他知道现在最要紧的就是处理一下伤口，自己流了太多血，现在走在路上感觉脚像踩着棉花，视线都是模糊的。宋诗雨尽量保持着身体的平衡，可还是不由自主地打晃，好像一个酩酊大醉的人一样。好不容易在一根电线杆旁稳住了自己的身躯，现在什么箱子不箱子，什么狗屁任务他都不去想了，心里知道必须要在最短时间内治疗伤口，补充血浆。在向一位旁边的民工问清楚了一家诊所的位置后，他开始蹒跚向那里走去。

　　那家诊所离货站大概有三条街，按照以往的速度，宋诗雨10分钟就可以走到，可现在的身体状态每挪一步都好像要费尽自己所有的力气，远远望见了那家个体诊所的门牌，可怎么着都好像走不过去，自己连咬牙的力气都没有了，只是靠着求生的本能一步步地向前挪着。三条街，他走了近半个小时。
　　“孙玉兰卫生所”，宋诗雨在这家诊所门口停了下来。这诊所不大，只有两间屋子大小，三扇窗户上分别写着内科、外科、儿科、妇科的字样，最后的窗户上写着一些小字，类似“包治：XXXX”什么的字样。天气已经是9月份，但是诊所的门还挂着老式的门帘，推帘进去后，里面是一条走廊，走廊的两侧屋子各挂着几个牌子，分别是什么“处置室、输液室”之类。进门的墙上赫然醒目着贴着一个泡沫的牌子，上面歪歪扭扭写着药品的名称以及价格。

　　宋诗雨看着这价目表，翻了翻兜，掏出了剩余的钱，昨天出来的时候身上只带了100块钱，后来买水买烟，吃早饭，坐车，身上只剩下不到40块钱了，看着诊所的价目表，摸着兜里的这点钱，他此刻深刻意识到找个工作交医疗保险有多么重要。但随之想到的，不是这个，就算医生好心给自己免费看病，但身上这点钱如何能到海拉尔那么远的地方去呢，连吃饭都不够啊！

　　宋诗雨退出了诊所的门口，深刻体会到了“一分钱憋死英雄汉”这句话的含义。此刻，弄钱成为最为棘手的问题，如何去弄，跪地乞讨么？估计没等要到钱这条命就没了，看看身上除了这部手机没有什么值钱的东西可以卖，难道把枪卖了？宋诗雨心理盘算着，绷着神经一步步漫无目的的挪着自己的身体，用残留的一些思维来想着如何弄到钱。恍惚中，他突然看到远处有座二层小楼，一楼的醒目位置写着“中国农业银行”，在二楼的最上面镶嵌着几个掉了色的金字——“南尖塔镇农村信用社”，他仔细打量着这幢楼房，因为银行意味着钱。

　　日期：2014-01-27 23:15:29
　　虽说读者依然寥寥，但作为一个非典型作者，我还是坚持写下去吧，作为自己一段时期的鉴证...
　　今天无聊，翻了翻之前写的文章，这一篇与《豺七》中我想要反映出的东西有些像，也有不少自嘲的东西，希望能调剂一下进来看到此处的读者吧。
　　杂文《侠》　谈魁

　　近日复读金庸的《倚天屠龙记》，早年读书时曾几次啃卷，至今阅至明教众人的“怜我世人、忧患实多”处，仍不禁感慨。忧患之于平民，此数千百年来均未更改。古有揭竿而起之辈，后辈载于稗官野史中的，大多数都成了英雄。可见毋论古今，国人均循着一条轨迹前行，这种种的遭遇也促成了可显耀于世的“五千年文明”。
　　高中时，历史先生的讲义中谈到一句话，原句早已忘却，大意是：中国的近代史就是一部反侵略反压迫的历史，然则当下来看，此历史却一直在写着。其实，不止近代，现代，上观千年前，哪部史书中不是依照此方书就，故然史书依时间而叙，却也多次提及那些造反英雄们的侠名，只是褒贬不一罢了。依现代观点看，过去的史书可谓“官方出版”，但著书于后世者大有人在，不以时事威逼、不以权贵相诱等文人亦层出不穷。与彼时相比，现今又有几人可称文采？复又几人可谓文人之气节？

