《真实的民间道教》
第39节

作者: 康河石
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  有的人可能都打过五六个那种的,此为堕胎婴灵,这个相信大家都不陌生了,关键点,要记要背,我们打过的婴灵,平时就会住在父亲或者母亲的元辰宫里。
  每个婴灵的表现都不同,有的就比较懂事,不哭也不闹,就安安静静的在父母的元辰宫里玩耍,这种的就比较省心,像有的就在父母的元辰宫里耍驴,哭闹,各种打砸,如果一个婴灵长期在父母的元辰宫里惹事,哭闹打杂,那么反应到其父母现实中,就是导致二人在现实生活中的各种不顺,所以打过胎父母二人不顺,就是这么来的。小孩在元辰宫里闹的越凶,父母现实生活中越不顺,想象一下一个家里如果有四五个小孩子放任一天不管的话,是不是一天就把家给拆了,同理打过四五个小孩而且还不超度的,这个人现实生活中会啥样,啧啧,大家自行想象。

  为啥要超度呢,像正统的,大教的,就是太乙救苦天尊把小孩从父母的元辰宫里接走了,如果是法教的,就是本脉祖师给领走了。
  有的小孩听话,直接就能给带走,有的小孩不听话,不肯走,在法教里,可能就是祖师或者兵马给小孩打一顿,打听话后强行带走,还有那么特别犟的,可能兵马就给小孩强行打散了。
  因为三太子镇守每个人的元辰宫么,有的小孩如果三太子比较喜欢,三太子就给抱走了,这种的,也算是皆大欢喜。
  另外看一个人的心是否正,就看他的元辰宫里的路是什么样的,如果他的路是那种特别直,平坦,宽敞的,就说明这个人的为人很正直,值得尊重,反之是那种弯弯小路,九曲十八弯的,就说明这个人的花花肠子非常多,人也比较坏。
  神仙是最不会骗人的,如果出现的是一个阳光大路,祖师会给予钦佩的评价,如果是那些弯弯小路,祖师也会给去鄙视,鄙夷的目光,就是很看不起这个人。
  一个人如果渴望金钱,那么他的元辰宫里会有很多的钱,当然了我之前说过看财运要看水缸,元辰宫里的钱只是自己的心态影射到元辰宫里了。
  如果一个人好色喜欢美女,那么他的元辰宫里就会有很多美女,我之前也说过,看桃花运看的是卧室里的枕头,这个也是心态影射下来的。
  如果一个人爱好权力,渴望权力,那么他的元辰宫里就会有一个王座,或者皇座,同理也是影射出来的,看一个人的权力是否大,就看他的元辰宫建筑其是否气派恢宏壮观,是否金碧辉煌。

  然后每个人的元辰宫里,还有一个鱼池,鱼池里不同的鱼代表不同的事情,比如里面是锦鲤,就代表贵人,一条锦鲤代表这个人日后会碰见一个贵人,十个锦鲤就代表十个人,不同的鱼,都代表着不同的含义。
  看一个人是否单纯,有心机,就看一个人元辰宫建筑群的围墙的高矮,如果一个人的围墙很矮,就说明这个人比较单纯,没啥心眼,容易相信别人,如果一个人的围墙非常高,就代表这个人很有心机,城府很深,大多数绿茶婊,心机婊的围墙,都非常高,和那种搞Z治的,也都非常高。
  然后还有一个树群,我记得是这个树一共是分九个档次,树的品级越高,就代表这个人的命格越贵。
  有俩个神仙是专门负责修建每个人元辰宫里的树群的,这俩个神仙是夫妻,每次修剪信众的树群之前,都要对此二人进行打点,所以法师在下元辰宫的时候,旁边要有烧金元宝的,就是为了法师方便打点此二人。

  元辰宫大致上就是这些,我师父为啥来哈尔滨后没有着急回去,就是因为当时的哈尔滨乃至东北,没人会看这个,我师父来了,别看大娘是老香根,但是她也不会看元辰宫,不过那个老香根大娘自身实力就过硬,所以下面信众非常多,她和我师父又比较聊得来,她就叫了她很多的信众来让我师父给观看,修理元辰宫,所以我师父就在这呆的比较久。
  其实师徒之间都是彼此互相成就吧,我觉得,虽然我没给我师父多少钱,但是我在东北给我师父联系了很多的活,就是这边的人处理不了的,每个人的精力都有限,就像那个老香根大娘,她也不是所有的事情都能处理,有的事情,必须找道士才能处理,我师父肯定也是获得了一些收益的,不过这些都是我师父应该得到的,真正的师徒,就是看互相变得越来越好,心里都会互相安慰。
  徒弟不是师父的移动提款机,师徒是相辅相成的,一起进步,一起变得越来越好,共勉。
  我们可以发现一件事情,就是在最早的时候,我们的爷爷奶奶辈的人那,听到的都是保家仙这些,很多小时候应该也都看见过,最早的时候也没人供胡三太爷,胡三太奶,黑老太这些神像的,几乎就是用一张红纸上面写个自己姓氏的保家仙牌位,比如姓李的,就写李氏家族保家仙牌位,姓张的就写张氏家族保家仙牌位,姓刘的就写刘氏家族保家仙牌位,或者李府门下保家仙排位这种,这个时候的保家仙,也不去报名什么的。

  等到了我们父母这辈,保家仙的说法就越来越少了,出马仙开始成群成群的往外冒,也开始由最早的一张红纸变成开始供奉神像了,然后又开始报名,一个接一个的往出领堂报名。
  早期的出马仙,基本还是以跟佛教挂钩,供桌上最常见的就是供观音,如来,弥勒佛,地藏王,然后和黑老太,胡三太爷,胡三太奶们放在一起供奉。

  因为早期时候,东北的道教信仰并不浓厚,压根没多少人知道了解道教,所以出马仙都是往佛教靠拢,那时候的出马仙并没有往道教靠拢的。
  然后大家发没发现,也就是最近这十年左右,把出马跟道教一起供奉的人,越来越多了,我发现也就是最近这五年,出道仙这个新的名词又出现了,并且开始把三清,慈航真人(这时候的观音在他们口中也不叫观音了,主动改口叫慈航了),祖天师张道陵和黑老太,胡三太爷太奶们放在一起供奉了。
  从出道仙们的口中,一般分为几种,其中主动的有:
  第一种,也是最常见的一种,其实这种人本身就是大仙,也干了很多年的大仙,随着大仙的数量越来越多,大仙的含金量也大不如从前,然后就找地方拜了个师父,获得了这么一个道士的身份,给自己贴点金,增加点含金量,方便以后有合法合理的身份捞钱,然后自己本身是不会道教的本事的,处理事情还是用之前当大仙的那一套,这种的是最多的。这种属于是为了日后更好的坑蒙拐骗型的。(这种的我在我们当地就遇见了不少)

  第二种就是自己本身带仙,然后也被打窍了,然后仙家有一段时间就天天磨自己,比如梦见,或者跟自己说自己前世是一个道士,仙家跟他前世有缘,这辈子就是来护持他继续修持大道早日证得正果的,然后就兴奋的以为自己与众不同,天生就是来做这个,拯救世界,带任务来的,这种的属于是被诱拐去当道士的。这种属于意志不坚定被套路型的。
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