这个皇帝手段残忍,头脑清晰,百战百胜。
摘自波斯民间故事
这是黑色额尔齐斯河上游流域。在青色草原上一座孤独的山岗下,一顶外墙用金黄色丝绸布包皮的大帐置于其间。这一帐顶是成吉思汗从契丹皇帝那儿缴获的一个战利品。在这座金黄色帐顶后边紧挨着两个用白色毡布包皮的蒙古包。其中,一个包里住着成吉思汗的小妃子忽兰(此女为被蒙古人所灭的蔑儿乞部王汗之女)以及她年幼的儿子库里康。另一包里住着七个契丹侍女佣人。
金黄色帐顶前设有一个视野开阔的广场,场地上设有几个祭坛,祭坛上上炭火烧的正旺,火苗不断上窜。按照蒙古习俗规矩,所有前来拜谒这位威武的可汗都必须从这几个祭坛中间走过后,才能允许进入营帐内。皇家御用萨满有种说法,说“火有一种神力,接触它可以帮助人消除心怀歹意者的各种险恶意图,驱逐凶神恶煞,消灾避难。”
头顶戴着尖顶毡帽、身披白色宽大长袍的大萨满别希带领四个年轻萨满正在这里进行祭祀礼仪,他们边走用掌心拍打着大铃鼓,摇响小铃铛,边绕着祭坛来回走动。他们提高嗓门,大声吆喝着,嘴里还念念有词地进行祈祷,还不时地动手向炭火上添加青嫩松柏树枝以及干枯香花。
在帐顶的一侧矗立着一根包着金面的大柱子,在这根柱子上拴着一匹白马,赐名为“赛特尔”。这匹马可谓金贵,马有着一般马不曾有的火眼金睛,全身呈现出清一色雪白毛色。这匹马太少见了,马背上从未上过马鞍,也从未有人骑乘过。据萨满大师们讲,在成吉思汗率军出征时,人们只见蒙古军队保护神—凡人肉眼无法看见的很灵验的苏力岱战神才有资格坐乘这匹纯正雪白的骏马,在苏力岱战神的指引下,蒙古军赢得了一场又一场胜仗。
在顶帐的另一杆柱子上,拴着一匹名叫“奈曼”的宽胸高头大马,这匹战马总是背着马鞍,这匹马是成吉思汗的最心仪的战马,这匹马是草原地区野种马的遗传下来后代,马匹全身毛色呈黄褐色,四只腿及尾巴等部位为清一色黑毛色,脊背上却有一个长条形黑毛色标志。
在拴着“赛特尔”白马柱子一旁,还竖着一根高高的旗竿,上面挂着收起的一面象征成吉思汗白色战旗。
金帐托尔扈特宿卫兵个个身披铠甲、头戴铁盔,负责担任对这座孤独的山岗周边巡逻岗哨遣派等军务。他们的守护的职责就是预防和监控任何动物闯入,接近可汗居住的这座金帐附近周围。只有手持虎头金牌的人才允许通过由托尔扈特宿卫兵把守的岗哨准予后,才能有机会步入金黄色帐顶所在的这所孤独的山岗地区。
沿着这一山岗四周一带,蒙古黑色帐篷以及棕色西夏帐篷星罗密布且有序地向四面八方延伸开来,并且形成了以这一山岗为中心的并且向四方辐射,环环相扣大圆圈状布局。这是成吉思汗私人“库伦”所在具体位置。也是经过成吉思汗层层严格精选的千名贴身侍卫且配备清一色白马的重点警卫场所。除此外,这些侍卫都是从各地部落地位显赫的蒙古贵族子弟中逐个遴选出来,可谓精英荟萃。日后,可汗还从这些侍卫中考察、挑选出忠心耿耿、有本领、身强力壮、有已定技能等品行的一批能征善战的宿卫,逐渐提拔,充实到各部队伍并担任各级军事长官等要职。
