心长地对小杨坚说:“你生来就是我佛门中人,将来一定会大富大贵的,如果有一天佛法沦灭的话,你一定要担负起振兴佛法的重任啊。”
  而这时聆听着的小杨坚,只是刚刚懂得人事,面对智仙这一番意味深长的教导,杨坚只是点点头,虽然并不懂得其中的深意,但是这番话深深的烙印在了这个七岁的孩童的内心深处。
  (欲知后事,请看下一节《入读太学》)
  日期:2014-01-29 15:11:06
  第一章 杨坚出世 风云初起 
  (2)入读太学

  在中国历史上,还有另一个与佛结缘的开国皇帝,此人就是朱元璋。杨坚和朱元璋的不同点在于,朱元璋做和尚是因为生活不下去,杨坚寄养在佛门是为了日后飞黄腾达。
  在这青灯古佛的寺院里,终日都是木鱼之声,也许你会觉得这对于一个孩童来说,似乎缺少了很多乐趣。那么请不必担心,孩童时的杨坚有一个非常要好的玩伴,这个人成了杨坚一生中的挚友,并陪伴了杨坚一生,他叫做窦荣定。
  也许是因为缺少父母的温暖,幼年的杨坚,性格有些孤僻,和周围人的关系也有些疏远,窦荣定是唯一一个和杨坚志趣相投的人。而这个人的名字,以后还将多次出场。
  也是在这个时期,窦荣定和杨坚,许下了报效国家,纵横疆场的远大志向。终有一天,他二人的雄心壮志,将飞出这寺院的高墙,迎接他们的将是更为广阔的天空。
  而这一天并不遥远。
  就在杨坚在寺院中度过了13个年头的时候,13岁的小杨坚终于离开了寺院,离开了抚养他的尼姑智仙,步入太学读书。

  太学不同于一般的学校,它自汉武帝时期设立以来,一直就是国家最高学府,如同今日之北大。
  而上学读书,在今日是一种权利也是一种义务,但在古代,上学其实是一件非常奢侈的事情,往往都是官宦子弟才能读得起,普通人家的孩子,能认识几个大字就已经算得上是文化人了,更别提读书了。
  而在西魏,太学更是贵族官宦子弟读书的地方,来这里读书的,不是皇室贵胄,就是将相子弟。总之一句话,在这里读书的都是“官二代”。
  一群官二代子弟,聚在一起上学,在课堂上,也不认真听先生讲课,调皮捣蛋肯定少不了,先生肯定也没少吃苦头,而到了课余时间,他们干的做多的一件事,就是“拼爹”。

  他们“拼爹”可和现在不一样。他们的爹,都是朝廷里一等一的人物,有的是财政部长,有的是国防部部长,还有的是教育部部长,都是部长大员一级的,次一点的也是名门望族。今天的“拼爹”和这帮孩子相比,简直就是小巫见大巫,不值一提。
  而这样的“拼爹”,并非是为了炫耀,也不是仕途走捷径,更多地还是一种家族荣誉使命感。他们也想像自己的父辈一样满载荣耀,他们也想做一番轰轰烈烈的大事业,他们也想拜相封侯。杨坚便是其中之一。
  杨坚和他的这堆小伙伴儿们,也形成了一张深厚的关系网。在这帮官二代小伙伴儿们中间,杨坚开始建立了自己的威望。很多同龄的小伙伴儿,逐渐的聚拢在杨坚的身边,甚至以杨坚为领袖,这一切都表明少年的杨坚有着非凡的人气。
  同时,这一切也都给杨坚的日后的发展,建立了强大的人脉。因为当时还是南北朝时期,还没有科举,当时的官吏任免都是可以世袭的,当他们的父辈老去,他们都将纷纷步入政坛,未来的朝廷也必然是这帮官二代的天下。而人脉对于一个人的发展,无论在今日还是过去,那都是不可或缺的资源,重要性不言而喻。
  其中,杨坚认识了一个叫做郑译的小伙伴儿,日后给予杨坚的帮助,无人能比。
  在太学的学习生涯,转眼已是一年。这一年里,杨坚变得能文善武,在小伙伴儿们中间,也显得出类拔萃,成了这里的尖子生、三好学生。

  有一天,当时的京兆尹薛善,也就是相当于现在的首都市长,突然来巡视太学的学生的学习状况。杨坚作为太学的优等生,被这位市长大人一眼看中。
  京兆尹薛善非常欣赏杨坚,随即任命杨坚做了功曹,功曹就是协助市长处理行政事务的工作,类似于文秘。
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