日期：2012-12-21 12:09:47
　　亮点45：东亚病女
　　前边我们提到过，柳家的五女儿，梦想进入怡红院而未成，却被诬陷为小偷。她在贾府妇女的看管下，度过了淒苦郁闷的一夜。
　　结果如何呢？病死了。
　　据说，人类，尤其是中国女人，受了冤屈和冷清之后，就非常容易死亡。
　　这一次，晴雯也受了巨大的冤屈，所以贾宝玉非常紧张：

　　· “他自幼上來嬌生慣養，何嘗受過一日委屈。連我知道他的性格，還時常衝撞了他。他這一下去，就如同一盆才抽出嫩箭來的蘭花送到豬窩裏去一般。況又是一身重病，裏頭一肚子的悶氣。……”
　　总之，贾宝玉直率地表达了自己的担心：晴雯的生命很危险！为啥？因为她是娇生惯养之人。所谓娇生，是说她从10岁开始，适应的就是贾府的高级而不沾地气的生活方式，其具体的特点，我们已经在前边解析过。高雅而虚弱。所谓惯养，是说她很少感受到社会的逆向的、反人性的、残酷的对待。不但像香菱那样的毒打，是她没有受过的，连一般的人际黑暗与阴险，她也所知极其有限。
　　当然，晴雯和袭人一起为宝玉的健康和怡红院的管理操碎了心，却被王夫人莫名其妙地加以羞辱和驱逐，这也的确算是一个不小的打击。所以宝玉得知了她的下落（在堂嫂多姑娘家里），立刻要想探访一下。
　　晴雯究竟为啥会出现性命之忧呢？原因非常简单，她首次被王夫人骂过之后，就一边郁闷，一边猜疑，于是“病倒”，已经有整整4-5天，没有吃实质性的食品了，连水也喝得不多。根据日本人进行过的731实验可知，旧社会中国人的体质，通常也就经受7天左右的禁食，就可能死亡，何况晴雯还是女流。所以，此时的晴雯已经来到了死亡的边缘。
　　那么，晴雯自己是否想要进食和喝水呢？她是想的。但是，只有在贾宝玉忽然出现的时候，她才发现自己很口渴，想喝水了。可见，一个心思过重的女人，常常被自己的幻觉和空想折腾得失去了死亡恐惧感，也没有基本的理性判断和生命维护能力。于是晴雯在床上抱怨说，宝玉你快倒点茶给我喝，我渴了半天了，叫谁谁也不应。
　　问题是，你自己长着手和脚，不能自己倒口水维持生命吗？她哥哥和多姑娘就不信有这种事，他们哪知道晴雯究竟虚弱和娇惯到什么程度呢。于是宝玉来倒茶，折腾半天，才勉强倒出一杯“只有苦味，没有茶意”的东西。他还担心晴雯不肯喝这么低级的东西（贵族公子，实在有必要学习一下first aid 常识），哪知道晴雯渴得厉害，如同得到甘露一般，咕嘟咕嘟全部喝下去了。不难想到，假如她喝的不是这么说不清楚原料来源的茶水，而是纯粹的井水，维持生命的效果肯定要好的太多太多。

　　晴雯真的是个“不怕死”的人，她明明知道自己只有3-5天，就可能要离开人间了，却不想办法拯救自己。为何？因为在她的概念中，死亡不是死亡，而是“回去”。也就是说，这整个的世界都是一处莫名其妙来到的苦难与漂流之地，而灵界才是她的故乡，温情集中的地方，充满了爱。既然如此，死亡就是一件难得的美事，死算个啥！
　　既然最后一次见宝玉了（她一生唯一关注和接触的男人），晴雯鼓起勇气，做了几件事：
　　1）承认她也有过和宝玉发生亲密关系的愿望，不该只顾守规矩，却没有好下场。
　　2）把大约2寸长的两个指甲剪下来，留给宝玉长期保存（和多姑娘当初的头发是一个作用，只是稍显恐怖）。
　　3）把红色的内衣脱下来，跟宝玉交换，如同今日的双方球员交换队服。

