彭成华见到后，倒吸了一口凉气,大声惊呼说李小欢是中了山神的诅咒，他的表情很是恐怖，整个面部因惧怕而变得扭曲。
　　我忙问是怎么回事儿？
　　彭成华说，曾经有寨子里的人上山采药被毒蛇咬了后就出现了这种症状，每个被咬的人回来后都痛苦的大喊大叫，说蛇神在啃噬他们的灵魂。最后就出现了这种黑线，一直漫沿到头部后，他们就死去了，但是有一部分因大巫师抢救及时，还是救了过来。

　　只不过大巫师也是很小心地治疗，说他们得罪了山神，让蛇神来惩罚他们，万蛇噬心，死后也是不得安宁，即便是救活过来的人，不久也是在恐惧中死去，因为他们说每天都见到蛇缠绕在他们身上，不停地咬噬他们。试问这世上有谁能无视这种咬噬而坦然地活着呢。这些可怜的人们就在自己的恐惧中死去世。
　　彭成华的这翻话让我们都很恐慌，都不知道如何是好？何教授在房间里来回地走动，踩着木地板发出让人烦燥的噔噔声。
　　石通才不耐烦地说道：“让我来吧！我到要看看她的生魂是不是在被万蛇啃噬，不管是与不是，我都要救醒她，怎么说都同学一场。”
　　日期：2008-10-6 20:56:00
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　　这石通才真是仗义，我和李泽都被他的情绪感染了。一边撸着袖子一边问他要怎么干。
　　石通才请彭成华先给他准备一张白布幔。然后，让我和李泽把白布幔挂在李小欢床前。他自己又不知从哪里弄出一个很古朴金属框架的镜子，我见这镜子中竟然有一尾圈起来的青龙，不知是那一位能工巧匠这么厉害，能把龙雕在镜面上。再仔细一看，青龙围着的中间竟然还有一只美丽的小白兔，不知有什么含义。他把这面镜子挂在白布幔上。然后让我们都离开一点。

　　石能才要我们都默想着李小欢。接着他对着那面镜做着各种稀奇古怪的动作，手比剑指，又作各种手印，我不太懂手印，但感觉应该是一些秘传之术吧。听他口里念念有词。他平时是个大嗓子，这会儿念咒语却是低声喃喃如蚊呐，不过，我还是听到了些“天皇敕日演法真。九天五色祥云降。金光皎洁乾坤照。万神春召赴龙华。降坛全依铁口断。不得隐形说虚言。天皇仙神三七字。圆满呈光地下书。吾奉昊天上帝元神降光急急律令”。我对咒语有种天生的敏感。竟一字漏地背了下来。

　　不过我只记下咒术也没有用，又不知剑指手印这些方法，学了也没用。我这时分心偷师实在有点汗颜。
　　咒毕，我们按石通才事先的交待，先把双眼闭起，眼珠左转五下，右转五下。然后再微微张开，那眼角的余光看，把余光投射在白布幔上。这时，在我们面前出现了一幅不可思议的情景。那白布幔上，竟出现了李小欢的影像，只是有点模糊不清，但我可以肯定那就是李小欢，我们像看电视一样，看到里面的李小欢，此刻正痛苦非常，一股黑色的条索状的雾气缠绕着她，似乎要把她啃噬掉。果真李小欢真在被蛇神咬噬？我们都是学过无神论的，我肯本就不会相信鬼神之说，一直我只认为，这宇宙不过就是三种东西，能量、物质、信息。即便是眼前的李小欢，也不外乎这三种规律。

