冯运向何青屏招一下手，众人围绕箱子而立。
　　苏曼香揭掉报纸，露出三只大小不一的邮寄箱，拿起最大的一只递给秦兵：“这个县的历史很悠久，听说汉代时就设立了，总能挖出一些老玩意儿。”这时，秦兵从纸箱里取出用衣物包裹的物件。
　　苏曼香接在手里，剥开遮挡，露出一只浅绿色、晶莹透亮的小罐：“我咨询过，这罐的玉质上乘，明朝时期的。”
　　冯运细细看过，递给何青屏，看完，又传给张松，谁都不说话。

　　良久，苏曼香以眼神询问冯运的意思，他看看张松，又看看何青屏。
　　何青屏问：“玉是好玉，如何知道它是明代的？”
　　苏曼香似乎早等着这句话，点击掌中手机，蹦出一张陶罐照片，再递给他们传看：“照片上的罐子，是刚挖出来时的样子，这不是一般的罐子，古代摆夷族的人死后，都用瓮当棺材，装梵烧后的遗骨，叫瓮棺葬，看这种罐子是不是真的，先要看罐上有没有字，大多与福寿、富贵有关，同时，还会在罐里装另外一个小罐，普通人家都是稍微精美一些的陶罐。”她从张松手里接过手机，又点击，“你们看，这是打开封盖的样子，这一张，是刚刚发现这只玉罐。”

　　何青屏说：“你的意思是，普通人死后，都只放进一只陶罐，而这个是玉罐，说明死人的身份很特殊，地位很高，对吧？”
　　苏曼香满意地微笑点头：“我就是这个意思，应该是部落首领什么的，对生活艰苦的少数民族来说，以玉代陶，那不是件简单的事，而且还要订制。”
　　何青屏摇摇头，对冯运说：“这东西不吉祥，容易惹是非。”
　　冯运流露疑惑，张松满脸惊异，苏曼香眼眉间凝着不解，秦兵傻傻地瞪着。
　　“只是我个人看法，就直说了，我们国家对少数民族的风俗习惯，历来很尊重，而最重的风俗习惯就是人死后的墓葬遗骸，汉人的祖先们对这个也重视之极，很明显，这玉罐很有价值，其中包括很珍稀的文物价值，它就是摆夷族在这里生活的见证，问题是，我们得到它之后，如何向别人介绍，民间玉器不少，像这种玉罐肯定没有，要编故事，都很难避开它出土的所在位置，遇上明白的专家，就相当于给自己找麻烦，轻者，留下个倒卖出土文物，重者，破坏民族风俗，关键是，这东西没法出手，哪个买家敢要呢？”

　　冯运听得直点头：“有道理，少数民族的出土物，跟平常的出土物不一样，因为特征太明显了，其它墓里挖出来的，放多少年后，可以说是家传，也可以说是收购，这都不会有任何问题，而这玉罐说不清楚。”
　　何青屏接过他的话：“不单单是动了少数民族过去首领的冥器，还动了他的骸骨，这要是传到这边来，说不定是大风波一场。”
　　张松扔掉烟头踩灭：“我以往收购的原则是，绝不碰有隐患的物件。”
　　苏曼香指着何青屏，问冯运：“这位是？”

