日期：2015-06-29 09:17:47
　　寒豷只盯着予的尸体，别的一概不管，他的眼里只有他，他对他的恨意并不假。寒豷的心狂跳起来：哈哈，达爹不是总认为哥哥浇比我强吗？看看到底谁强？！浇被予的老子手下杀死，老子把“通缉犯”的儿子杀死，也算是给哥哥报了大仇！将来，达爹将来的大位舍我其谁？！寒豷越想越美，唱起来：“我得意的笑，又得意的笑，求得一生乐逍遥！”
　　寒豷身边的士兵一个个呲牙裂嘴，想捂耳朵又不敢，只能听寒豷一遍又一遍地重复唱着“我得意的笑，又得意的笑”。
　　寒豷笑够了，把殳抗在肩上，潇洒地说：打开城门，把夏军的脑袋全给割下来，予的脑袋你们不能动，老子亲自割！
　　寒豷小心翼翼地把城门打开一道缝朝外看，外面一片死寂，很难想像不久之前曾发生过众声喧哗的战争。横七竖八的尸体叠放得像噩梦一样规则或者不规则，暗红的血液把黄土染得脏兮兮的，夏军的灰色绣双红龙旗在风中孤独地飘扬着。（笔者按：夏军旗帜的颜色是我编的。战国那帮书生根据五行说胡扯什么黄帝土德瑞，所以旗帜是黄色的，夏朝属木德所以旗子是青色的，我才不信哩！我编的比那帮书生更靠谱，后启不是脚踏两只赤龙去天帝那里做客或者做小偷吗？所以龙是夏朝的吉祥物。为什么是灰色的呢？因为灰色不在五行色青、赤、白、黑、黄内，我看着踏实。）

　　寒豷把城门再打得开些，风裹着甜丝丝的血腥气拂面而来，寒豷舌头在嘴唇上舔了舔，然后缓缓跨出一步。他每走出一步就停下来，朝前方打量，那里一点动静都没有，夏军溃逃时掀起的灰土已经尘埃落定。
　　寒豷放心了，把殳抗在肩上，右手拔出腰间的石斧，直奔予的尸体而去。就在他们离尸体几十步远的时候，惊人的一幕出现了，那些尸体翻身而起，若无其事地拔下革甲上的箭，弯弓搭箭朝寒豷他们射去！(8.6)
　　日期：2015-06-29 12:00:19
　　寒豷和他的小伙伴们完全惊呆了，应该说是吓傻了，他们倒是听说诈尸，但谁也没见过，何况是如此壮观的“诈尸”？胆大吓得转身就跑，胆小的吓得迈不动步。寒豷最先反应过来，大喊：其中有诈……他不喊还好，一喊更糟：可不是有诈，诈尸呀！寒豷的士兵乱成一锅粥，体力差的当场就被踩死了。
　　寒豷没有机会把话说完了，他忽地觉得喉头一冷一热一紧，就仰面朝天倒下了。寒豷的军队就这样溃败了，没死的被予收编，戈城的土墙上竖起了灰红两闪儿的旗帜。

　　《左传?哀公元年》载：“使季杼诱豷”，季杼就是予。予的皮革恰到好处地被箭射破，又不至于对身体产生太大的伤害，于是予和他的士兵就装死，于是寒豷就上当了。当然，战斗的经过和予的计谋都是我想象的，我的想象也许比战国那帮惯于扯淡的儒生说的话靠谱些。《左传》没有透露予诱豷的任何细节，我总不能不负责任地说予男扮女装给豷补衣服，然后用针把豷给活活扎死吧？予的这一招和三十六计里的第十四计“借尸还魂”虽形似，但有本质上的区别，其实它是第三十七计：“集体诈尸”。

　　寒浇和寒豷一死，寒浞就成了没有胳膊的残疾人。这个从未打过败仗的枭雄从此节节败退，被伯靡率领的两斟联军和昆吾部打得无还手之力。终于，伯靡攻陷寒浞的大本营，亲手杀了寒浞祭奠相的亡灵。寒浞的脑袋高高悬挂在飘扬的红灰军旗下面，“某年某月的某一天，恰似一张破碎的脸”，寒浞苦心经营六十年的王朝破碎了。少康在为父亲报仇的同时，也为杀父仇人后羿报了仇，后羿地下有知，该为自己当初的一念之仁庆幸。