　　论之，其书侠者，意其名，而书其侠者，以侠心蹴之。
　　反观种种史书，早有《史记》，后有《汉书》，汉室末期的《三国志》，至范晔的《后汉书》，其著书者则气节迥异。太史公亦不必多述，而班固其人虽具文采，但谈至气节，我以为不可取，《汉书》作于东汉，辞藻华丽，却多为歌功颂德之文，《三国志》没有读过，不做评价，而范晔却并不类于班固，虽著《后汉书》于南宋年间，其多篇列传中均有暗讽时事的文字，此番德行乃文人之本，故范晔之《后汉书》可名列四史之一。虽有前人等多部《后汉书》为先，后人亦有范晔采众家之长为己用一说，但其气节还是值得一提的。

　　故太史公、范晔也可为侠者。
　　自古说乱世出英雄，英雄多出于民间的话本、戏剧以及百姓的口中。每朝每代均有盛世一说。可谓盛世者，富多余贫、顺多余优、内无奸佞当权、佣兵自重、外无诋毁不止、兵戎相向者也。若调换一下，则可谓乱世了。纵观千年历史，乱世中总有英雄辈出，而真正的英雄辈出之时，必是要到了改朝换代之日，故英雄多者必乱世，我是不希望见到此种情况的。
　　侠之大者，为国为民。此话不知出自古时，还是出自金庸先生笔下，金庸先生的先人査嗣庭在雍正年间被文字狱所害，故金庸先生的书中尽是些“反清复明”的一类，此论为民间之谈不作正论，但作为近代文人中我比较推崇的一位来看，毋论他是为了先祖还是投看官所好，有此种“意境”毕竟不多。
　　金庸先生推崇司马光的《资治通鉴》，而司马光其人也是一位有气节的文坛侠士。
　　另一位侠者鲁迅先生已从当代教科书中略去，已鲁迅所处的年代来看，当今之世可谓盛世吧。
　　前些年的电影《墨攻》，墨子摇身一变成了兵法大家，其臆传全不予理会。但墨子抑或墨家尚武则是有史料可查的，西汉初年的陆贾说道：墨门多勇士，墨子的几位弟子像索卢参、胡非子等均为战国时期的名侠。《墨子.上经》中的所谓的任侠之道即：“士损己而益所为，”
　　“为身之所恶而成人之所急”，故“侠之大者、为国为民”恐怕不是墨子而说的了罢。（后查知、出于《史记》--《游侠列传》）
　　不过，墨子，抑或这位“大侠”的名句，余谨铭记 “入则无法家拂士、出则无敌国外患者，国恒亡”
　　日期：2014-01-29 20:57:37
　　第二十八章：巧取豪夺
　　在这幢楼一个拐角处，有一个ATM提款机，宋诗雨慢慢挪到了提款机旁边，这么穷乡僻壤的地方有提款机真是难得，更难得的是提款机是工作状态的，他看看提款机的四周，想到了一个弄到钱的办法，但是这个办法的确有些损阴德，不过随后想到自己都持枪抢劫了，弄点钱又算得了什么！
　　离这个提款机不远的路旁有一排大树，初秋时节，树上的叶子还很茂盛，宋诗雨躲在了树的后面，掏出烟点上一根，随手拿出了柴八保险箱里拿到的“AN/PVS－17”枪瞄，这东西是带有夜视功能的瞄准镜，但是夜视功能是需要通过电池来供电。打开物镜和目镜的前盖，调整焦距，对准了提款机的密码操作区域，所谓货比货得扔，以前酷爱军事的宋诗雨也买过一些所谓的“准军品”的枪瞄或者单边镜，但是比起这种专业级别的东西简直就是玩具。由于自己的位置离提款机的地方很近，所以看那密码区域可以说是一目了然，几乎上面那个键磨损的比较严重都可以看得很清楚。