日期：2022-12-12 13:15:48
　　昨天提到编制内到了一定层级的人物，都会有一种“神秘感”。外在体现之一就是，沉稳。
　　这是我认为在编制内必备的一项技能，也可说是一种修为。就算你选择躺平不想成事，能做到这一点，至少可以进退自如，明哲保身，减少很多不必要的麻烦和事端。
　　沉，沉得住气，不给你看到内心的真实想法，喜怒不形于色。
　　稳，踏实可靠，考虑缜密，做事的成功率大于失败率。
　　先沉才能稳。沉是稳的前提，稳不一定是沉的结果。因为闷也近于沉，编制内有人一棒子打不出个屁来，能沉得住气，做事不一定行。但我们说一个人很稳，带有能做成事的因素，自然也有遇事沉着冷静的含义。
　　与沉稳相关的两个关键词，慢和静。
　　编制十五年，在单位，百分之九十的处长走路都是偏慢，或者不紧不慢。看到的厅局领导，无一例挖走路都是慢的。会议讲话或难得闲聊，基本也是慢条斯理或温文尔雅。
　　遇到开会，别人或窃窃私语或总要弄出点声响，他们正襟危坐，一言不发。办公室打个电话，小声得你在外面听不见，任何场合都不会听到他们大呼小叫。
　　这些不过是一个人内在沉稳的外在反映。
　　能力永远不比机遇。我也有遇到处长级别的领导，要么不论场合喜欢讲话，要么做事说话都偏急躁，虽然不好，也不好说什么。不过再往上走的空间小了很多。
　　沉稳的人，还善于藏。除了藏表情想法，还有藏锋跟藏拙。

　　不要被表象所蒙蔽，有人不懂是真不懂，有人是装不懂；有人看着喜欢和亲近一个人，其实说不定是厌恶。反之亦然。两性情感上，你越是暗恋和喜欢一个人，现实往往害怕跟他或她多说话多亲近。
　　曾国藩说：吾辈读书人，大约失之笨拙，即当自安于拙，而以勤补之，以慎出之，不可弄巧卖智，而所误更甚。
　　译文：人因为笨拙才要读书，但也因为坚持读书导致可能会失去一些机会。对此要正确看待，安心于这种“拙”，同时认为勤能补拙，遇事谨慎周全，切不可轻易卖弄学识，那样只会误人误事。
　　这段话放到现在尤其有借鉴意义。
　　自媒体风口时代，谁还觉得“万般皆下品惟有读书高”？
　　各种成功大师大行其道，唯恐你挣不到钱。
　　沉稳的人，宁可让人误以为“笨拙”，不会轻易卖弄。木秀于林风必摧之，出头的椽子先烂。沉得住气，就能克制卖弄的欲望。做到稳重，就知道，宁可不表现错过机会，也不要给自己带来嫉妒和灾祸。
　　浮躁一点的，拿着微不足道的成就和荣誉沾沾自喜和自我欣赏。
　　沉稳到一定境界的人，面色气度给人感觉都不一样。所以我才说，演技再好都很难把控。“书味深者，面自粹润；保养完者，神自充足。此不可以伪也，必火候即到，乃有此验”。—《冰鉴》
　　饱读圣贤书的人，脸色自然光艳润泽；修养到家的人，神气自然充盈旺盛；这是伪装都伪装不了的，只有修炼到了一定火候，才会产生这种效果。
　　欲炼沉稳有几点，一是了解自己的性格，利则扬之，否则克之；二是有空多读书，历史、谋略和传记都可；三是尽量让自己说话做事变慢和安静，有条不紊,形成习惯。再忙再急都在心里，别人看不到；四是如果气质不到，穿衣打扮走深色正统风格。

　　如果还非要强调一点，少入众随流，多独处思考。
　　牛羊成群结队，狮虎向来独行，还是有一定道理的。
　　日期：2022-12-13 12:31:20
　　接着说沉稳的话题。
　　做到沉稳，静、慢、藏这些都只是呈现在外面的状态，内在一定少不了一个“忍”字。
　　曾国藩家书告诫其弟，为官以坚忍为第一要义。
　　他个人从起家发迹到飞黄腾达，再到人生巅峰的经历，就是一部忍耐史。
　　朝廷令其创办湘军，又不给人财物，只能四处拜佛求神化缘求斋，各路神仙地头蛇轻易得罪不起，我忍；

　　好不容易拉起队伍开始与太平军作战，自己与将士在外孤身奋战，兄弟部队隔岸观火求援不动，处处排挤，我再忍；
　　终于匪患平息，朝廷唯恐功高盖主，开始猜疑。用老佛爷的话，就怕倒下一个洪秀全，又起来一个曾剃头。曾国藩放弃“黄袍加身”的机会，主动解除湘军，让上面放心，我还忍。
　　特别是最后一个“忍”字，历史学上是个热点和谜题。一开始我也认为可惜，后面觉得也未必。有些事不是我们想当然，内有同僚不和，外有夷敌入侵，跟当年闯王面对吴三桂和八旗军有相似之处。
　　他坚持忍中有忍，历史上才多了半个圣人，少了一个混世魔王。
　　时过境迁，大道至简。编制内要想成事，也要善于“忍”。
　　忍有小忍和大忍之分，类似曾国藩那种人物跟经历，属于大忍。前面也写过君子当如龙蛇，能屈能伸。如果你今天能做到审时度势、厚积薄发，也属于大忍。
　　还不能只忍而不坚。就跟现在常说，善良没有底线，近于懦弱，必须要带点锋芒。所以，坚忍必须合一，犹如刚柔并济，缺一不可。

　　《挺经》之《刚柔》篇：近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚这折。刚非暴虐之谓，强矫而已；柔非卑弱之谓，谦退而已。
　　前面不解释，一看就懂。后面一句稍微翻译：刚，并不是说要粗鲁残暴，只是矫正使弱变强；柔，并不是受要卑微懦弱，而是在自己强的地方懂得谦让。
　　做到忍，首先要放得下尊严和面子。因为忍让，在有的人看来，几乎就等同于懦弱和卑微。像韩信，无能时，忍受了胯下之辱，自然被人耻笑；得道后，还封当年那个恶霸屠夫当了小官，背后也定没少遭人嘲讽。
　　燕雀安知鸿鹄之志哉！
　　英雄的心思如果处处让狗熊知道，那不是英雄。

　　编制内实在有太多东西可以忍，需要忍。表现自己的欲望，嫉妒中伤的行径，弄巧卖智的冲动，与人争执的念头和怀才不遇的愤懑…。
　　忍得控制自己不出毫无意义的风头和表现，就能少些流言蜚语。
　　忍得控制自己不去嫉妒和中伤别人，就能提高自己的修为涵养。
　　忍得控制自己不去卖弄学识小聪明，就能获得别人的尊重共情。

　　忍得控制自己不去与人争执辩论，就能慢慢懂得去肯定欣赏别人。
　　忍得控制自己不发牢骚说怀才不遇，就能正确认识自己懂得天命。
　　忍人所不能忍，方能成人所不能成。小处我忍，重在磨练心境增加才干，不一定是我怕你什么，只是因为我有更高远的追求和使命，在你这里不值得耗费时间跟精力，更不值得同归于尽。大处我还忍，重在谋略和权术，有大眼界和大格局，懂得有舍有得，谁笑到最后才是笑得最好，一时的胜败不是定局。
　　当然，忍无可忍无须再忍。

　　真到不需要忍的时候，必定是像黄巢那样：他年我若为青帝，报与桃花一处开。