　　注意，前一次香菱当着贾宝玉换裙子，都要求贾宝玉避过身去。而这一次晴雯直接换内衣，出现过半裸的状态，却没有要求贾宝玉回避，作者也没有描述贾宝玉如何回避。这很可能说明两点：一，晴雯的裸体，可能已经瘦弱的如同一个男人一样，没有了半点的曲线的起伏，所以不太担心贾宝玉会想多。她当初看到了西洋的裸体美女，非常感觉兴趣，大概也是这个原因。
　　二，当时的女人，也几乎不太使用胸罩一类的东西，来增加女体的神秘感，或提升曲线的程度。如果晴雯穿着胸罩，从道理上讲，则反而会在意贾宝玉的在旁观察。而宝玉没有回避，证明她事实上不用胸罩，也用不着。
　　如此男女趋同的一幕，在懂得生命情趣的多姑娘看来，实在是人间极品，不可理喻。她其实一直在外边偷听偷看，但是愣没发现二人有什么男女应有的状况发生：
　　· “就比如方才我們姑娘下來，我也料定你們素日偷雞盜狗的。我進來一會在窗下細聽，屋內只你二人，若有偷雞盜狗的事，豈有不談及於此，誰知你兩個竟還是各不相擾。可知天下委屈事也不少。……”
　　在多姑娘看来，贾宝玉和晴雯天天同房（其实是睡一张床，因为晴雯夜里比较警醒），却没有发生过肉体关系，几年来都是如此，天下没有比这更可怜，更委屈的事了。这和她第一次看见俊美的贾宝玉就忍不住紧紧抱在怀里，试图亲近与亲热，呈现出巨大的反差。可见，人如果发育的瘦弱了，不健康了，连正常的生理欲望也会大大减退，虽然还不至于消失。
　　晴雯究竟会不会死亡，我已经不太关心了。人类活成这个样子，不死，才比较奇怪。
　　日期：2012-12-22 10:25:38
　　亮点46：婚姻大事
　　在贾府，有些男人的婚姻是有一定的自主权的，比如贾琏娶尤二姐，虽然不甚透明，但是在程序上和经济上，基本都是自己作主。所以后来通过正妻王熙凤介绍给贾母，贾母也欣然点头，认为正常的婚姻就应该如此。同理，薛蟠的婚姻，也很可以自己说了算，香菱就是他一手敲定的。虽然还没有夫妻的名份，但早有了夫妻的事实。晚辈都如此，那长辈如贾政、贾赦就更不用说了。
　　贾宝玉的婚姻，就复杂些了，因为他“太受重视”。我们首先需要解除一个误会，他的婚姻问题并不完全是，甚至并不主要是选择正妻的问题，也就是选择林黛玉还是薛宝钗的问题。就他的社会地位而言，他未来的妻子数量会远远超过两个，所以正妻究竟选谁，这反而不是重点。
　　从曹雪芹的描述看，决定贾宝玉终身伴侣之选择的，有三个人是关键。一个当然仍然是他自己，另两个分别是王夫人和贾母。他自己的态度，稍后再谈，先看王夫人和贾母的态度。

　　令人多少意外的是，这两位成年女性的态度，竟然是截然冲突的！
　　王夫人的第一人选是袭人。
　　贾母的第一人选是晴雯。
　　袭人和晴雯都曾经在贾母手下工作过，是贾母放心的人物，所以在王夫人看来，从中选择一人，无论选谁，贾母都很难表示反对了。可是，直到王夫人一怒赶走了晴雯，甚至晴雯已经死亡以后，她才搞清楚了贾母的真实态度：

　　· 賈母聽了，點頭道：“這倒是正理，我也正想著如此呢。但晴雯那丫頭我看他甚好，怎麽就這樣起來。我的意思這些丫頭的模樣爽利言談針線多不及他，將來只他還可以給寶玉使喚得。誰知變了。”
　　这里有两个关键词，一个是“使唤”，这不是把晴雯提升成高级丫环或侍女的意思，而是配给贾宝玉的意思，后文王夫人紧接着说“只怕他命裏沒造化”，可以知道是一种非常高级乃至神圣的提升。但是，这里我们又碰到了中国人常见的“表达困境”，那就是，虽然贾母用了一个含蓄的词，王夫人也用了一个含蓄的词，但是我们却也很难找到一个准确的词，来表达把晴雯配给宝玉作侧室这个含义。（侧室或妾室，这个意义同样是比较含蓄的！）

　　第二个关键词是“变了”，即指晴雯天份和素质俱佳，但是后来在某种环境下熏陶了恶劣的品质，比如晴雯喜欢口无遮拦，喜欢批评和恫吓下属，这是社会公认的人品问题。所以王夫人以此反对她嫁给贾宝玉，是符合舆论主流的，贾母也基本能接受。王夫人不禁为自己的主张感到得意，她继续分析说：
　　· 雖說賢妻美妾，然也要性情和順舉止沈重的更好些。就是襲人模樣雖比晴雯略次一等，然放在房裏，也算得一二等的了。況且行事大方，心地老實，這幾年來，從未逢迎著寶玉淘氣。凡寶玉十分胡鬧的事，他只有死勸的。……
　　这一说，就漏了马脚了。因为王夫人的这一套考虑，显然是选择正妻的标准，而不是选择其他妻子的标准。正妻如果跟其他妻子一样的风格，这显然是违反社会常识和生物审美学常识的，贾母深刻地懂得这个道理，所以才选择了晴雯，而王夫人越说下去，越暴露了自己的无知。
　　当然，从这里我们暂时无法看出王夫人心中的正妻人选，假如她认可的第一媳妇是林黛玉，那么把更加温顺务实的袭人作为宝玉的二房，也是一种比较合理的搭配。
　　虽然到目前为止，贾政还没有明确表达过自己的态度和人选，但是王夫人已经对老公进行了思想工作。至少根据她的判断，贾政基本会同意自己的“第二房”安排。所以我们暂且也如此假定。即：长辈的三个核心人物，都大约一致地认同袭人成为贾宝玉的第二个妻子。（王夫人又找了一个很强悍的词来表达这个意思，叫做“跟前的人”）