《汉家长歌》
第3节

作者: 我非扶苏
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  生活稳定了,人也就越来越多了,时间久了就形成了群体和部落,即氏族公社(以血缘关系为主组成的比较稳定的群体组织),就叫氏族部落吧!
  这也是先民们最早的生存方式,他们共同劳动和生活,有福共享有难同当,这可能就是古今先贤们所追求的真实版的美好大同吧!
  从生存方式这方面来讲,他们已经由原始人时代进入了文明时代。
  吃住都解决了,娱乐项目就该跟上了。
  大约在6000年至5000年前这个阶段,随着生活的稳定和生产效率的提高,人们开始有了剩余产品。
  也就是所谓的存款,有了存款,日子自然就不差了,于是他们就有时间做其它的事情了,比如说制作一些生活用品甚至玉器和陶器等等,水平很高的那种。
  看来这人吃饱了就是想法多,不但是人性,还是传统。

  从这一时期出土的文物可以看得出来,他们生活得快不快乐还不一定,但他们一定很充实。因为以当时的生产工具,要做出那么精美的玉器和陶器,是要耗费大量的精力和时间的。
  与此同时,队伍越来越大,带头大哥就出现了(部落首领),有了管理者和被管理者,贫民和贵族就出现了(阶级分化),这一时期的墓葬就能发现,有的墓主身边堆满了玉器,有的墓主身边只有土。
  由此可以得出结论,贫富差距早在部落时期就已经出现了,而且很严重,那个真正共产的社会已经远去,世间再无大同。
  到目前为止,所发现的史前文化遗址,遍布在长江、黄河和辽河等广大地区,发现的时间和地点都不一样,但各地的文化却保持着惊人的同步性,看似很多性质不同的文化,实际上也有着很多的相同性。
  因为相通。
  也经常有人问,从地理上看,各遗址之间还有很远的距离,为什么会相通?难道他们之间会有交流?

  答案是肯定的,其实距离并不远,只是我们还没发现而已。
  随着部落的增多与壮大,他们之间的交流就频繁了,合作自然就多了,矛盾就更多了。
  为了各自的地盘和利益,吵架和干架就成了家常便饭。从此,先民们的主要对手已不再是野兽和大自然,而是同类。
  最后为了区分各自的势力范围和便于内部管理,那些栏杆木栅之类的就被城墙代替了。
  从此,象征人类文明的城市和邦国终于开始出现了。

  在约6000年至5000年前这个阶段,是部落向城邦演变的重要阶段,在南方甚至已经出现了像良渚一样数万人规模的超一线城市,
  不管怎么说,遍布神州的文化薪火已经燃起来了,而同时燃起来的还有连天的烽火,文化的冲突、部落间的战争和邦国间的较量与兼并。那到底是谁或者说是哪个部落和邦国能笑到最后呢?
  我们拭目以待。
  日期:2022-05-17 08:40:47
  第二章:曙光
  『文明的前夜』
  如果说中华文明的演变与融合是一部大戏,那么在距今5000年至4000年前这一千左右的时间内,就是这部戏的序幕。
  因为暂时还未发现这一时期有大规模文字的存在,所以要知道这一阶段到底发生过什么,我们还是只能从考古工作者的锄头和不多的文献中,去感受文明前夜的风雨。
  都知道文明的象征之一就是城市的形成,在各部落间不断干仗的过程中,城市的形成是一种必然,虽然最早的华夏文明崛起于中原地区,但到目前为止的发现,南方的城市出现的更早。
  比较有代表性的就是湖南的城头山遗址(约6300年至5300年前)和浙江北部的良渚遗址(约5300年至4000年前)等,面积都在一百多万至几百万平方米不等,尤以良渚为最,不管是城市规模还是人口规模,都已经达到了文明的部分标准,有的甚至认为,良渚文化已经进入了文明时期。
  南方这么热闹,此时的中原其实也很忙,而且从未停过。
  龙山文化(约4600年至4000年前)在承接了大汶口文化而成为了中原文化的老大后,其地盘已经达到了今河南和山东等核心中原地区,当然周边的山西和陕西部分地区也不甘示弱。
  此时的中原已是邦国林立,热闹非凡,这也就是文献中所说的万邦时代。
  既是万邦,那么交流、冲突与融合就成了主旋律,而正是这些从未间断的主旋律,使得中原文化最终崛起,率先叩响了文明的大门。
  中原文化之所以能连续不断的传承和最终崛起,是因为乱,而乱世最容易出英雄,中原又从来不缺英雄,正是在这些一个接一个一代接一代的英雄们,将中原文化进行了一个整合,然后就整合成了华夏文明。

  而他们的这种整合,堪比后世的统一,这一阶段也正是部落向国家演变的一个重大转折点。
  相比于中原文化的做大做强,长江一带的文化群却是破产的破产,倒闭的倒闭,最可惜的就是良渚文化,走着走着就没了。都认为那是天灾的原因,一个文化的消失,如果非要扯上天灾,那也是人为的天灾。
  南方文化之所以干不过中原文化,并不是因为质量不高,而是因为没有出现高质量的领导人,这就导致南方的文化长时间处于松散的状态,当他们不可避免的遇到强势的中原文化时,要么被干掉,要么认大哥。
  当然了,中原文化与其说是整合出来的,还不如说是用人命堆出来的,其实当时所有的文化交融都是如此,北方的陶寺遗址中,发掘出成堆的受过伤的男性遗体,只是冰山一角。
  那些快与黄土和淤泥融为一体的残垣断壁,和那精美的玉器背后,可能没有传说中那样让人动容,却比传说的更悲壮。
  总之,这是一个传奇而艰辛的时代,一个群雄并起的波澜壮阔的万邦时代,不管我们给这些文化取什么名字,最终是欣欣向荣而连续不断的中原文化笑到了最后。
  中原文化在消化了周边各地的文化养分之后,建立了以中原为核心的庞大文化圈。
  没错,这就是我们最初的那个华夏。
  日期:2022-05-18 09:00:40
  『很久以前』
  考古学家铲子之下的文明前夜很现实很残忍,而史学家笔下的文明前夜却很精彩很传神,因为铲子下的文明是“死”的,而笔尖下的文明却是“活”的。
  在史学家的笔下,英雄人物们开始登场了。
  这段传说的历史让史学家们可以充分发挥想象的空间,他们也确实尽到了自己的职责,让这些看似平淡的往事变得更像传说的同时,还更精彩更浪漫,因为这样更接近他们所理想中的故事。

  而历史本来也可以很精彩。
  这个阶段就是文献中的三皇五帝时期,时间大概在4700年至4100年前左右,也就是公元前2700至2100年左右。
  三皇五帝也是史家们根据传说塑造的英雄人物,所以关于人物和时间都是有争议的,连司马迁老人家都不是很清楚,我们也别太较真了。
  但毫无争议的是,这段历史肯定是有的,就算不是三皇五帝,也会有其他的五帝七帝之类的人物。 还是那句话,文明是由人创造的,也是由人传承的。
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