日期：2010-11-07　13:36:10

　　在国王鲍德温一世的辉煌一生中，还剩下最后一件辉煌事迹等着他去完成......
　　1118年，国王率军攻打埃及。
　　在经历了相当漫长的，被埃及人一再紧逼，一再侵扰和威胁的痛苦之后，国王终于做出了主动的反击。
　　这支进攻埃及的军队阵容包括216名骑士，400名步兵。
　　没有一支埃及军队出来迎战这支由这位强悍的法兰克国王率领的强悍的法兰克军队，于是国王率军一路进发到尼罗河，在尼罗河，国王陷入重病，军队只好回撤，返回耶路撒冷，而此时，国王已经病入膏肓。
　　十字军邦国的实际建立者，是鲍德温一世。戈弗雷征服了耶路撒冷城，并且击溃了埃及人的第一波反击，但是为王国夺取大部分领土的，是鲍德温国王。

　　为王国组建起一个有效政府机构的，也是鲍德温国王。对于王国内部的权力运作的细节，我们现在所知不多，但是从各方面看，鲍德温是一位重权独揽的国王，国王分封了一些领主，但是他始终都向领主们强调，他们必须完全服从于国王的意志。国王也一直强力阻挠这些领主组建自己的王朝内阁。
　　在教会事务方面，国王也一直在宣示他的主导地位。当年国王通过使自己的权威凌驾于戴姆伯特之上，使这种宣示得到迅速有效地履行，实际上在接下来的一年内，鲍德温国王就设法废黜了戴姆伯特的宗主教头衔，而戴姆伯特的继任者是一位相当和善的长者，从未向国王发出任何挑战，而这位长者的继任者，亦即耶路撒冷国第四任宗主教，又回到了首任身上，也就是那位被戴姆伯特用重手法强行废黜的阿诺夫。

　　阿诺夫成为宗主教，从某个意义上说，实际上是最名正言顺以及稳定的，可说众望所归，因为他同鲍德温，以及许许多多的十字军将士们一起历经了第一次东征的种种艰难，并且是攻陷圣城，光复圣墓的参与者，他也是由当时的十字军领袖们在耶路撒冷推选出来的第一任宗主教，显然我们都能想象到，阿诺夫同鲍德温的友情是相当稳固的，毕竟曾经是许多次艰苦战斗中的忠诚战友，所以代表教会最高权威的阿诺夫，同代表世俗最高权力的鲍德温国王之间，是一种忠诚的盟友关系，这导致王国内部教会同国王之间的关系极度紧密。

　　鲍德温在1117年就已经陷入病中，在当时他自己感觉恐将不久于世，于是进行临终告解，听取告解的神父告诉他，他恐怕要带着罪恶一同辞世，因为他对于他的第二任妻子的做法相当不妥，这位不幸的前妻当时居住在君士坦丁堡。后来鲍德温的病情稳定下来，于是他公开宣布，他同第三任妻子，阿德莱德的婚姻无效，接着就将阿德莱德弃置一旁。
　　大概我们都想的到，阿德莱德是在多么愤怒，以及耻辱的境况下回到了西西里，随着阿德莱德一起离开的，还有她用来资助鲍德温的王国的庞大财产。这件事情的第三个后果是：西西里就此坚定地摒弃了援助耶路撒冷国的意愿。
　　国王在能够把他的前皇后重新召唤到自己身边之前，就驾崩了，鲍德温一世驾崩于1118年4月12日。
　　在同一年辞世的，还有皇帝亚历克修斯，教皇帕斯卡尔，宗主教阿诺夫。
　　以及哈里发穆斯塔齐尔。

　　第一次十字军东征的时代，正在远去。
日期：2010-11-08　23:43:13

　　鲍德温在身后既没留下子女，也未指定继承人，于是王国的公爵们再次聚首在一起，并且再次选定了埃德萨伯爵，以及再次选定了鲍德温，作为耶路撒冷国国王的继任者。
　　这位接任国王，是乐堡（Le Bourg）的鲍德温。
　　鲍德温二世是鲍德温一世的堂弟，同时他也是第一次十字军东征时代硕果仅存的一位大贵族。鲍德温二世的加冕礼于1118年4月14日复活节周日举行。
　　鲍德温二世也是耶路撒冷王国的第二位英明有为的君王，虽然在个性以及诸多方面，他与鲍德温一世颇为不同，他同样是一位善战的勇士，但同时他也是一位长袖善舞的外交家。他的婚姻生活也很美满，并且在这个方面也没有什么令人窘迫的污点。
　　在鲍德温二世成为耶路撒冷的继任国王之后，科特尼的乔瑟琳成为埃德萨伯爵。
　　的黎波里的庞斯以及安提阿的罗杰都公开承认鲍德温二世是他们的大领主，所以，至少在表面上，耶路撒冷王国在鲍德温一世死后依然是一个统一的国家。
　　鲍德温二世在戴上王冠的同时，就接到消息说，埃及人派出了一个规模庞大的军队，正在进军之中，更糟糕的是，这一次埃及人不是自己来的，还联合了大马士革，所以这一次的穆斯林军队中不仅仅有埃及人，还有叙利亚人。
　　鲍德温立即召集军队开出城外，前去迎战。两军扎下营盘，相互对望......

　　他们望过了整个夏季，双方也都不愿冒险先行开战，最后埃及人在没有开战的前提下撤军......这一幕我们似曾相识。由此，新继任的鲍德温再一次拯救了耶路撒冷。
　　就在同一年，王国内首次开始出现真正意义上的军事建制。1118年，佩恩的休请求由他和他的几个同伴建立一个军事化的修士会，以保护前往圣城朝圣的基督徒免遭穆斯林军事力量的屠掠，在当时，由于圣城耶路撒冷被置于基督徒的统管之下，有越来越多的欧洲基督徒前来朝圣，但由于当时王国的军事实力尚未壮大，有许多朝圣队伍甚至在登陆后由迦法经陆路前往圣城的途中被屠杀和劫掠，而这正是这个军事修士会成立的根本原因。

　　这个军事修士会，就是大名鼎鼎的圣殿骑士团，其全称为：基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团。其特征为白色长袍上绘大红十字，而我们都知道，红十字就是东征十字军的徽标。圣殿骑士团的徽标则是一个双人骑单马的绘像，象征着他们的贫困。其成员则被称为：圣殿骑士。
　　佩恩的休，即是圣殿骑士团的创始人。
　　同样是在1118年，耶路撒冷王国医护院的领袖杰勒德去世，由勒庞的雷蒙德接替其职位。医护院的存在宗旨主要是为前往圣城朝圣的基督徒，以及当地的贫苦居民提供慈善性质的医疗救助。雷蒙德对医护院进行了改制，将其由一个纯粹的慈善医疗机构变更为同时承担军事任务的修会，此即另一大名鼎鼎的医院骑士团。
　　这两大东征十字军的军事化建制，都是在耶路撒冷国王鲍德温二世的统治期内诞生的，而国王对这两大骑士团则给予了全身心的帮助和支持。