在往以远地区放眼望去,星星点点地驻扎着其他宗亲王贵族所属的中一级库伦,这些库伦所占的地盘无以计数,从平原地区一直延伸至茂密森林覆盖的山林一带。在这些库伦之间广袤的草地上牧放着包括大批骆驼、花色各异的马群以及牛羊等牲畜。骑着马儿专司放养畜群的马倌们不停地穿梭在畜群当中,不时地对它们发出吆喝、呼叫声管控命令,以防与别人畜群混杂,丢失,与此同时,特别注意关照那些携带小马驹的母马误入马群当中,以免发生踩踏事件。
蒙古可汗在向穆斯林诸国发兵之前,决定采取“先文后武”的这一策略,于是向位于布哈拉地区的花拉子模穆哈穆德国王派出了一个蒙古使团。当这一使团出使时,随行携带了大批厚礼。可汗还任命了他极其信赖的一个穆斯林信徒马赫穆德? 耶鲁瓦西作为蒙古使团的首领出使。此公为玉龙杰赤人氏也,是一位远近闻名的富商,此前曾经多次向中原等地区遣派过商队,从事买卖生意活动。此次,他受命于成吉思汗,率领蒙古使团前往布哈拉等地除了贸易活动外,还有一个主要使命是进一步弄清楚西方诸国各种动态,军队实力等情况。最主要的是摸清楚花拉子模国王是否做好了打仗的各项准备等。在使团出发之前,成吉思汗还向这些国家秘密派出来不少军事密探。
从他们服饰缝隙中散发着远方异国他乡的一股沁心花香味来。
摘自波斯民间故事
撒马尔罕城自被降服后,渐渐成了花拉子模末代国王频频莅临的一个陪都。为了庆贺国王率部讨伐举事的撒麻尔罕城这一胜利,穆哈穆德国王遂下令在城中建造一座宏伟的清真寺,此外,另一座大型宫殿也开始动工修建了。
国王总爱把自己与历史上“双角”伊斯坎德尔这位着名的征服者相提并论,总幻想有一天,他亲自带领他可信赖的嫡系钦察各部一直打到天涯海角,使花拉子模的现有疆域进一步扩充,源源不断地延伸至乌云压顶的大海之滨。他始终认为,迄今为止对他构成威胁的主要对手依然是那个死死抱住世界穆斯林头领头衔不放的巴格达哈里发 纳斯尔。当今最要紧的是首先要将纳斯尔彻底打败,将象征自己的那面战无不胜的绿色战旗牢牢地插到巴格达清真寺这块圣地上永远随风飘扬。而后再考虑去征服万里之外的物产丰富闻名天下的的契丹那一片沃土。
穆哈穆德动员和集结了一支规模庞大的军队准备远征。打着绿色的战旗,他率领远征大军途经伊朗境内,朝着阿拉伯哈里发所在地—巴格达都城方向一路挺进。
可天公不作美,事与愿违,先遣队伍因对岩土天气气象严重估计不足,途中遭遇到了一股强劲的暴风雪,再加上御寒的装备不充分,行进中队伍不战减员,冻死病死不在其数,况且还在途径地还意外地遭遇到了当地库尔德山民的袭扰。行军途中发生的诸如此类的艰辛和困惑,使穆哈穆德国王对此次远征行动可行性产生了怀疑和动摇,迫使他对哈里发预想发动的这场战争计划不得不重新考虑。本来疑心就很重的他,这时在他心里就已引发出了无数个疑问和困扰,他不由自主地自问道,“莫非真主真的发怒了?”随后,经过一段时间的思考和反复琢磨,他毅然决然地发布一道圣旨,要返回布哈拉城住一段时间。到了布哈拉,他只好将手中的权杖暂时“束之高阁封存起来”。
1219年秋(戌寅年,成吉思汗十三年)蒙古、鞑靼、契丹等东方诸部的可汗成吉思汗向穆哈穆德派遣了一支蒙古使团。这一天,庞大的蒙古使团带着国书和珍贵礼品抵达布哈拉城。从此,花拉子模国王便开始与蒙古人交往起来。
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