“风水”一词，出自晋人郭璞的《葬经》。《葬经》里说道：葬者乘生气也，气乘风则散，遇水则止。欲聚生气，就需要寻找能遮风并界水之地，所以就有了风水一词。郭璞此人是一个不世出的天才，上知天文，下知地理，还博闻强记，注册过《山海经》，并且诗词歌赋都写的极好。但是《葬经》一书，写得较为笼统，风水本来就是一个只可意会，不可言传的学问。但用文字图形岂能表达的清楚。倒是后来出现了一个开宗立派的大师叫杨筠松。寻龙点穴才具有较强的可操作性。杨筠松将前人的论述归纳总结了一下并有所阐发，风水才算是有了自己的一套理论体系，成了一门流传后世的学问。所以牛顿所说的是站在了巨人的肩膀上。这话是一点不假。

　　刘冶所处的年代，杨筠松还要晚个十几年才出现，所以他关于风水的学问，也局限于郭璞的《葬经》的表面功夫。说个“二把刀”也不为过。能领会《葬经》精髓的，也不是没有。估计也只有那些沉浸了几十年的专职的地师，才能窥透郭璞的本意。
　　刘冶年轻时浮躁贪多，对于风水也有所涉猎，听太公问到风水一事，就说道：
　　“此地青龙左环，白虎右抱，玄武在后，朱雀在前，又有一条小河，向东流入赣江，可以说是四象聚全，是个藏风聚气的好所在。”
　　“你还算知道一点。此地山媚水秀，确实是我归老的所在。”太公叹道
　　“父亲大人现在身体康泰，何出此言。”刘冶吃了一惊。
　　“人非金石，岂有长久不坏的道理。活到我这把年纪，对于生死已经看透了。早晚有那么一天，你也不要过于哀伤。按我的性格，老死于户牖之下，实非甘心，只不过为躯壳所累，不能奔波了。再加上贪看儿孙，一直也舍不得。所以才迁延至今。”老爷子说至此，也不禁有些酸楚。
　　“父亲大人不要在说了，将来有那么一天到时再说，好吗？”
　　“有些事，我还是要给你交待清楚的，将来事到临头，恐怕来不及。比如说，将来你把我葬在这山的何处？你知道吗？”
　　“这个。。。。。”刘冶一时答不上来。
　　“本来富贵天定，好风水都是可遇不可求的，我也不会要求你们非要找一块“牛眠”之地。话说回来，既然咱们有这么一块好地，凡事就要讲究一下。不然就是暴殄天物了。我找了一个好去处，也许会给你们带来富贵，算是得其所在吧”

　　“牛眠”之地代指风水宝地，是晋人陶侃的典故。传说陶侃将要葬父时，家中忽然丢失了一头牛，怎么也找不到。他在找牛的途中遇到一个老汉，老汉告诉他：“前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。”陶侃按照老汉所指，葬其父于此，后来果然做到八州都督。这个典故刘冶是知道的。就问道：
　　“该怎么讲究法？”
　　刘太公指着山坳处一块地方道：
　　“扶我下去。”
　　刘冶搀扶着太公往下走了一百多步，来到山坳里的一处平地。太公说道：

　　“你看此处有什么异常。”
　　刘冶看了一会儿说道：
　　“看到一些凸起，若有若无。”
　　“你看看凸起是不是呈圆形。”
　　刘冶仔细看了一会，点点头说：“果然不错.”
　　“这个圆形就是生气到此汇聚，回旋所成。将来就在这圆形的中心破土。千万记住，破土的时候不要把那些圆形挖破，否则风水就败了。“
　　刘冶看看周遭地形，以及标志物，沉默了一会儿。说道：

　　“我记下了。”
　　日期：2012-02-25　17:12:26
　　风水宝地二
　　豫章为州县共治之地。就如现在省会里有省府，市府一样。所以豫章也有两个衙门，一个是县衙门，一个是州衙门。县令姓莫名渭字子虚。莫县令正当壮年，有聪强明察之才，所以政声还不错。此人有个最大的爱好就是热衷名利，锐意仕途。他父亲去世已经两年了，还停棺在家，原因是还没有找到一个风水宝地。俗话说“上有好者，下必甚之。”莫县令手下有个刁师爷，也是个半仙级别的人物。

