不仅要超度法师有一定的道行，还要看亡魂生前积累的业障。
　　最主要的是超度亡魂的人，要有一定得虔诚之心，并真心忏悔自己的过错，这样效果才会事半功倍。
　　如果这个亡魂生前罪孽深重、业力大，或者怨气很重，不愿意被超度，那么超度起来难度就会非常大。
　　相对而言，如果祈求做法事之人心不诚，或者是被冤魂折磨，受不了才做的法事，也是同样的道理。
　　比如今天孙大福给妻子做超度，如果他自己没有忏悔之心，认为花钱就可以解决事情，或者说就是不让他妻子缠着自己，亦或者为了自己的私欲，如果是这种心性，效果肯定不会如人所愿。
　　换句话说，如果是给亡魂超度，那么超度所收益是双辅的。
　　而从中受益最多的就是发起超度之人，最明显的一点就是给自己消业，也就是消除业障。然后是积累功德。
　　就像孙大福的妻子在受苦，那么孙大福为其超度，使她的妻子得以解脱，而怨念不再深重，就会通过一些特殊的方式给与回馈。

　　比如事业、身体、财运、家庭等都会受到改变。
　　超度亡魂并不是直接给亡魂送走，尤其是这般怨气极重的冤魂，超度真正意义就是消除亡魂的怨念，使亡魂的怨气不再那么大。
　　一般都是通过诵经、祭奠、开坛做法等其它方式，来减轻亡魂的怨气，这样他们才会早登极乐世界，或者转世投胎。
　　总之，超度一定要心诚，以此来达到更好的效果。
　　这个时候，司机和孙大福开着小货车回来了，满满一车的金元宝，还有我们要的草香、经文、梯子、房子、电视......
　　我们看了眼所准备的东西，只多不少，单从准备来看，也能看出孙大福的忏悔之心。
　　经师父的要求，我们一行人开着车就出发了。

　　一般出马仙办法事，需要去土地庙办理，有句话这样说：土地老爷本姓韩，不住东北住西南，不住东北寒江殿，把守西南鬼门关。
　　由此可见，为什么要去土地庙办理相关事宜了，因为这也是第一道通往地府的大门。
　　我们出门后，那个司机见人就问，土地庙在什么地方。
　　我感觉这样下去今天也找不到。
　　最后还是我给出的主意，让他找卖给我们金元宝的人，因为他肯定知道，而且还一定知道哪个土地庙最好。
　　果然，在司机的一通电话后，确定了位置。
　　当我们来到土地庙的时候，见前面还有几份在烧纸钱的，距离我们定好的时辰还有段时间，我们也不用着急。
　　我好奇的看了一圈，这个土地庙不是很大，两边写着对联：“阳世三间，积善作恶皆由你。古往今来，阴曹地府放过谁？”
　　不得不说，这对联给我的感觉是，又正又邪。正的是骨子里一身正气，眼睛里不容沙子。邪的是敢于当头棒喝，无谓何种手段。
　　意思也是对于恶人，不必讲道理，劝不了你，就打你。果然够霸气。
　　打开庙门，就见中间摆放着四尊神像。
　　中间是土地爷爷和土地奶奶，偏左一点是山神爷爷和山神奶奶，颇有一种庄严。
　　随后，我上香拜了拜，便退出庙门。

　　可别看这庙小，但香火是真的旺，也就是这么一小会，就来好几伙办事的人。
　　于是我们又等了半个多小时，便到了定好的时辰。
　　这时，孙大福和司机开始卸车。
　　东西并不是胡乱的丢到一堆，而是按师父的要求，所有物品都有规律的摆放。

　　这种摆放有人会认为是作秀，给活人看的，也确实是这样，但也是做事情的一种态度。
　　但他还有另外一种含义，其实这是一种阵法。
　　根据不同的人，不同的事情，不同的法事，而每次摆放的位置、形状都不一样。
　　我也算得到了师父的传承，仙家更是学到了其中的精髓。

　　在每次做法事的时候，脑海都会出现不同的图案，我也会按照仙家的意思去办。
　　当所有物品都摆好后，呈现出来的视觉确实好看，像一座座山丘相连，最显眼的是中间那堆黄色的香山，无比壮观。
　　孙大福走了过来，用手擦了一把脸上的汗水：“师傅你看，都摆好了，还有没有其他事情。”
　　“没事了，你先喝口水歇一会，我去上炷香，待会好了叫你。”

　　师父说完朝着小庙走去。此时我就是个小跟班，在师父后边跟着，这也是师父对我的要求，说是让我看好每一步怎么做，防止以后自己办事不会。
　　对此我是很不情愿，但总不能辜负师父的一番好心。
　　走进土地庙，师父点燃三支香，说道：“王门弟子今日为孙门保府孙大福，出生于......办理超度亡妻法事，借土地爷爷宝地一用......”
　　然后拜了拜，走出门后又敬了三杯酒。
　　之后，师父让我去拿金元宝，说是给土地爷爷送的。
　　我见状拎来几袋金元宝，师父点燃后又念叨了一番。
　　这一套下来可谓行云流水，操作得当，没有丢下一点过。我听着也是暗暗记下，虽然说是不想学，但也要珍惜学习的好机会。
　　说起土地爷爷，土地爷爷又称“福德正神，”是负责掌管一方土地的神仙。
　　靠着香火供奉，在神仙中虽然级别很低，但是却最为亲切，最接地气。

　　佛教的很多经典，在读诵之前都要念诵安土地真言，以安稳并召请四方土地神的护佑。
　　而道教的很多法师，在立坛的时候也要供请土地神镇守灵坛，以避免外坛兵马和游魂野鬼随意进入。
　　总的来说土地爷爷属于基层领导，在神与人的沟通中起到不可小觑的作用。
　　而一般讲给土地老爷送钱有二，一是当地居民祈福，以求旺财运，守护一方土地平安无事，风调雨顺，保佑农作物丰收。

　　土地爷爷作为一方守护神，也特别受大家信奉，城隍土地庙也是最为多的庙，以前东北的农村，每座村庄就会有一座小小的土地庙。
　　随着社会的发展，现在几乎统一规划了，所以也是很少见了。
　　二是各类法师办理法事，像我们这样，需要给土地爷爷送钱。
　　其一占用人家地方办事了，同时也是求法事办理顺利，需要土地爷爷降临，以免外鬼随意进出。
　　其二土地庙是连接地府的通道，就相当于一扇门，特别是作为出马仙，会经常和土地爷爷打交道，所以关系一定要维持好，这样老仙也好办事。
　　而我每次办事，也都会先给土地爷爷烧点纸钱，这些年的习惯也没有变过。
　　说到这里想起一个民间故事。
　　说一个男人家很穷，有一天走在路上，碰见一个老乞丐，男人发善心，让老婆把家里唯一的一锅粥端来，并一口一口的把粥喂给老乞丐吃。
　　只是让他们没想到的是，老乞丐刚喝完粥，瞬间就精神了起来，对着他们哈哈哈的大笑，然后摇身一变，竟然变成了一个白发老神仙儿。
　　原来这个老乞丐就是土地爷爷所变，土地爷爷对男人说要送他一场造化。
　　随后带男人走到土地庙，并让他对着石狮子拜去，然后石狮子张嘴吐出几块金子，从此后男人变富裕起来。