日期：2012-06-28 00:26:40

　　素有“曲江风度”的张九龄是开元盛世的一轮明月，那温柔的光芒照耀在朝堂，乃至后世，滋养着一种相思。
　　他是幸运的，赶上了古代中国最鼎盛的时代，位居人臣，实现了自己的终极梦想。那时候，宰相之职乃是代表天子治理国家，一言一行对于国家的安危兴亡举足轻重。唐玄宗李隆基励精图治，启用了几位名载青史的贤相：姚崇尚通，宋璟尚法，张嘉贞尚吏，张说尚文，李元绂、杜暹尚俭，韩休、张九龄尚直，各有所长。
　　以岭南寒门布衣通过科举考试，并以直道而至宰相的张九龄不仅有管乐之志，也有君子之德，内外兼修，在被贬时没有大悲大痛，“哀而不伤，怨而不怒”；贵为丞相时没有李白式的豪放抒发：“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。”。他匆匆忙忙的脚步奔走在朝野，就象关山的月，将心灵放飞在无于伦比的高度，倍尝仕途尽头高处不胜寒、古来圣贤皆寂寞的况味，没有时间驻足观看身边的花开花落，云舒云卷，也没有时间流连生活中的美好情感与惬意的一刻，唯有记忆里的曲江水依然在流淌，带着难言的乡思，藏在内心深处。但他甘之如饴，为国，为民，也为自己的梦想。

　　向来为官清正的他举贤任能，一心辅佐玄宗实现“开元之治”。身为岭南第一宰相，又怎能不惦记家乡人民的疾苦？当广东受灾，民不寥生，却还要途经千里解粮上京的时候，身在长安的他万分焦虑，即使在与玄宗对弈的时候，也没有放下这一切，每走一步棋子，都随口念着：“将将将，广东不解粮。”，专心下棋的玄宗想也没想，也跟着念：“将将将，广东不解粮。”
　　说者无心，听者有意，张九龄急忙俯身奏道：“谢主皇恩！”
　　皇帝的“金口玉言”岂能收回？大梦初醒的玄宗悔得直拍大腿。此后很长一段时间，广东都被免除赋税，少了解粮上京之苦。尽管这只是一个传说，尽管免除赋税在封建社会不大现实，但我们从此可以看出关注民生利益、轻徭薄赋的张九龄为了黎民百姓而不惜蒙骗皇上的一番良苦用心。
　　在为相期间，张九龄忠于职守，不避利害，敢于谏诤，“直如王陵憨，非如宁武愚”，甚至不惜开罪自己的顶头上司玄宗。如在用人方面，他认为选官应唯才是举，不循资历，当范阳节度使张守珪因杀突厥有功，玄宗想要提拔为侍中的时候，便愤然出列，上奏道：“宰相代天治物，有其人然后授，不可以赏功，国家之败，由官邪也”力劝天子不可用官位作为赏功之物。

　　李隆基颇然大怒：“乃事皆由卿言乎？”
　　“陛下不知臣愚，使待罪宰相，事有未允，臣敢不言！”
　　拥有如此胆识和勇气，我们就很容易理解，当玄宗的宠妃武惠妃欲谋废太子李瑛而立己子，并命宫中官奴来游说张九龄的时候，他竟大声斥退，并面奏玄宗：“陛下事臣事也，臣敢不尽心言之？”的态度了。正因如此，张九龄获得了“开元之世以清贞宰相者”的美誉，从而“卓然立于有唐三百余年之中”。清人邱浚曾题诗赞曰：“岭海千年第一人，一时功业迥无伦，江南人相从公始，衮衮诸贤继后尘。”受其影响，尔后各朝代，果真有不少岭南人士在朝廷当大官，诸如宋朝的余靖、明朝的海瑞、清朝的康有为等等。

　　---待续---
日期：2012-07-06 21:41:11

　　张九龄为唐玄宗李隆基做宰相的时候，正是开元盛世，那时候的李隆基是个明君，但杨贵妃入宫后，渐渐变为怠于政事的昏君，整日沉醉于无边的奢华与享乐之中。
　　开元二十二年，张守珪派安禄山讨伐契丹，大败。张守珪盛怒之下，用绳子把小安子捆了送到京城，请求唐玄宗砍他的头治罪。谁知，年迈的李隆基却动了恻隐之心，竟然饶了他一命。
　　初见安禄山，张九龄便敏锐地觉察到他有逆反之心，急忙上奏天子，建议早除祸患：“禄山狼子野心，面有逆相，臣请因罪戮之，冀绝后患。”没想到，被“胡旋舞”弄得眼花缭乱昏昏欲睡的皇帝大笑，说：“当卿勿以王夷甫知石勒故事，误害忠良。”随后放安禄山归籓。
　　走了一个安禄山，一个中国历史上非常有名的奸臣李林甫又粉墨登场了。
　　李林甫，一个有着柔和可亲的面孔、最擅长迎合主子心意的小人，一个不学无术、将“伏腊”读成了“伏猎”而闹了一个大笑话的人，一个工于权术、“口有蜜、腹有剑”的奸臣，他仗着李唐王室贵族后裔、唐高祖李渊叔伯兄弟李叔良的曾孙的特殊身份，收受嫔妃宫女的贿赂，四下打探消息，曲意逢迎，极尽谄媚之能事，深受唐玄宗宠幸。大约是嫉恨读书人的原因吧，有一次他主持选拔人才的时候，竟然一个都没有录取，还一本正经地禀告“野无遗贤”了。

