日期：2012-08-17 22:17:00

　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝第二卷　第二章　继续更新＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
　　——补充一个，电视剧《汉武大帝》里把这个帅气又腹黑的鸣镝情节全部移植到了冒顿的孙子伊稚斜的身上，需要注意。
　　阿杳其实挺喜欢冒顿单于的，有勇有谋，心够狠手够黑，而且，他在匈奴民族发展史上的地位，基本可以类比于秦始皇在汉民族发展史上的地位。我们来看看他做了些什么事：
　　一，东击东胡，南收楼烦、白羊，西驱月氏，并侵燕代，从此匈奴【得自强，控弦之士三十余万】。
　　关于攻打东胡，还有一段不得不说的故事。——东胡是以位居匈奴东边而得名，民族成分复杂，后来的后来这个民族各种分化，或鲜卑，或乌桓……春秋战国以来，东胡与中原的互动一直很活跃。
　　好吧，这时候，东胡其实很强悍，属于北部游牧民族中的大哥大一型，这下听说冒顿杀父自立，觉得可以去探探风，看这个新单于到底什么个性、禁不禁得起调戏，于是派使者来跟冒顿说，您家头曼单于曾经有一匹好马呀，能送给我们不咯？冒顿就问自己的大臣们，给不给咯？大臣们说：“哎呀这千里马可是匈奴的宝马，不能给呀。”冒顿很淡定：【“奈何与人邻国而爱一马乎？ ”】“与”是亲附的意思，这句话就是说，要跟人家做朋友，干嘛舍不得一匹马呢？就把马送出去了。

　　东胡一看，咦，还挺耐调戏的嘛，是不是怕咱们呀？就又派使者去跟冒顿说，想要他的阏氏，就是他老婆。冒顿又问他的大臣们，给不给咯？大臣们都怒了：“东胡这也太过分了居然管我们要老婆！我们要开战！”冒顿依旧很淡定：【“奈何与人邻国爱一女子乎？”】就把他最喜欢的女人也送出去了。——拜托，他连杀了她都不眨眼的好不好。
　　东胡王于是更加骄横，更加往西边侵夺。话说东胡与匈奴之间隔着一大块空地，属于废弃的无主荒地，两边谁都没要，而是在空地的东西边缘作边防。东胡这时又派使者涎着脸跟冒顿说：“你们匈奴跟我们之间隔着的那块地呀，你们匈奴反正也到不了，我们想要了，不如就给我们吧。”冒顿再问群臣，这个，给不给咯？群臣有的就说：“这不是废弃了的土地么，给也行，不给也行。”
　　——冒顿拍案大怒！
　　【“地者，国之本也，奈何予之！” 】
　　那些说可以给的人，统统斩了！冒顿直接出帐上马，带军直袭东胡！落后了几步的，也统统斩了！
　　东胡被打了个猝不及防，这一下完全崩溃，冒顿灭了东胡王，满载而归。
　　阿杳也要拍案了——冒顿单于太特么帅了！
　　即使是跑题了阿杳也还要说，东胡与匈奴的这段对话，与现在我们的境况真的是神相似！阿杳觉着，中国人有时呢，总舍不得宝马、舍不得美人，可是却觉得土地嘛，反正是废弃了的，争夺不已是何苦来呢？这考察的是一个民族对“小辱”与“大辱”的分辨力。我的一位老师说过，“面对外国侮辱，美国英国会直接行动，中国人就会严厉谴责：‘你伤害了中国人民的感情。’”而这句话的威力基本等于“呵呵呵”。

　　以史为鉴，求诸君警醒！
日期：2012-08-17 22:20:27

　　二，冒顿将分散杂居了一千多年的匈奴民族统一起来，并且创立了一系列前无古人的制度——所以我说他堪比秦始皇嘛。
　　这些制度包括：

　　1，官制。官位是世袭的，同姓大臣和异姓大臣分得很清楚，贵族大臣和非贵族大臣分得很清楚。
　　2，等级制。呼延氏、兰氏与后来的须卜氏三家是“贵种”。分封很多王，诸王等级各异，各有土地。
　　3，工作制度。每年正月在王庭集合开小会，五月在龙城开大会，秋天马匹肥壮了，又在蹛【注：音带】林开大会，这时候要干一件例行的大事——收税。
　　4，刑事与民事法律。敢抽刀子的人立刻得死，偷盗的人抄家为奴。小罪者以刀割面，大罪死。——看起来这法律非常简单粗暴，但也朴实有效，从执行上看，整个匈奴坐牢的人最久不过十天，而且坐牢的也就几个人。
　　5，礼仪、祭祀方面的制度。匈奴人的礼仪和汉人不一样，汉人的礼仪完全程式化，并且源头意义被弱化，而匈奴的礼仪与宗教信仰（如果有宗教的话）完全不可分割。单于早上出营，拜初升的太阳；晚上，拜月亮。月亮圆的时候就打仗，月亮缺的时候要收兵。大型祭祀的对象和汉人差不多，也就是祖先、天地、鬼神。
　　6，军事训练制度。打仗的时候，有首级收获就赐酒，你得了东西算你的，你得了人那人也算你的。如果你战友死了，你把他的尸体抬回去，你就能得到他全家的财产。所以每个人打仗都奋不顾身往前冲，因为这就是在为自己干活啊，为自己干活是最舒坦最无怨无悔的。司马迁很带鄙夷地写道：【故其见敌则逐利，如鸟之集；其困败，则瓦解云散矣。】我们不说这个激励机制有没有野蛮强横的地方，但至少它是真的非常有效果——我们马上就将看到。