失期三日到五日，谇；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲。其得也，及诣。水雨，除兴。
　　迟到三天到五天，斥责；六天到十天，罚一盾；超过十天，罚一甲。所征发人数已足，应尽速送抵服役处所。遇降雨不能动工，可免除本次征发。
　　“谇”作为一种刑罚，什么样子，谁也没见过。不过记忆里《红楼梦》有一场景，似可提供参照。“享福人福深还祷福”一回中，贾珍领着张道士向内堂拜见贾母，路上遇见贾蓉和贾蔷等几个年轻少爷纳凉闲聊，贾珍就让小厮啐贾蓉。“那小厮们都知道贾珍素日的性子，违拗不得，有个小厮便上来向贾蓉脸上啐了一口。贾珍又道：‘问着他。’那小厮便问贾蓉道：‘爷还不怕热，哥儿怎么先乘凉去了？’贾蓉垂着手，一声不敢说。”这样的斥责是很让人难堪的。前文提过一甲值钱1344，一盾需384钱。[15]

　　是为民法上的失期。
　　日期：2014-10-08 14:29:07
　　【连载85】
　　那么军法上的失期又是怎样的呢？话说春秋时期，齐国有位大将叫田穰苴——习惯上称司马穰苴，齐景公命他率兵以御燕、晋之敌。田穰苴说：“我平民出身，资历浅，恐难服众，不如派个重臣来做监军。”田穰苴于是和齐景公指派的庄贾约定说：“明天正午在营门碰头。”

　　第二天，田穰苴早早赶到军营，立起计时的木表和漏壶，专等庄贾。问题是庄贾骄奢惯了，上头仗着齐景公，又自认为自己做监军，专“监”别人，敢有“监”他的，反了还！于是特别不着急，又是饯行，又是喝酒，磨磨蹭蹭。这边的田穰苴直等到正午还不见庄贾来，火冒三丈，使起性子打倒木表，摔破漏壶，然后杀气腾腾地巡视营地，整饬军队，宣布各种规章号令。等他布署完毕，已是日暮时分，庄贾这才姗姗来迟。田穰苴辟头问他：“何后期为（为什么迟到）？”庄贾见田穰苴的面色不大好看，心里一惊，不得不找现由弹塞。田穰苴正眼不看他一眼地把庄贾数落了一顿，然后问军法官（军正）：

　　“军法期而后至者云何？”
　　军法上，对约定时刻却迟到的人是怎么说的？
　　回答说：“当斩。”
　　等齐景公风风火火地派人搭救，庄贾早已人头落地了。
　　“后期者斩”亦出现在《史记·彭越列传》中，彭越是楚汉时期的风云人物。《史记·卫将军列传》也提到，曾经出使过西域的张骞，作为卫青的麾下出击匈奴，“失期，当斩”，最后“赎为庶人”。后期、失期不过是提法上的不同，实质并无两样。同卷还提到公孙敖“以将军出北地，后骠骑期，当斩，赎为庶人”。从春秋到秦汉，这说明军法上的“失期当斩”，由来有自。所以狠，是因为国之大事，惟祀与戎，借用田穰苴的话说就是：“身为将领，从受命的那一刻起，就应当忘掉自己的家庭；来到军队宣布规定号令后，就应当忘掉私人的交情；擂鼓进军，战况紧急的时刻，就应当忘掉自己的生命。如今敌人已侵入国境，国内骚动不安，国君睡不安稳，百姓的性命全维系在你一人身上，你竟然说你在送行？”这是批庄贾的话。

　　我在想，导致陈胜举旗的“会大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩（《史记·陈涉世家》）”，会是什么一种情况呢？彭越的例子，张骞的例子，公孙敖的例子，无疑是打战，一开拔就得投入战斗，含糊不得。我有足够的理由认为，陈胜的情况与之不同。就算陈胜辈此行是去打战的，那也得等到了指定地点以后，先集结，然后才能投入战斗。就如毋忧必得先到达屯所，然后才能接受任务，投入作战一样。于此有必要引述《秦律杂抄》里面的一条律文：

　　军新论攻城。城陷，尚有栖未到战所，告曰“战围已折亡”，假者耐；屯长、什伍知弗告，赀一甲；伍二甲。

　　日期：2014-10-09 08:45:07
　　【连载86】
　　应募士兵到达指定集结地点，秦律称为“战所”。军队新近展开新一轮攻势，可是有人在战斗结束之后还迟迟未到战所报到。有人报告说“未到者在围城作战中死亡”，报告人后来被证明在说假话，因此对他科以耐刑。屯长和什长、伍长知道而不报告，罚一甲；同伍的人罚二甲。虽然本条款没有提到如何处置未按时报到的那个人，但请注意一点，同伍的人、伍长、屯长并未因“连坐”而“法皆斩”。这从侧面反映出“未到者”不应属于军法上的失期。这是因为根据军中士卒连坐条令，凡同一伍的战士，有一人“干令犯禁”，其他人必须如实揭发，揭发则免罪，否则全部连坐，与犯罪者同罚（请十分注意这一点）。

　　上述同款律文还提到，“应募的军士回乡，声称服役期限已满，但是证明其服役期满的文劵未到，这种情况与本人所说不符”，亦即经证实确系到达屯所后逃亡的，这就是“乏徭”，相应的处罚是“罚居边服役四个月”。那么民事上的九百人“失期”，又如何构成军法上的“法皆斩”呢！唯一的解释是，陈胜别有用心地置换了概念。这种炙热的企图同样表现在，陈胜让人暗夜里躲在草丛里学鬼叫，什么“大楚兴，陈胜王”之类。

　　再者，秦律对官吏的约束向来比百姓严。就算陈胜那拨人属于军法上的失期，押送他们的二个县尉也应先负最重大的责任。秦时征发戍役直接由县尉负责。在征发徭役时，若不按规定进行，主管人要受到处罚《徭律》规定：
　　御中发征，乏弗行，赀二甲。

　　为朝廷征发徭役，如耽搁不加征发，应罚二甲。
　　《戍律》曰：
　　同『居』毋并行，县啬夫、尉及士吏行戍不以律，赀二甲。
　　同『居』者不要同时征服边戍，县啬夫（县令）、县尉和士吏如不依法征发边戍，罚二甲。
　　何谓同『居』？户为同『居』。不管张三张四，其户籍关系都登记在同一户主名下，隶属于同一户主，然后同吃同住，同『居』共处，表示共同的财产、生活关系，就叫同『居』。夫妻除外，因为他们是无法分割的一个整体，不能独立出分立户，否则也就不成其为家了。其他皆可独立户头，另立户籍，各自过活，比如兄弟同『居』，父子同『居』，乃至私奴与主人同『居』。陈平初与兄长陈伯吃住在一起，就叫同『居』，后来成家立业了，开个锅灶自己过活，是为分异。“同『居』毋并行”是对生产的关照，干农活凭的是劳力，农忙时节家里缺劳力那可不行。黑夫与惊在前线打仗，其兄衷就留在家里。秦律中多有这种体贴到实际的规定。比如《司空律》：“一室二人以上居赀赎债而莫视其室者，出其一人，令相为兼居之。”居赀赎债就是以劳役抵偿债务。一家中有两人以上居赀赎债而无人照看家室的，必须放回一人照顾农业生产。就是留下的这一人，也还有“归田农”的时间，春耕夏锄共有四十天农忙假，曰：“居赀赎债者归农田，种时、治苗时各二旬”。