也许十年、二十年、甚至五十年吧，人们会认识到，世界即使变成一个完全自由、民主的社会，还是不足够的，只有回归自然，才是全人类终极社会的目标！

　　欢迎大家提问，留言。
　　日期：2011-02-08　10:02:10
　　孔子说，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。请大家想一想。如果一切都是从太极演化出来的，这个“生”怎么去理解呢？
　　提示：1、太极图是一个圆，代表运动。
　　2、圆里有两条（阴阳）鱼，代表两种不同的成分。

　　3、两鱼各有一眼，这是宇宙天地万物的奥秘所在。
　　4、易，是变异，变化，衍生，演化，，，，
　　如果能搞清楚太极生两仪，生四象，生八卦的关系，万物的奥秘就解开了。
　　感兴趣的朋友请留言，共同探讨。
　　日期：2011-02-11　12:19:46

　　在分析太极图的奥秘之前，我想再讲一讲中国的历史故事。这是理解太极图的铺垫。如果不明白中国历史文化演变的过程，像社会一些“权威”学者笼统而言之，什么都是“几千年封建文化”的话，对太极图的理解是不可能透彻的。
　　前面有朋友对秦汉历史有疑问。这里先补充说一说。
　　按照太极的原理，任何事物的发展变化都是有因果关系的。有什么因，就结什么果。种瓜得瓜，种豆得豆。
　　中国人为什么浮躁呢？就是因为早已被所谓“几千年封建文化”的宣传迷惑了，一错再错，将错就错，原本种下“豆”的种子，却要整天幻想着得到“瓜”的收获！这种期望必然是落空的。经历一次又一次的失败，然后是灰心丧气，最后把皇命当天命，认命了。结果，养成了天生的奴性。
　　如果不从根本上改变固有的思想观念，中国人永远做奴隶。不是满清人的奴隶，就西方人的奴隶，金钱的奴隶，房子的奴隶，孩子的奴隶！不知道人生的独立性有何意义，不知道自由的价值，不知道幸福快乐为何物！
　　秦汉的历史，简单一点说，秦可以分两段，汉也可分两段来讲。前一段是对的，后一段是错的。因果是对应的。那么，秦国能统一天下，前期曾经种下的是什么因呢？秦朝灭亡，秦始皇种下什么因呢？汉朝取得文景之治的成就，刘邦立国后种下的是什么因呢？西汉灭亡，汉武帝种下的是什么因呢？
　　先说秦国。大约在公元前361年，21岁的秦孝公登基。秦孝公年轻有为，雄心勃勃，决心要使秦国富强起来。于是任用商鞅推行变法，终于结出强盛的果实。
　　大家如有仔细研读过商鞅变法的内容，应该知道。秦国之所以能富强起来，表面上是实行县制，加强国家集权，但实质上并不是中央集权带来的结果，而是实行自由平等的政治体制结出的硕果。
　　商鞅变法，第一件事是徒木立信，首先取得百姓的信任，全国人民都愿意听商鞅的话。然而，变法的内容公布，王公贵族们却傻了眼。于是，太子带头抵制变法！为什么？因为这种新法，使既得利益者（王公贵族）没有优势了。
　　第一次变法成功，接着来第二次，迁都，彻底要了既得利益者的命！这次变法，使全国百姓，不分贵贱，都要在同一起跑线上展开竞争了。这在此后的中国历史上绝无仅有。因此，天下的能人都奔秦国而去。
　　一百多年之后，秦国已经一家独大了。嬴政成为秦王，由吕不韦摄政。期间，秦国已经控制了天下局势，天下人才汇集咸阳。吕不韦开始着手进行统一天下的规划，编辑一本“春秋”（吕氏春秋），作为统一天下的政治纲领。
　　《吕氏春秋》是中国历史上少有的文化精品。这是延续远古华夏思想，以自然道德为准则的重大文化成果。我想，如果秦国能够按照这个思想来统一天下，秦朝应该是可以长治久安的。

　　可惜呀，秦始皇重用李斯，急功近利，好大喜功，用武力强行征服六国。这就埋下了覆没的种子。武力统一天下，失去以德服人的基础。秦始皇虽然统一了天下，但在天下百姓的心中，他已是一个战争罪犯了。
　　更糟糕的是，统一六国之后，秦始皇不仅没有收敛自己的做法，反而变本加厉，严刑峻法，使屈服于强权之下的六国百姓，不仅得不到任何利益好处，而且连最基本的安宁都得不到保障。
　　种下这样的因，能不结恶果吗？然而，难道可以说，秦朝的短命，是商鞅变法结出的果吗？笼统而言，不是给别有用心的人混淆是非的机会吗？皇命思想就是这样一步一步加强的呀！可恶的文人！
　　日期：2011-02-12　11:16:04
　　再说汉朝。汉朝初年，刘邦实行无为而治，让百姓休养生息政策。一般人看到的，是表面上的和亲政策。事实上，一个国家实行的政策，关系到千百万人的福祉，岂是嫁几个女人给匈奴王，那么简单呢！匈奴人也不是笨蛋呀！
　　才半个世纪，汉朝就富强了。为什么？这的确与和亲政策有直接关系，因为这个政策换取了和平的时间。但真正取得成效的原因，也是自由平等呀！当时天下人口很少（大约1000万），汉朝实行均田地的政策，人人都拥有自己的土地，朝廷还一次又一次减免税收。百姓安居乐业了。
　　匈奴人看到天下大势已定，所以服了！但有人认为是女人的作用。唉！怎么可能因为几个漂亮的汉族女人，就把凶狠的匈奴人征服呢？现代学者傻成这个样，我真的好纳闷！
　　令现代人难以置信的是，汉朝初期连国家最重要的金融利器，货币发行权都放弃，由百姓自己铸造货币。有谁想到这种放任，竟然能使国家富强？这是对中央集权的极大讽刺！
　　其实，自由、平等、公平竞争，这些因素不管放在什么时代，什么地方，都是国家实现统一，走向富强的基本要素呀！失去这些东西，国家就自然分裂了。
　　各位朋友，您知道汉朝初期各级政府官员是怎样选拔出来的吗？有人告诉过你吗？教科书都是简略带过的。

　　当时除了刘邦的子孙被封为王，有自己的领地（范围很小）外，汉朝沿袭了秦朝的郡县制度。各级官员都是从地方，通过推举产生的。
　　大家知道什么叫“推举”吗？汉朝初期，各级政府官员实行全民推举。被选拔的对象有四种人，一是“孝”，二是“廉”，三是“文”，四是“武”。
　　孝和廉是各地公认的贤人，文和武是各地的公认的能人。与现代民主国家相比，通过“孝廉”选拔出来的是政务官；通过“文武”选拔出来的是公务员。
　　这种推举制，与今日西方流行的民主选举是多么的相似呀！震撼吧！在两千多年前，中国就实行民主制度，是不是令所有人傻了眼。有可能吗？荒谬吗？我告诉你，这是真实的。
　　可能有人问，这么好的政治制度，为什么后来变了样呢？事情就坏在英明伟大的汉武帝手上。

　　汉武帝登基后不久，搞了一次天下人才选拔大赛，选出一个儒家学者为第一名。这为日后的“罢黜百家，独尊儒术”埋下伏笔。之后，全民参与的推举制，逐渐向科举（以理解儒家经典的能力作为标准选拔人才）的方向转移。
　　后来的官员，大多由权威人士推荐，一般都是儒家老师推荐自己的学生出来当官。这种做法，逐渐形成门第关系。民主推举从而夭折。