　　纯狐的结局呢？我不知道，我希望她善终。我希望她见到后夔和伯封时说：“我为你们报仇了！”，那一老一少两个男人说“谢谢”，纯狐说：“不用谢，这是我应该做的。”（8.7）
　　日期：2015-06-30 09:13:35
　　寒流退去，夏朝重新回到了大禹子孙的手中。少康把都城建立在商丘，那是他父亲相当年的流亡之地，那是梦破碎的地方，也是梦开始的地方。因少康建都此，故商丘有了另外一个名字夏邑。
　　那些袖手旁观的诸侯们看见大势已定，于是纷纷跑来锦上添花恭喜少康就业，就像黄帝当初击败炎帝和蚩尤之后，被诸侯拥位天下共主一样。历史规则其实和丛林规则一般无二，弱肉强食而已，哪来的什么德配于天？当寒流汹涌之时，那些观望的诸侯们在哪里？现在他们全都出现在夏邑，齐心协力张罗少康夏家铺子重新开张的典礼，如《竹书》所言：“诸侯始闻之，立为天子，祀夏配天，不失旧物”。

　　少康光复夏朝的大业里，谁功劳最大？追杀寒浇的女艾？诛杀寒浞的伯靡？还是诱杀寒豷的季杼？他们功勋卓著，但功劳最大的人不是他们，而是少康的岳父虞思。没有方圆十里的“一成之田”作为根据地，少康就是断线的风筝；没有那五百人的“一旅之众”，少康就是孤魂野鬼；没有二女为他生下英明神武的儿子季杼，能否最终驱走寒流还是个问号。
　　于是少康登基那年，虞思享受了帝王一般的尊荣，来朝的诸侯像朝拜天子一样拜见虞思。（“帝即位，诸侯来朝，宾虞公。”）（8.8）
　　日期：2015-06-30 11:18:42
　　少康二年，少数民族同胞东夷之一的方夷前来拜谒。《竹书》上提到这个事件时云淡风轻：“二年，方夷来宾。”，宾就是臣服，东夷哪里轻易就会认输？他上台的第二年，应该是忙于内务，哪里有空讨伐？方夷为什么主动“来宾”？它置另外八夷于何地？它们可没打算“来宾”，也许九夷内部闹矛盾了，其中因由无籍可考。

　　先秦史籍里，很多都是这种天气预报式的，一句话就是一年甚至好几十年，尤以孔夫子削过的鲁国史书《春秋》为甚，几乎只剩下人物生卒年表，如果没有《左传》和其他别国的史料相佐证，后人根本就不知道礼仪之邦鲁国发生了多少“非礼”的事，难怪孔夫子急了要删，并辅之以指桑骂槐、含沙射影的“春秋”笔法，认为如此便可以让“乱臣贼子惧”，孔夫子好自负、好天真啊。
　　打了多年的仗，吃苦的肯定是百姓。等国家稍微稳定，少康把工作中心从战争转移到农业生产上。粮食，才是硬道理，所谓“手中有粮，心中不慌”，历代王朝的更递基本上都和粮食有关。中国的百姓历来温顺有加，他们只有被饿极了才有兴趣成为创造历史的主人。
　　后稷的后人似乎都继承了祖先务农的手艺，少康时代的司农不窋也是后稷的子孙，他同样担任祖先曾任的职位，主管农业的最高行政长官，那时的司农比现在的农业部部长地位高得多，差不多是副相的位置。不窋肯定尽心尽力地为少康工作，因为寒浞罢免了他的官职。（“三年，复田稷。后稷之后不窋失官，至是而复。”）看来寒浞打仗内行，搞经济建设是外行。历朝历代，农业生产都是头等大事，寒浞轻视农桑，倒台是早晚的事。（8.9）