北宋士大夫们能轻松地过上锦衣美食的生活首先要感谢开国之主宋太祖赵匡胤。宋太祖建国之后，深感晚唐五代时期武夫专权，搞得民不聊生，于是奉行以文治国的理念，诱文抑武，善待文人，为以后士大夫学习、工作、生活提供了非常高的平台和基础。其次，士大夫们还要感谢宋真宗和宋仁宗这爷俩，北宋官员那高的吓人的待遇就是在他俩一手制定的。

　　那就了解一下北宋官员的待遇。
　　北宋官员的俸禄包括正俸（钱）、禄粟（米）、职钱、公用钱、职田、茶汤钱、给卷（差旅费）、厨料、薪炭等许多令人眼花缭乱的名目，大多均以钱支付。其中月薪饷最高达400贯(一贯为千文)，是汉代的10倍，清代的2至6倍。试举一二例：
　　正一品官，月领禄米150石，俸钱12万文，外加每年绫20匹，罗1匹，绵50两; 从九品官，月禄米5石，俸钱8000文，外加每年绵12两。 除以上薪饷外，各种福利补贴名目繁多，计有茶酒钱、厨料钱、薪炭钱、马料钱，等等。
　　就拿王安石来说，他当宰相时的月俸为300贯，按照史学家通常的算法，当时的一文钱大致相当于现在0.5元，那王安石的月薪就是15万元人民币，年薪180万。乖乖，这还不算按年发放的实物、各类补贴和赏赐。
　　看看我们的青天大老爷包拯的待遇就会更加清楚。包拯在任开封府尹时，每月有30石月粮，其中包括15石米、15石麦。此外每月还有20捆(每捆13斤)柴禾、40捆干草、1500贯公使钱（此项应该相当于现在的用于消费的公款，暂时不算）。朝廷因其为外任地方最高长官，又划拨给包拯20顷职田，也就是2000亩耕地，允许他每年收租，并且无需纳粮。这2000亩耕地按每亩租米一石估算，每年也有2000石米(大约1石米价值1贯）的进项。朝廷给开封府每月还有100贯的添支（这个是给整个衙门的，想来公正廉明的包拯是不会据为己有的，故此项也不能算），每年冬天又发给15秤(每秤15斤)的木炭。把这所有的各项实物收入都换成钱，加起来大致是2400贯，加上一年的俸禄660贯，总共大约近3000贯。这就是包拯一年的总体收入，相当于现在的1500万！

　　以上这些数据不是非常准确，但也差不多，至少能说明问题。
　　这下我们就知道了北宋的官员有多幸福了，难怪我们很少听说北宋出过什么大的贪官或贿赂的案件。人家根本不需要啊，一个比一个有钱，没办法，朝廷的制度好啊，真正的高新养廉。
　　高新不仅养廉，还造就了北宋士大夫们特有的生活时尚。你想想，这帮人每天除了上班办办公，搞搞阶级斗争，下了班就没事干了。别的朝代的政府官员下了班还得想着招的搞点外快，尤其是在明朝。在北宋不需要啊，朝廷对咱多好，又尊重咱，又给的实惠，名利双收啊。所以，业余生活就变得丰富多彩起来。于是，士大夫们一有空就筵宴饮酒、填词作曲、听歌看表演，这些已成为他们生活中不可或缺的一部分。

