日期：2014-12-31 19:49:25
　　从景阳冈打虎一直到抢回快活林酒店这一段时间，其实可以称作武松这一生当中最志得意满的一段时间，这一段时间他拥有名誉、地位、金钱、粉丝等等。武松能够得到这些东西，一部分是我上面说的特殊能力，另一部分就是武松不怕死的性格。他的这种性格应该是从小被宠坏导致的，在他的心中，一切的一切，只要不是顺着他的就全都是与他为敌的，他哥哥死后，这种心态更是发展到了极点，简直就可以说是一心求死。可这诡异的成人世界却好像处处都在帮助武松，这也导致了武松更加的狂妄，直到最后被张都监他们暗算。这一次打击甚至改变了他嘴硬的毛病，竟然被屈打成招，如果这时的武松还是像刚到牢城营时的那种心态，估计武松的故事就到此为止了。

　　为什么武松会转变，会服软？因为武松的世界观崩塌了。在这之前，可以说从来也没有人别有用心的加害他，就算是别有用心那也是用在照顾他上，武松就如同一个被娇生惯养的孩子。
　　在被关在死囚牢里这两个月中，武松那种全世界都必须围着他转的想法慢慢的消失了，我想他在狱中一定想了很多。可以说，这段时间是在他为兄报仇之后的又一次成长，他真正的变成了一个成年人他可耻的成熟了。
　　日期：2015-01-02 22:11:20
　　通过被陷害和被营救，武松了解了这个世界其实不是他想的那么简单，不是非黑即白，不是只要能打能杀就可以摆平一切。人情关系，服软说好话等等这些东西不是以前想的那样龌龊，这应该也算是生存技能。另外他明白了一个更重要的道理，只要活着就还有希望。
　　这一切最终导致了武松成功蜕变成了武行者，一个毛头小子初生牛犊，变成了一个学会妥协的成年人，也可以说是一个古惑仔变成了黑帮老大。

　　我总是喜欢把林冲跟武松做比较，因为他们两个的故事结构是有很多相似之处的，开端、发展、结局，基本上都是之前曾经牛逼过，然后由于家里面的事情出事，被发配，被搭救，别人指路让去入伙却不肯，牢城营里面呆了一阵子，一心想好好的改造，不想离开主流社会，最后被逼无奈只得爆发，从此一去不回头。
　　但是当我们读林冲的故事的时候我们处处感到悲凉，而武松让我们热血沸腾，这是为什么呢？
　　原因只有一个，还是性格。林冲唯唯诺诺思前想后，武松干净利落干完再说。当然，林冲的性格也是有极大优势的，要不是他的对手太强，他完全可以一直在教头的职位上干下去，以后升职加薪也未可知，林冲的性格更适合官场，怎么说人家的官职要比武松大得多，还娶了个漂亮老婆。武松虽然是一时痛快，可相对来说安生日子也没有那么长久。这两种生活方式没有什么对错，各有得失，喜忧参半。各位看官，如果让你选，你怎么选？

　　日期：2015-01-03 22:27:01
　　好了，说到这里，武松也就算讲的差不多了，不过本着我一贯的啰嗦风格，我还要说一些不太紧要的东西，走起。
　　第一个想说的是，武松本来很有可能娶一房媳妇的，可这命运就是这么有趣，武松连着碰到三个女人都不是什么好东西，第一个是金莲，第二个是孙二娘，第三个是玉兰。都说再一再二没有再三再四，如果我连着遇到三个极品，那估计我也得出家了。
　　再一个想说的就是武松那身行者的装备。张青说过，杀死的那个头陀留下一堆东西，其他的都没什么，唯独有两件东西最牛逼，一件是一百单八颗人顶骨做的念珠，一件是两把雪花镔铁打成的戒刀。
　　人骨做的念珠，听起来很恐怖，好像会跟什么黑暗的东西有什么联系。其实人骨法器在佛教密宗里面是很常见的。人骨念珠可以使死者安息、生者平安，可谓是真正通死生之大，明阴阳之道的法宝。
　　现如今，藏传佛教发展十分繁荣，藏传佛教又属于密宗，再加上藏传佛教独树一帜的割肉喂鹰的殡葬习俗，导致大量的人骨法器都出自西藏。西藏的人骨法器叫做“嘎巴拉”，但也不是所有的人骨制品都可以称为“嘎巴拉”，只有高僧圆寂之后的指骨和头骨制作出来的才能叫“嘎巴拉”。而制作念珠等级最高的部分是眉毛印堂这一部分的骨头和指骨，其中眉骨为最高。其实头骨除了印堂这部分顶骨之外，其他的地方是很薄的，根本不能做念珠。

　　由此看来，武松的这串珠子果真相当了得，怪不得后面被孔明孔亮抓住后还念念不忘这件东西。
　　（人骨念珠不是球状的）