日期：2012-02-13 18:40:43

　　写在2012
　　转眼又是新的一年，辞旧迎新之时，在对过去的一年做了番回顾之后，或许不少人会发觉到，深刻在记忆之中的也就是那么几个瞬间和那么几个画面而已。因为绝大多数的时间里，我们都在忙碌着，以至于无暇去思考，无心去感动。
　　然而忙碌的结果却是大不一样的。有些人是在走，而有些人是在跑。走路的人自认为是在稳步前进着，但在跑步人的眼中，他们是在大踏步的后退。
　　时间的流逝是无情的，我们总是后悔没有好好的珍惜利用过去的时光，然而却又总是在犹豫彷徨中消磨着时光。就像有许多人之所以选择熬夜，是因为他们没有勇气结束这一天；之所以选择赖床，是因为他们没有勇气开始这一天。

　　勤奋与努力是必须的，但我们更需要勇气。要敢于接受那些不能改变的，敢于改变那些不能接受的，并且运用自己的智慧，将不能改变的与不能接受的区别开来。
　　身处逆境时，我们要告诉自己：无论多么艰难的现在，终将成为回忆与过去。
　　在此祝福2012
日期：2012-02-14 22:50:12

　　沉默了这么久，也是该更新了。开始我的第三篇故事吧，风格会与前两篇大不一样，希望大家能够喜欢。
　　教堂里的忏悔者
　　一
　　那是初春时节的一个星期天，我和同事陆珂来到了市里的一座教堂门口。这所教堂是国外人修建的，占地面积不大，从外面看上去非常的典雅别致。
　　几天前，陆珂向我提起了这个教堂，他说每个星期天这里有西方传统的礼拜与祷告，还有优美动听的基督教歌曲，氛围很不错，要我来体验一下。

　　可当我走进教堂后，却发现里面比较简陋，楼梯很窄不说，还是木头做的。二楼是礼堂，里面的桌椅都很旧。
　　“哟，这么早就过来了。”这时一个男青年走过来向陆珂打招呼。
　　“嗯，今天人还不少啊。”陆珂说着，回头对我介绍道：“这位是向凯，我的高中同学，是一家医院的心理咨询师，每个周末都在这里做义工。”
　　“你好，我叫杨永明。”我微笑着同向凯握了握手。

　　在礼堂落座后，我看到身前的桌上摆着两本书，一本是圣经，另一本是歌曲集。讲台上的主持正念着圣经里的祷告词，下面的人翻着书跟着念，我没有念，只是在听。
　　没多久讲台上便响起了钢琴声，台上几名演员唱起了一首名为“谦卑随主歌”的曲子：
　　你若盼望救主常与你亲近，时时不离开你，永与你同行；你当牢记听从救主的命令，谦卑你心，和主同行。
　　古时圣贤先知常与神同在，真神降临和他们相处往来；凡顺从神旨意，他保守疼爱，谦卑你心，和主同行。

　　正如河水总是往低处而流，圣洁的人亦必蒙救主保佑；你快弃绝骄傲，悔改得拯救，谦卑你心，和主同行。
　　你若谦卑，主必和你常亲近；你若谦卑，必得喜乐的路径；他决不能和骄傲的人同心，谦卑你心，和主同行
　　这首歌旋律优美动听，歌词也写得非常好，我不由翻开了歌曲集，却一时没有找到。
　　“这首歌在第53页。”坐在旁边的向凯提示我。
　　“噢，谢谢。”我翻了过去。
　　就在此时，令我难忘的一幕发生了：有两个人来到礼堂坐在我前面一排，等他们翻开歌曲集时，旁边的人便主动提示他们现在唱的是什么歌，在哪一页。
　　行善也可以如此的简单感人，莫非来这里的人都是上帝的忠实信徒？
　　祷告词再次响起，这回我决定认认真真地跟着念一遍。
　　“这一段在第122页。”见我找不到位置，向凯再次提示我，并帮我翻到了对应的页码，指着一段文字：“就是这一段”。
　　好久都没有这样被陌生人关心帮助过了，我向他投去感激的目光。
　　“你经常来这里吗？感觉你好像对圣经里的内容都很熟悉。”祷告活动结束后，我对向凯问道。
　　“我几乎每个周六周日都在这里，至于圣经，那是我利用业余时间在研读。”他说。

　　“你信仰基督教？”我看着他。
　　“嗯。”他点了点头。
　　“有时候我也觉得奇怪。”陆珂在一旁插嘴道：“你看咱们中国人大多不信教，也不信神。但科技发达的却恰恰是有着宗教信仰的西方人，而不是我们。”
　　是啊，有神论者手握真理，而无神论者却相对落后，看来宗教与科学似乎并不矛盾，我心里嘀咕着。
　　“宗教与迷信是两回事，宗教可以提升人的精神境界，让自己的心态变得平和。”向凯说。
　　“这其中究竟是什么原因呢？”陆珂问道。
　　“因为现实社会中充斥着不和谐，不公平，不道德。所以沉溺于世俗生活中的人会多少背离一些道德标准，而当他觉得无法通过自己的努力在这样一个不平等的社会取得成功时，那么他只有在别人的痛苦与失败中获取一丝快感与安慰，这就是当前很多社会道德问题的根本所在。而一旦人有了宗教信仰，那么他就会在一个由宗教信仰所虚构的和谐社会之中寻求心理平衡。”向凯振振有词道。
　　讲的确实很有道理，平时我也常思考一些社会道德问题，于是深有感触的说：“我觉得很多社会道德问题都与我们的传统文化有关。我们的传统文化里对人性是比较有信心的，就如三字经里所说的：人之初，性本善。我们都不太愿意承认人性中丑恶的一面，或者说我们仅仅只是希望以道德说教的方式来制约人性中丑恶的一面，而这种制约效果却是微不足道的，而且它极易衍生出伪道德﹑伪君子。正如一位哲人所说的：‘圣人不死，大盗不止’，就是这个道理。”

　　“西方的基督教与我们恰恰相反，他们的宗教文化里认为人是有原罪的。”向凯接着我的话：“正因为他们承认自己有罪，所以他们的忏悔是发自内心的。”
　　“没错。”陆珂点了点头：“只有当人认识并直面自身的缺陷与错误时，他才会有意识地纠正自己，约束自己。”
　　我们三人就这样你一言我一句的聊了很久，直到临近中午的时候才离开。