　　木秀于林，风必摧之。
　　小人现身，厄运便如幽灵一般徘徊在张九龄的周围。在一天早朝的时候，李林甫趁着玄宗高兴，极力推荐牛仙客参知政事。牛仙客是谁？他是李林甫的党徒，是心理阴暗的势利小人，他怎么能进入决策层的核心呢？张九龄愤然出列，据理力争。书生气十足的他只顾滔滔不绝地阐述，义愤填膺地抨击，疾言厉色地辩驳，却不曾看到高高在上的唐玄宗脸上早已阴云密布。
　　皇帝断然制止了他的启奏，厉声斥责：“难道你要指责朕昏庸无能，不知人善任么？难道只有你张九龄是君子，别人都是小人么？”
　　唉！一代文宗啊！你可知道，厄运都在于太关注自己的人格和价值了。你不愿意为五斗米而折腰，不愿意与污秽浊流为伍，眼里容不得半点沙子，过于注重“舍生取义”，而轻易击倒自己的理由又都是那么冠冕堂皇。你张九龄“心胸狭窄，不能容人”，你还能在天子脚下当官么？
　　这时候的唐王朝已经是李林甫等小人当道的天下，他们绞尽脑汁，竭力争夺一个年老体衰的皇帝的信任。当唐玄宗借故欲废旧太子、立宠妃武惠妃的儿子为太子时，为人刚直的张九龄再次摇头，坚称不可，并引经据典地将隋文帝错废太子、终致失国的典故拿出来，气得玄宗直瞪眼。

　　一旁的李林甫不失时机地发话了，这是皇上的家事，何必问外人呢？此语正中玄宗下怀。不久，武惠妃又暗地里派牛贵儿来游说张九龄，有废必有立，你张九龄如果能帮一把，就可以长久地做宰相，否则，后果自负。张九龄毫不犹豫地严词叱退，及时据理力争，最终平息了宫廷内乱稳定了政局，也让武惠妃和李林甫的的心中有了嫉恨，不时在玄宗面前讲其坏话，尤其是李林甫本来就不学无术，对张九龄的学问非常忌惮，这下更是变本加厉。

　　面对李林甫左右刁难，张九龄恼怒不已，挥笔写了一首《归燕诗》送给他：
　　海燕何微眇，乘春亦暂来。岂知泥滓贱，祗见玉堂开。
　　绣户时双入，华轩日几回。无心与物竞，鹰隼莫相猜。
　　诗人托讽禽鸟，隐寓自己出身微贱，只是在圣明的时代暂时来朝做官，如燕子春来秋去，不会久留，更无心争权夺利，你李大人不必猜忌、中伤我，我就要退隐了。只是，这肺腑之言对不学无术的李林甫来说，完全是明珠暗投呀。
　　小人当道，张九龄这个宰相越来越难做，远远没有魏征那般幸运。尽管他的固执与认真为开元盛世立下了汗马之功，然而做官不仅要讲权谋，更需要细研为官之道，这一点他与北宋高俅有着天壤之别。高俅虽然在苏学士面前攀凤附雅，边说边比划，说他的那个“俅”就是“窈窕淑女，君子好逑”的逑”，但这一点与他精湛的球技没有任何关系，他在同样酷爱踢球的赵佶面前把自己的一技之长发挥到了极致。赵佶当上皇帝后，很快就提拔了他，并对反对的大臣说，小高球踢得好就行，官不会当又有什么关系，年轻人，可以学嘛！这样高俅不但扫荡了仕途异己，就连年少时街头一道逛荡滋事的一群市井无奈，也被他的棍棒撵得远远的，从此尔等草民与本官不得往来。如此这番，洗却了前尘，成就了真身，官道上可谓四平八稳，春风一路。高俅实在是个了不起的政治家啊！

　　为人正直的张九龄不暗此道，他依旧是从前的那个张九龄，爱这个国家，也爱这个天子，即使他现在有目无珠，只喜欢会奉承的小人。而李林甫恰好相反。他在宫里大布情报网，时时刻刻刺探皇帝的心意，处处迎合，让唐玄宗彻底沧陷在自己的甜言蜜语中。
　　---待续---