还有就是人心复杂，他们生前是人，不像胡黄那样简单，人多的地方事就会多。
　　再者说老碑王要是能力不行的，会出现争碑王现象出现，这种结果最受罪的还是弟子。
　　地府报完名，接下来，就是蟐蟒蛇了。

　　曾听人说过并没有蟐仙儿，他们认为蟐仙儿也就是蛇仙儿，因为蛇仙民间叫法称之为蟐虫。
　　为此我还特意问过师父。
　　师父告诉我，一般正规堂口三家都是要有的，但和清风一样，并不需要太多的人。
　　正常办事时候，一般也用不到他们，他们只负责取药、送药、治病，还有就是打架。
　　如果碰到有外敌侵入，或者欺负弟子，他们会毫不客气的出手。
　　蟒仙儿体型最大，然后蟐仙儿，蛇仙儿次之。
　　蟐仙儿的头稍显圆润，而蛇仙儿的头却是尖的。
　　这样看来，蟐仙儿是存在的，我也有幸结缘了两位。
　　而这次打头阵来的，便是蟐仙儿蟐青龙，和她一起来的是蟐青凤，想来也是一起的。
　　他们告诉我，是那年我去八达岭长城旅游与我结识的，等我好多年，也算没白等。
　　刚刚说了蟐蟒蛇不易过多，多了弟子肚子、腰部容易闹病，显然蟐青龙是懂规矩的，每家只报了三位。
　　随后，是确定个大教主。
　　蟐仙儿教主：“蟐青龙”。
　　蟒仙儿教主：“蟒天龙”。

　　蛇仙儿教主：“蛇翠花”。
　　蟐蟒蛇报完后，也算接近尾声了，就在此时，我看见眼前跑过一匹狼，随后又闪过一只乌龟。
　　王叔也看见了，对我说：“一一，这是外五行，既然奔你来了，那就是和你有缘分，问问叫啥。”
　　外五行就是抛出胡、黄、蟐、蟒、鬼之外的仙家，例如：貂禅凤，水家军，有的人会算在体系内。
　　称之为七行兵马，总之地域不同，怎么叫的都有。

　　据说狼仙儿特别护主，还是个护堂的好手，龟仙儿则是长寿的代表，而且聪慧过人，可使弟子在看事时思路清晰。
　　随之，我口中说出二位的名字。
　　狼仙儿：“狼长青”。
　　龟仙儿：“龟四海”。

　　这龟仙儿名字起的属实有点门道，随着二位的落座，此次出堂也算圆满成功。
　　到这里整个报名也结束了，在二哥一阵鼓声下，送走了所有仙家。
　　我缓缓地睁开了眼，出马这种感觉就俩字，“想死。”不知道别人啥感觉，总之我是浑身上下没好地方。
　　缓了好半天后，王叔走了过来对我说道：“今天太晚了，明天起早我去给你安堂，也早些回去休息吧。”

　　于是我拖着疲惫的身体，回到家中，这一夜睡得很安心。
　　准确说，是太乏太累了，所以睡得很好。
　　第二天王叔来的很早，进门后安排我去买必备的供品。
　　我按照王叔的吩咐，买了鸡鱼肉蛋，水果五样，每样五个，还有二十五个馒头。
　　回来后，就看王叔在帮我收拾桌子，这时她把我叫了过去，问道：
　　“知道为啥出马定在昨天，而安堂定在今天吗？”
　　我摇了摇头。
　　王叔告诉我，因为今天就是九月初九，登高日。
　　我不明白啥意思，好奇的问道王叔叔什么是登高日。
　　王叔说：“那就先给你普及一下，咱们仙家的登高日，省的出去后给我丢脸儿。”
　　于是他很耐心地给我讲了起来。
　　王叔说，农历九月九这天是重阳节，也是仙儿门大节登高日。在这天，天门大开允许披毛戴甲修行的动物，登高拜天，榜上授名，登录在册，待功德圆满得以荣登天门。
　　所以，在这些时日众仙儿易着急立堂，得以自身一争有望加封授冠，得以飞升。于仙家和弟子来说都是喜事一桩，在这天弟子亦可助仙师一臂之力，上大供，供香火。
　　当然，还有一种说法，九月初九也是寻生节，人们会向仙家祈求，吉祥如意，幸福美满，万事顺遂。同时弟子香童可以向堂中仙家求寿，求运。对于缘主来说，这天求事也会比以往更加灵验。
　　王叔一口气讲完，对我说：“能听懂多少听多少，慢慢学，以后路还很长。”
　　我有所领悟，然后说：“原来出马这里面门道这么多，我接触到的只是冰山一角啊。”

　　王叔哈哈大笑：“别着急啊，出马并不是终点，反而代表在这个新的领域才刚刚开始。”
　　这时候，外边的小鸟叽喳的叫了起来，太阳晃的有些刺眼，王叔看了看时间，差不多了。
　　便开始给我安堂，此时王叔也就是我的师父了，自然要改口。
　　师父一边帮我忙活着，一边说让我好好学，别辜负他一片心。还说他从未看错过人，让我别叫他失望。
　　听他这样说，我压力还挺大的，同时也想多学点，就问了他一个问题，堂单为何三尺三。
　　师父点燃一支烟，一本正经对我说：“这也是我要和你说的一些基本常识。”
　　听师父这样说，我认真的点点头，等待他的下文。
　　师父说堂单三尺三，其实是因为三尺纯阳之树，一生二，二生三，三生万物。三尺三是两个纯阳数，也叫重阳数。
　　还有一种说法叫做天有三十三重天，地有三尺三堂单，正所谓人法地，地法天，天法道，这也是暗合天道法则的。

　　所以，这就是为何堂单三尺三。说完后他想了想说：“既然说了，就在和你详细讲下堂口的构造吧，免得以后还得问我。”
　　我笑了笑，说：“师父你继续，我还能消化的下。”
　　他满意点点头，接着说：“最上面写的是堂头，也就是金花教主。”
　　“有道是金花教主中间坐，金童玉女陪伴着，药王老爷和四大名医列在两旁。当然有的堂口写的不是金花教主，而是通天教主。因为这里面还有个说法叫做男供通天，女供金花。”
　　“其实这个也并不是绝对的，很多男人堂单上供的就是金花教主，很多女人堂单供的也是通天教主。”

　　我表示听懂了，然后问师父：“那四大名医怎么说，我看有的人家不供奉啊。”
　　“四大名医这里确实有争议，有人认为李时珍，孙思邈、王树和、老华佗，这几位是人而非得道仙儿，更是别人家的祖宗，所以不需要供奉。师父想了一下继续说：“其实都是人立的规矩，供于不供奉只要咱们好病就行，不必纠结。”
　　师父见我没再多问，接着往下说。
　　还要写胡三太爷、胡三太奶，黄三太爷、黄三太奶。
　　这个写法在不同的地方，或者说不同的师傅那里也是不一样的，有的写在堂头上，有的写在各路人马的最前面。
　　接着是在堂单中间，金花教主或者通天教主的下面，写上你家掌堂大教主的名字。掌堂教主的下面要留出一条空隙，这个就是马道。
　　之后，在马道的两旁，男左女右写上老仙的名字，最好人数对应一致，这是为了一个阴阳平衡，看起来也规整。

　　有的堂单男多女少，那也没啥，个人缘分不同，不必纠结太多。
　　还有各家教主要写在前面，后面是身负各种职责的仙家，也就是四梁八柱。