　　见到眼前这付景象，彭成华早就吓得腿软了。我们先打发了彭成华回去，顺便跟他说叫他明天带我们去找大巫师。
　　待彭成华走后，我们围坐在一起，商量着如果解决眼前这个困境。
　　我问石通才，介不介意我们问问他圆光术的问题。他说没问题。
　　于是我放心地问道：“你先讲讲什么是圆光术。我好判断一下眼前这李小欢是什么状况，看她的样子，好像还有什么东西在她身上没有除去。”
　　石通才一边起身去收回宝镜和白布幔一边对我们说：“圆光术，是沟通特殊能量信息，在某种媒介上或直接在虚空中显现图象，用以查事查物的一种技术。其实，跟我们让上次讨论过的问题有点类似，我同样认识它不过是把人的脑波捕获后再用咒术剑决手印的作用使脑波成像。于是我们就看到了刚才那一幕。”
　　大家若有所悟地哦了一声。其实，那镜子里的青龙与白兔的组成阵法，才是成像的关键。我估计这阵法应该是吸引能量用的。

　　我接着他的话茬儿道：“那么说，刚才的显像其实就是李小欢现在的潜意识所见罗？太神奇了这种技术，也许也能改进一下，让人的梦境显像，到时，那可是一大进步啊！”
　　石通才干脆地答道：“不错，刚才那就是李小欢的潜意识显像，不过这圆光术有个缺点，那就是没有声音，我们相当于看到的是以前的黑白无声电影，只有口形，却没有声音。这个有点像西方的水晶球显像巫术。”
　　何教授这时插话道：“要有声音不难。修文，你不是会问米术吗？你可以把李小欢的潜意识搜集起来集中到你身上，再发出话来。看看李小欢想表达什么。”说完他突然发现自己说得有些突兀，神情有些尴尬。
　　日期：2008-10-8 9:36:00
　　47．问米术
　　何教授这一插话，我和李泽不由得互使一眼色，会意地心道这何教授到底是露出了狐狸尾巴了。
　　我故做为难地说：“何教授，这问米术，也不是一般人能操作的，还有最重要的一点就是，问米是对死去的人施术的。现在李小欢只不过是意识被困住，怎么能就施用问米术呢？对了，何教授，你是怎么知道我会问米术的？”
　　何教授面带七分尴尬三分不悦地说道：“这个。。。。。。上次聊天时，阿蛮告诉我的。我也不太了解问米术，这不是情急嘛！我便叫你试试。那好，你讲讲什么叫问米，给我也上课，这回换换角色，你是老师，我是学生。”
　　这家伙，在给我下套。这倒让我成骑虎难下之势了。

　　我郁闷地解说道：“问米，是民间传说能和死后的人沟通的一种方法，是一种请出已故先人的巫术（听起来非常荒唐）。为什么叫问米，这个来源不是很详细。如果大家看过香港的鬼片，应该见过这种仪式。施巫术的巫婆并非职业的，她们多是当地的农民，而且在仪式完毕之后不会主动索要钱财。
　　过程就是先告诉巫婆先人的名字和埋葬（必须是土葬）的方位，巫婆坐在方桌旁，低头拍桌颤动一番后就将先人请上来了。我们陆县乡下称这时的巫婆叫落童。
　　江南地方叫“关亡”，农村里有。一般要女人作“冥媒”，会作出死者生前的习惯动作。说话口吻也很象。城里基本没有。”
　　讲着讲着，一讲到我的本行，我就滔滔不绝，一气之下，讲得我口干舌燥的。
　　好嘛，这么一说，把大家的兴趣都调动起来了。李泽刚看完圆光术，这回正在兴头上，非要我给讲清楚问米术不可。

　　当着这么多人在场，我也不好驳下他的面子。
　　我便接着说：“其实，按我自己对问米的理解，我认为问米是一种提取记忆片段的技术。怎么说呢！在神婆家问米时，一般神婆家的环境很昏暗，这种环境很容易让到访的来客A君B君C君D君E君几位心里觉得放松。而神婆在落童时，其实就一个神婆自己的自我催眠过程，让神婆自己处于阿尔法脑波活跃状态。这时神婆很容易接收到来客们脑中关于先人的记忆片段。神婆再把A君B君C君D君E君~~~的记忆整合------就成了先人附体了。