　　日期：2012-05-21　20:05:48
　　在这些士大夫填的词中我们会发现词中都会涉及到一类人，而这类人是士大夫幸福生活的第一要素，她们就是北宋妓女。
　　妓女就是妓女，为何还要加北宋二字？是的，因为北宋妓女和其他年代的妓女大不相同！
　　北宋的妓女大致可分为三种，第一种为官妓，又称营妓。顾名思义，官妓是为政府官员服务的。唐之前，妓皆为私家豢养，官妓就是在官府注册备案由官府管理（教坊）的妓女。官妓制度起于唐，盛于宋，没于元明，至清，已被取缔，可见官妓几乎是宋代的特产。官妓的主要工作是出席政府官员的社交场合，清歌佐酒，这也就是为什么宋词中总是离不开妓女的原因。正因此，对官妓的要求很高，长相不必说，还得一身才艺，能歌会舞，精通各类乐器，善辞令（没办法，北宋官员好这口，不然没饭吃），会应酬。另外为谋日后一生之出路，得想方设法从中择良而从。因北宋做官是不允许带家属的，所以官妓对于政府的稳定社会的和谐有着很重要的作用。官妓还会出席一些节假日的公共活动，如观看争标、旱戏时，在汴梁金明池的棂新门里对立彩楼，官府让官妓们排列楼上，以壮观瞻。被选上的官妓身价倍增，以后的出场费就大大提高了，而且还要看邀请人的情况。北宋时还有官妓的评选活动，如同我们现在选美大赛。官妓还有一个工作内容就是被征服征用于商业活动，如王安石变法时，政府散青苗钱，并在谯门处设酒肆，百姓持钱走出时，官妓歌舞引诱他们买酒消费，真有创意！据传王安石还奖励几个业绩不错的官妓。

　　从上面的介绍可以看出北宋官妓放在今天其实就算不上妓，相当于现在的演艺明星。难道不是吗？陪酒、唱歌跳舞、出席商业活动不都是现在现在的演艺明星们干的活吗？
　　讲了半天大家会说是不是有很重要的一点没讲，我知道的，但是没有！你没听错，我也没写错，是没有！北宋是严禁官员嫖官妓的，是真的严禁！也不允许官妓侍寝官员。违者均会遭到重罚。我的天呐，这和现在的演艺明星动辄依傍高官的情形相比简直是云泥之别！
　　看来官妓对于北宋社会的作用还是蛮大的，而且北宋一百多年来也涌现出很多色艺情三好的官妓。
　　是不是觉得北宋的官妓太幸福了?
　　接下来再说第二种私妓。私妓算是妓女了，但要比官妓自由多了，但并不意味着质量的下降。为了日后从良的打算，她们的营业场所均为自有，且布置的格调高雅，自身素质也比较高，琴棋书画吹拉弹唱样样精通。当然对客人的要求相当高，皆是风流才子或达官显贵，暴发户？对不起，姐不挣你这种人的钱。为什么？没文化呗！试想如果是你碰到这种给钱都不挣的事，那也太悲哀了！

　　突发奇想，若要测试一个男人的素质高低，只需拉到北宋私妓家门口，看人家接不接客，一试便知。用心好险恶啊！
　　柳永和晏几道的红颜知己大多是这种妓女。
　　第三种是家妓。家妓的历史就比较长了，魏晋就已经有了。我们所熟知和敬佩的唐代大诗人白居易，给我们的感觉一直是为国为民，很苦bi的样子。其实这家伙家里蓄妓过百，整日里依红偎翠，你还以为他真和他笔下的卖炭翁一样啊！
　　宋代家妓发展的更具规模和专业。家妓物质生活优越，并接受专业的演艺培训（主人请教坊的专业人士），总体素质很高，但由于其私有性质，命运不能自己掌握。运气好的可升级为妾，运气差的被送了人，那就前途未卜了。家妓的工作内容主要是在主人的宴席上清歌侑酒，和官妓的第一项功能一样，只是更加专业。官妓是政府为没有家妓或没有携带家妓的官员所准备的，所以在娱乐这一功能方面，官妓算是对家妓的补充。北宋政府也太人性化了，他们知道合理疏导再加上有效管理的机制永远是正确的。佩服啊！

　　当然作为妓女的基本业务“侍寝”家妓面对男主人时是不能拒绝的。
　　我们这一章所涉及的大多为官妓和家妓。
　　名词解释OK了。
　　日期：2012-05-22 16:39:27
　　1.富贵闲雅如晏欧