日期：2012-04-16 15:33:36

　　第三篇 平安双璧 之 枕草絮语
　　7.别时（2）
　　月的光华在女房居住的小院内洒泻如银，赤着的脚，一步一步踏上屋室外的木头檐廊，轻得不能再轻。衣裳婆娑的声音在静谧的夜色中也成了很大的动响，接着响起“笃笃”的声音，那是来人正以扇子骨轻叩门扉。
　　笃，笃，笃。一声声直叩到了她的梦中。
　　笃，笃，笃。
　　久叩之下，见屋内并无回应，来的人缩了身子移到木格窗子外。月光勾勒出他的身形，每一寸线条都是她熟悉的。她披衣坐起，身子却颤抖着，心中纠缠着而无从做出选择。窗外响起了低低的歌语：
　　月色清溶，孤鸣的杜鹃如何消磨永夜？
　　那本是多情又婉转的调子，却从压抑着的低沉嗓音里缓缓流出，透过窗纸吹进她耳朵里。心里又是气又是埋怨：但凡夜访的男子，若是门没有上锁，谁不是推开门便进来的？哪有这般周折？但到底，他晓得她与旁的女子不同，不肯唐突了。
　　两边踌躇之际，她却不小心碰翻了屋内的几帐，睡在隔壁的女房似乎是被吵醒了，听到衣被悉索的声音，窗扉外那熟悉影子很快消失不见了。
　　有些事大约朦胧着才是好的，知道得的太清楚，反而会发现并不如心中所想，也许会失望的。她这样安慰着自己，眼中却早已蓄满泪了。
　　虽然不曾有任何表示，女人的直觉却告诉她，他对她是属意的。

　　就是这位能够维系她心念的藤中将，在这一年也离开了宫廷、离开了平安京，到辽远的地方去了。据说，“花下湿衣”那件事发生之后，担任大纳言藤原行成曾很不屑地在天皇面前说，“做和歌能做成这个样子，真是个痴子！”藤中将得知后耿耿于怀，又早已看不惯藤原行成的狂傲，有次在清凉殿上狭路相遇，竟一时气盛，摘下藤原行成的帽子丢进庭院中。行成自然盛怒，向殿上的一条天皇状告，天皇也大为不快。不久，藤原实方被免去左近中将的职务，左迁远在东北的陆奥国当国守去了。

　　离京之前，朝中众人多向实方表示惋惜之意，实方自己却一点也没有悲戚的神色，反说他早厌倦了宫内的浮华日子，离开正合了他的意。那段时间，曾经的藤中将写下多篇别离的酬唱，只是那些诗篇再也不曾送到女房们居住的内侍府来。
　　（待续）
日期：2012-04-19 17:46:53

　　第三篇 平安双璧 之 枕草絮语
　　7.别时（3）

　　藤原实方离开平安京那一日，清少纳言整日伴在中宫定子身旁，未曾加入送别的行列。这段在一个人心中铭刻至深的情绪，就这样了了终结。很久之后她听到这样的传言，说是实方自己厌倦了宫中的权谋倾轧与悲哀的情爱，主动向天皇请求远离京都，到偏远的陆奥国去过那无拘无束的行吟日子。就算是传言，也多少能安慰清少纳言悬着心，或许这才是他的本意吧，却为什么不肯给她留下只言片语的逗漏呢？

　　三年之后，任期即满的藤原实方因堕马而客死异乡，消息在月余后方才传回京城。
　　长德二年（996年），一架凤辇缓缓从大内里驶出，帘子遮得严严实实，车后一队仆从悄无声息地跟随着。宫中的臣僚仆婢通过凤辇的纹饰雕绘、以及帘子下面露出的华丽衣袂判断，车里坐的一定是某位尊贵的娘娘。
　　未能坐上关白之为的藤原伊周怀恨在心，竟一时昏庸做出诅咒一条天皇之母东三条院皇太后的举动。天皇大怒，将伊周流放至山阳道的播磨国。伊周的鲁莽之举不仅断送了他在京中的前途，还牵连了他的妹妹定子。不久，定子因兄长犯事负罪出宫，后又削发为尼，暂居佛寺。清少纳言无以依附，亦打算离开。因为她的才名早已在宫内传扬，适时有好几位女御许以重金，希望清少纳言到自己的殿阁出仕，清少纳言念及定子对自己的情谊，又不愿陷入宫中不同派系的纷争，到底离开了。

　　这堂皇的宫中，原本已没有值得她牵挂之事。
　　（待续）
日期：2012-04-20 16:46:44

　　好久没有奉上的【背景分享】：《枕草子》为什么要叫做“枕草子”？
　　日本平安时代（794～1185）绘画，一位在榻上歇息的皇后
　　清少纳言的“枕草子”，亦可写为“枕草纸”或“枕册子”。这个书名非作者所题，而是后人所取。平安时代并不见此书称谓。其后则有“清少纳言”、“清少纳言记”、“清少纳言抄”、“清少纳言枕草子”、“清少纳言枕”、“枕草子”等不同称谓。约在室町时代以前，书名并未统一。
　　然而，“枕草子”其实本来仅是个普通名词。“草子”为“卷子”、“册子”之意。又由于日语拼音文字的特性，使取汉字谐音时可能产生多种同音异字的情况，所以也有“草纸”、“双纸”或“双子”的记法。至于“枕”字之意则众说纷纭，有些解释如下：
　　1.备忘录之意。

　　2.珍贵而不愿示人之物。
　　3.日语的枕词。（“枕词”是和歌中特有的修饰语，亦称“冠辞”。每一枕词，与特定的被修饰语发生联系，起着丰富联想及调整音调的作用)
　　4.枕头(为什么会和枕头产生关系？？)
日期：2012-04-20 16:53:40

　　好久没有奉上的【背景分享】：《枕草子》为什么要叫做“枕草子”？（2）
　　《枕草子》篇末的跋中，有这样一段文字：
　　有一年，内大臣对于中宫进献了这些册子，中宫说道：
　　“这些拿来做什么用呢？主上曾经说过，要抄写《史记》……”
　　我就说道：“若是给我，去当了枕头也罢。”

　　中宫听了便道：“那么，你就拿了去吧。”便赏给我了。我就写了那许多废话，故事和什么的，把那许多纸张几乎都将写完了，想起来这些不得要领的话也实在太多了。
　　……
　　为什么“史记”会让清少纳言联想到“枕头”？难道仅仅是枕着睡觉？（以清少纳言的审美脾性，应该不会说这样的冷笑话。。。）有一种说法是：“史记”发音是“siki”，与鞋底的“底”同音，所以清少纳言才机灵地说出“枕头”。中宫听毕，极为赞赏她的幽默感，便将所有纸都赏给清少纳言。
　　但是楼主觉得这个说法也实在让人费解，所谓的“幽默感”更像是让人不得要领的冷笑话。“史记”、“鞋底”和“枕头”之间到底有什么关联？还要求教于高人了！