　　这天莫县令处理完政务，退了堂，回私宅休息。这私宅就在县衙后面，是一个好几进深的大院。古人云：一人得道，鸡犬升天。莫县令到豫章来上任，也不例外的拖家带口，连佣人也不外雇，不是旁门叔侄，就是七姑八姨。大家都跟着县令沾光。
　　莫县令正在吃茶的功夫，门人来报：“刁师爷来了。”莫县令道：“快请！”
　　不大工夫，一个身材伶俐的中年人昂然而入，见了莫县令就赶忙行礼道：
　　“给父母大人请安！”
　　“免了！免了!你还是叫我子虚吧，听着怪别扭的。”

　　“那就多谢子虚兄抬爱了。”
　　两人来到莫县令的书斋，分宾主坐了，莫县令问道：
　　“前几天托先生打听的事情怎么样了？”
　　“属下今天正为此事而来。”
　　“这么说是找到了？何方高人？”

　　原来莫县令让刁师爷帮他物色一个有真材实料的地师，帮他找一块风水宝地。以前也找过几个摆地摊的，都是一些贩卖风雨雷电的江湖骗子。话说莫县令也读过几十年书，对于《青乌经》，《葬经》之类的也翻得烂熟，虽然是纸上谈兵，不过一般的地师还真蒙不住他。但是莫县令也知道自己是纸上谈兵，关系到自己的身家性命，丝毫也不敢马虎，一定要找一个道行高的先生来，帮他掌一掌眼。什么事情就怕遇到半瓶醋，自己做不来，别人说的又不听。事情的结果，就是他老爷子一直停了两年还没下葬。

　　“此人据说江东人徐子将的后代，我曾跟他有过一次辩难，说他不过。后来就多年一些不清楚的问题向他请教，此人随口阐幽发微，当真是令人心服。”
　　“这么说来，不会是假的了？”莫县令两眼发光道。
　　“此人的真假，已经非我所能分辨了，还请子虚兄考较一下吧。”
　　“那就明天请他到舍下来一趟，如何？”
　　“明天，估计不行，高人一般架子大，讲究的是随缘。”刁师爷道。

　　莫县令拿出五十两银子给刁师爷道：
　　“那就想想办法，快点结缘。”
　　“银子是万万不敢收的，我想办法就是。”刁师爷推辞道。
　　“那就专候佳音了。”
　　两人说罢，刁师爷告辞而去。

　　日期：2012-02-25　21:15:05
　　风水宝地 三
　　又过了十来天，莫县令正退堂闲坐，刁师爷突然来禀报：“徐先生到了！”莫县令连忙正了下衣冠，迎出大门之外。只见门外一个矮胖子，手持一柄拂尘，穿着非释非道。不伦不类。莫县令总以为高人应该有几分仙风道骨，见此心中不免失望。只不过刁师爷有言在先。所以还是强装笑脸道：
　　“久仰久仰，先生光临寒舍，顿令蓬荜生辉。”
　　“我是听刁朋友说县尊雅爱此道，今天特来以道会友。”那人还了一礼道。

　　“要再是个假的，今天叫你吃不了兜着走。”莫县令心想。口中说道：
　　“徐道友里面请。”
　　三人来到正厅，莫县令吩咐下人看茶。三人分宾主坐了。莫县令开口问道：
　　“末学读古人书，对于堪舆一道也算略知一二，只是有几个问题，不甚了然，还请道友指点一二。”
　　“知无不言，不知道的还请县尊不要见笑。”徐先生说道。

　　“风水一说，应出自晋代，也不到千年。晋代以前，可有风水吗？”做学问一般要寻根探源。莫县令因有此问。
　　“这说来就话长了。”徐先生喝了一口茶水，开始侃侃而谈。
　　“上古时候，古人穴地而居，视死如视生，有人去世了，就挖个坑，在坑内画上大过之卦。把死人放在卦上，用土掩埋。估计这就是最早的风水吧。”
　　“大过之卦，莫非就是泽风大过？”莫县令好奇道
　　“不错，大过的卦象，水在木上，有水覆舟之象，据我看来有埋葬之意。再者大过之卦，初六为阴，九二、九三、九四、九五皆为阳爻，而上六又为阴爻。从阴历阳而到阴，象征一个人从生到死之意。”
　　“这和风水有什么关系吗？”

　　“易者乃变易，变易乃简易，简易乃不易。大过有周而复始之象，乃是希望先人重生吧。”
　　“有道理！有道理！”莫县令赞不绝口。赶忙站起来，亲自为徐先生倒茶。又接着问道
　　“《葬经》里面有形势一说，千尺为势，百尺为形。这个我有点糊涂，先生能不能指点一二。”