　　张松道：“他是我们的渠道专家，收是为了卖，不能卖，就不能收，所以，一件东西能不能收，由他说了算。”无端端地抬升何青屏的位置。
　　“幸运，能遇上这么懂行的专家！”苏曼香示意秦兵把玉罐装回纸箱，“你们居然有点产业化的意思。”
　　冯运哈哈一笑：“钱嘛，大家挣，各司其职，各负其责，再说，我可能扔下工作，一年四季在外面转悠吗？其实，这样对大家都好，收时看准，卖时就少出问题，多流通，钱也就变多了，只为了把某件东西塞给别人，没多大劲头。”暗示以他为主，也让她别介意，为接下来的鉴别和今后见面都留下活话。
　　苏曼香扶起一只纸盒，打开盖，伸手从里面拎出一条长长地像蛇一样的东西。
　　“这什么呀？”冯运一时没看清。
　　“马鞭，纯金手柄。”苏蔓香有意把马鞭递给何青屏。
　　何青屏感觉入手沉甸甸地，金柄上有精美图纹，一只飞越中的怪兽呈螺旋状，缠绕整个柄身，兽尾刻着一个小指尖大小的方形标识，像极只有一个篆字的小型印章，又像某种徽章，再持鞭掂量，不清楚是否为纯金打造，觉得纯金应该更压手，顺手递给冯运。

　　“苏小姐，这鞭是什么背景？”何青屏问。
　　有了玉罐作前车之鉴，苏曼香略显谨慎：“这边除了有摆夷族，还有摩梭族，这鞭是一个摩梭小伙子偷偷从家里拿出来的，说这东西是很早时候，内蒙王奖给他家祖先的，反正是迁居这边之前就有的。”
　　“摩梭族是从蒙古迁过来的吗？到了这边，到处悬崖峭壁，加上森林，那他们可没法骑马飞奔了。”冯运把鞭子递给张松。
　　“所以能保存到现在啊，几百年来要总使用，金柄都磨没了。”苏曼香用揣测圆鞭子出处。

　　“不对，我觉得这不是那小伙子家传的。”何青屏摸摸柔软的鞭梢，见皮表磨损严重，相互缠绕的皮条多处松脱，似常年浸在水中的痕迹。
　　苏曼香眉毛轻拧：“我的一位朋友认识那小伙子，地地道道的摩梭人。”
　　“我没说他不是摩梭人，是说这鞭子不是他家的。”何青屏仰头朝天，脑海里飞速搜索，问冯运，“你听说过摩梭人的风俗吗？”
　　“这个当然，最大风俗就是‘走婚’，男不娶、女不嫁。”冯运别有用心地笑。

　　苏曼香的笑容同样怪诞：“这是我最向往的民族，一切女人说了算，对原来的男人要是不喜欢，直接关门外，然后，另找中意的。”
　　“没错，摩梭族为母系社会，以女人为尊，问题也跟着来了。”何青屏指着鞭柄，“从上面这只怪兽的样子来看，鞭子的主人应该是男人，也可以想象成就是某位蒙古王，假设一下，比猛兽更狂野的蒙古王，会将自己心爱的马鞭奖给谁？除了战绩彪柄的猛将，我想不到别的人。”
　　“没错，身边没有合适奖品，只有将马鞭送人。”冯运一唱一合。
　　“首领是女性，为了生存，女性也可能参加拼杀和战争，单就打仗，她们要强过那些蒙古悍将，我觉得没可能，即使有某位女性首领能强过，蒙古王就会把金鞭送给她？前提是这个首领必须带部落立过很大的战功，我原来看过一些史料，摩梭人最早的确在蒙古生活，但他们不是蒙古人，是蒙古境内的少数民族，意味什么？意味会受到排斥，蒙古人以男性为尊，能向母系社会的首领表示明显的亲近吗？说不定，一个女人得到金鞭，百员战将闷闷不乐，我要是蒙古王，肯定不这样干。”他又补上一句，“他更不可能爱上这位首领，摩梭人的传统就是最大的限制。”

　　“爱上，绝对不可能。”冯运问苏曼香，“你觉得可能吗？”

　　苏曼香不清楚何青屏想说明什么：“你的分析丝丝如扣，接下来呢？”清楚蒙古王爱上母系社会首领似乎是不可能，那就断了其他获赠金鞭的可能性。
　　“那小伙子说了假话，如果这鞭子不是他家传的，只能通过别的方法得到。”何青屏分发香烟。
　　“我觉得你也适合干丨警丨察。”冯运调笑。