日期：2013-06-27 18:00:51
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　　但所有的这一切，童贯非但全都没有采纳，甚至连应该引起的必要的重视都没有。
　　金人大张旗帜，在讨伐宋朝的檄文中，有“遽渎誓约，结构罪人”之语。结构罪人，招徕辽主天祚帝，童贯是整个事件的主使。而在金军入侵之际，郭药师临阵倒戈，引领金军长驱直入，童贯同样也有着不可推卸的责任。
　　郭药师投宋，这是童贯在二度伐辽的途中。童贯不但对他破格重用，还引荐他进京，让徽宗大加赏赐。之后郭药师“怙恩暴甚”，仗着恩宠军功为所欲为，不改衣饰，不听节制。宣和六年秋，徽宗令童贯巡边，密察郭药师的动向，关照有“不然，则拉之同来”之语。但这么重大的问题，童贯竟让他蒙混过关，汇报徽宗时说，郭药师定能抵抗金人。
　　也许是这样让郭药师蒙混过关，童贯自己也感到心虚；也许是郭药师的日甚一日，童贯也开始感到不安。之后对于郭药师的常胜军，童贯曾问计于马扩：常胜军或将成为祸患，怎样可以消除？
　　马扩说：这个势将成为必然。但若仓猝将其取消，那么不待金人起兵，常胜军内部必生哗变，不如暂且安抚用之。
　　童贯问：有什么好办法吗？
　　马扩说：郭药师的常胜军，有三万多人，且多是勇武的马军。大帅如能从西北抽调精锐马步军十万，分为三军，选择智勇善战的将军予以统领，一军驻扎燕京，与郭药师遥相对应，一军驻屯广信军或中山府，一军驻屯雄州或河间府，形成犬牙相制的格局，使郭药师的常胜军，进有所依，退有所惧，则金人即使起兵入侵，也不可能快速达到目的。
　　童贯说：这个主意不错！但十万人不容易得，我再慢慢想办法。
　　但直到金军入侵，他也没有将这件事付诸行动。身为领枢密院、两河宣抚使，作为帝国军事机构的最高统帅，北方地区的直接领导，玩寇纵敌，童贯无疑是其中的主要责任人。
　　收复燕云，在国家战略意图上，这本是十分正确的大是。但是自始至终，童贯也将自己的功利心，纠缠在此当中。武力不能收复，童贯竟然想人之不敢想，动用岁币将燕京赎回，童贯由此受封广阳郡王，很显然没有功勋的支撑。童贯欣然接受徽宗的封赏，只看到为自己带来荣耀富贵的一面，却不知福之祸所依，祸福相依还有硬币的另外一面。不能力请固辞，自述其罪，甚至连虚情假意都不懂得表现，童贯的这般识见，自然也为他后来的身首异处，埋下了祸患。

　　童贯的积极进取之心，也使得他在泗州桥上，敢于下令向卫士射击。恩从上出，童贯深知人臣的前途未来，取决于对君主的忠心，在于得到君主的赏识。“祸福成败一念间”。童贯的这一念私心闪过，遂使他触犯众怒，公然将自己推到了与人民为敌的对立面。
　　人生的道路，充满了太多的迷雾，总是有一些底线，一些有识之士，是至死都不会去触碰。“上不犯天条，下不惹众怒”，不知道这是谁说的为官为人的底线。作为官员，身上有权力附体，“一朝权在手，便把令来行”，权力难免让人忘乎所以，自以为是。但人世间的自然规律，那是不容人置疑的，有一些底线一旦逾越，便是终生都无法挽回的大错。
　　将童贯直接推上断头台的，最终是钦宗。钦宗嗣位以前，和童贯并无多大的瓜葛，因此也有人分析说，如果童贯返京之后，能够听从钦宗的调遣，不追随徽宗巡幸南行，为钦宗绝尽全力，那么最后他的结局，或许就不会是这样的结果。
　　这样的分析，似乎说得没错。童贯以前的那些问题，说大可以很大，说小也就那么一回事。类似这样的问题，历史上的故事，简直是多了去了。贪渎误事又算什么，丧师辱国哪又怎样，只要政治正确，上有人主罩着，再大再多的问题，基本上也都不算得真是一码事。

　　但问题是，童贯对金兵的威力，内心是十分的清楚，在他的心目中，以为东京那是一定守不住的。更主要的是，从一个小小的供奉官，到眼目前的贵为广阳郡王，童贯知道他所能拥有的这一切，都靠的是徽宗。没有徽宗，可以说没有他童贯的一切。士为知己者死，这是儒家文化历来宣扬的传统美德；总君节义，更是人臣应该具有的职责操守。童贯似乎不想成为见利忘义之人，不想今日有了新君，就忘了太上皇帝曾经给予他的恩德。

　　童贯所追随奉行的，正是儒家文化的传统思想，凌然大义。然而，让士大夫们大肆宣扬的道德、节义，童贯身后，钦宗以后的朝廷没有再提，后世的史家同样也没有再说。可见在政治路线面前，道德、节义，根本就是不值得一提。
　　在钦宗看来，童贯不奉御笔，那是明显的不把豆包当干粮，不把新君当皇上。这样的问题，是思想政治路线的问题，绝对是大是大非的问题。这样的问题，后果当然是严重的。童贯将数万胜捷军带走，公然为徽宗巡幸东南保驾护航，不但削弱了首都东京的防卫力量，而且严重地影响了守城官兵的抗敌军心。童贯就算没有前面的诸多问题，单单只此一件，只怕他以后的未来之路，都让人觉得充满了风险。

　　为官之道，首先得讲政治，政治正确，乃是官场立身的第一要义。政治正确是1，其他的一切，都是跟随在这1后面的0。有了政治正确的1，哪怕后面没有诸多的0，小太监一样可以成郡王。没有了政治正确的1，哪怕后面有再多0，即使是贵为郡王，照样也得颈血溅地，有还为无。
　　童贯最后就是用生命，来为帝国的政治，作鲜活的注解的。