日期：2013-04-21 19:37:13
　　第四篇 《左传》—隐公三年3-人生处处是规则
　　《春秋》：夏四月辛卯，君氏卒
　　《左传》：夏，君氏卒。声子也。不赴于诸侯，不反哭于寝，不祔(fù)于姑，故不曰薨。不称夫人，故不言葬，不书姓。为公故，曰“君氏”。
　　翻译：
　　《春秋》：隐公三年夏天的四月份，君氏（隐公的生母声子）去世。
　　《左传》：夏季，君氏死。君氏就是声子。没有发讣告给诸侯，安葬后没有回到祖庙哭祭，没有把神主放在婆婆神主的旁边，所以《春秋》不称“薨”。又由于没有称她为“夫人”，所以不记载下葬的情况，也没有记载她的姓氏。只是因为她是隐公的生母的缘故，所以才称她为“君氏”。
　　解读：
　　这一段让很绕，也让我很感慨人生处处是规则。很多‘不学无术‘的领导被搞技术的人看不上眼，实际上这类领导的能力不在技术上，在人情往来上，对人世间的各种规则非常熟稔，稍有空隙可钻这类领导就能找到机会给自己的团队谋利益，这也是一种本事，这种本事纯做技术的人是不具备的，对于管理岗位更需要的是这类脑子极为活络的领导。
　　左传的开篇就讲到孟子和声子，孟子是鲁惠公的正妃，声子是她的陪嫁，孟子和声子都姓‘子’，来自宋国国君家族，孟子是宋国国君嫡系长女，声子应该是庶女，所以声子的身份是不能够扶为正妃的，因而才有后来宋国国君的嫡系二女儿仲子嫁过来做正妃。
　　正妃也就是国君夫人，其葬礼是有很严格的规定的，有三步要做：
　　第一步：国君夫人死亡要向关系好的其它诸侯国发讣告，讣告内容是：“夫人某氏薨“。

　　第二步：国君夫人下葬后，送葬的人要返回灵堂再次哭祭。
　　第三步：再次举行一次哭祭后，把国君夫人的牌位放于专门放置国君家族女人牌位的庙里面。
　　只有上述三个步骤做足了，才全了国君夫人的葬礼，《春秋》里面才能记载“夫人子氏薨“以及‘葬我小君”。
　　声子没有资格做国君夫人，所以这些仪式都没有举行，也没有对外发讣告，因此《春秋》里面不记载。

　　声子是现在鲁国大权在握的摄政国君鲁隐公的亲生母亲，《春秋》的记载要给鲁隐公基本的尊重，所以声子被尊称为‘君氏‘，但没有写姓；卿大夫的死亡称为‘卒’，卿大夫比国君和国君夫人低一个等级，因此按照这个等级写明是‘卒’。
　　中国的官场非常讲排序，这是几千年的传统，一时半会儿是改不掉的。要在中国的职场上混，必须习惯于类似的规则，否则会处处不顺，束手束脚。
　　规则无所谓 好坏，是约定俗成的。如果大家有起草合同、签订保险协议、和银行签约购买理财产品、和证券公司签约股票买卖、第三方存管、书写各类国家标准、写专利、被记者采访、打官司……的经历，你就会知道，规则不会因为你不了解、因为你的抱怨就不存在，而且越是大事儿规则越严谨，严谨到你几乎看不明白。被各种合同、银行和保险公司的法律文书坑的案例大有人在，这怪谁呢？打官司也打不赢，法院只能认你的白纸黑字。以前不识字的被识字的欺负，现代社会研究不明白规则的被能研究明白规则的人欺负，我们在国外的各种经济交往中被坑的不是一点半点，究其根本原因就是对国外的规则不熟悉。所以不要对我们本民族的规则过分指责，规则是无处不在的，必须学会快速掌握，必须学会适应规则并寻找规则的空隙为自己的团队谋利益。

　　日期：2013-04-22 14:39:34
　　咦，今天很平静啊，赶紧更新。
　　而且我屏住不上来，埋头写文，倒是把卡文的地方给打通了，很开心，现在有5篇存稿了，每天放一篇上来。
　　今天先把昨天的再发一遍，然后把新的更新放上来。
　　日期：2013-04-22 14:41:48
　　第四篇 《左传》—隐公三年3-人生处处是规则
　　《春秋》：夏四月辛卯，君氏卒
　　《左传》：夏，君氏卒。声子也。不赴于诸侯，不反哭于寝，不祔(fù)于姑，故不曰薨。不称夫人，故不言葬，不书姓。为公故，曰“君氏”。
　　翻译：
　　《春秋》：隐公三年夏天的四月份，君氏（隐公的生母声子）去世。
　　《左传》：夏季，君氏死。君氏就是声子。没有发讣告给诸侯，安葬后没有回到祖庙哭祭，没有把神主放在婆婆神主的旁边，所以《春秋》不称“薨”。又由于没有称她为“夫人”，所以不记载下葬的情况，也没有记载她的姓氏。只是因为她是隐公的生母的缘故，所以才称她为“君氏”。
　　解读：
　　这一段让很绕，也让我很感慨人生处处是规则。很多‘不学无术‘的领导被搞技术的人看不上眼，实际上这类领导的能力不在技术上，在人情往来上，对人世间的各种规则非常熟稔，稍有空隙可钻这类领导就能找到机会给自己的团队谋利益，这也是一种本事，这种本事纯做技术的人是不具备的，对于管理岗位更需要的是这类脑子极为活络的领导。

　　左传的开篇就讲到孟子和声子，孟子是鲁惠公的正妃，声子是她的陪嫁，孟子和声子都姓‘子’，来自宋国国君家族，孟子是宋国国君嫡系长女，声子应该是庶女，所以声子的身份是不能够扶为正妃的，因而才有后来宋国国君的嫡系二女儿仲子嫁过来做正妃。
　　正妃也就是国君夫人，其葬礼是有很严格的规定的，有三步要做：
　　第一步：国君夫人死亡要向关系好的其它诸侯国发讣告，讣告内容是：“夫人某氏薨“。
　　第二步：国君夫人下葬后，送葬的人要返回灵堂再次哭祭。
　　第三步：再次举行一次哭祭后，把国君夫人的牌位放于专门放置国君家族女人牌位的庙里面。
　　只有上述三个步骤做足了，才全了国君夫人的葬礼，《春秋》里面才能记载“夫人子氏薨“以及‘葬我小君”。

　　声子没有资格做国君夫人，所以这些仪式都没有举行，也没有对外发讣告，因此《春秋》里面不记载。