圜钱圜（huan）钱也叫“圆钱”，这个钱型来自纺车上的轮，样子基本上与后世的铜钱一样了。

　　圆形的，中间是圆孔，后来演变为方孔。钱的边缘，原来是秃的，后来有凸起的边儿。
　　这些钱上面都有字，有的是国名，有的是产地名。
　　此外还有一种，是楚国的铜质货币，样子最为奇特，这就是——
　　蚁鼻钱这钱的体积非常小，只有西瓜子或者衬衫纽扣那么大。样子呢，实际上就是微型的铜贝币。
　　为什么人家的铜钱样子都变了，楚国的单单不变？这时因为，楚国离海南近，贝币来得容易，还在广泛通行，因此铜币必须做成贝的样子，才有权威性。
　　不过楚国的造币部门也很聪明，把铜币造得小小的，节省成本啊！

　　这种小钱，上面也有字，不过却是“阴文”，也就是凹进去的字。花里胡哨的，像人脸，因此俗称“鬼脸钱”。
　　另外，其中有一种上面写着篆文“各六朱”，写得像个蚂蚁，又像人脸上两个大鼻孔，因此称为“蚁鼻钱”。
　　那时候楚国的疆域非常大，最大时占有现在的川、鄂、湘、赣、皖、苏、浙、豫、陕、鲁等省的全部或部分，几乎是半个中国了。所以它的蚁鼻钱发行得就多，分布得也广，今天还能经常从地下挖到。
　　楚国真是个浪漫之国，不单是楚辞写得好，连钱币也做得这么漂亮。
　　所以我老早就有个想法：楚国没有统一华夏，那是华夏民族的一大遗憾！


日期:2008-12-05 08:49

　　“黄金时代”也是英雄辈出的时代
　　一部冯梦龙的《东周列国志》，把东周之初到秦灭六国的500年，写得波澜壮阔。
　　春秋战国时代，也确实如他所写，群雄辈出，思想活跃，人性和人的能量充分释放，在中国历史上绝无仅有。
　　如果说，每个民族都有他们自己的“黄金时代”，那春秋战国就是咱们的“黄金时代”。
　　而且黄金这种贵金属，作为货币登场，也是在这个时代。

　　——名副其实，怎么论都是！
　　在春秋晚期，最早用黄金铸币的，就是浪漫的楚国人。
　　楚国是南方大国，从西周时候算起，到它被秦国灭亡，一共雄踞南方800年。
　　它的影响到现在也没消失，起码咱们现在还有个民族节日，就是发源于楚国的——纪念屈原的端午节。
　　不过如今四川巴中市政府办公室的工作人员，就有点闹不清端午节跟中秋节有啥区别了。这也不奇怪，年代实在太久远了。

　　楚国地大物博，盛产黄金，所以由它来开创“黄金时代”，是理所当然。
　　楚国的金币成色相当足，为93%到99%。形状有的是金饼，有的是一整块金版，可以切割，估计就跟巧克力似的，用一块就掰下来一块。
　　金币上一般都有方形印记，写的是“郢爰”两个字。郢是楚国的国都（在今天的湖北江陵）；“爰（yuan）”是重量单位。因此，现代金融学界就把这种金币叫“楚爰金”。
　　在《战国策》里，曾多次提到过黄金，说是“多少多少金”，或者“多少多少斤”，这俩概念是一样的，都是指一斤黄金。不过古时候一斤没现在多，大概有五两的样子吧。李白说“千金散尽还复来”，其实只花掉了五百两。
　　楚国的黄金矿藏很多，不亚于现在山西的煤藏量，一直就没挖完。在楚国亡国1100多年后，唐代大诗人刘禹锡被贬到楚国旧地的朗州，也就是今天的湖南常镇，还能看见有淘金女在忙活。他写的诗句“美人首饰侯王印，尽是江中浪底来”，写的就是淘金。

　　不光是那时候，就是现在，也还有剩下的金子。在湖北宜城县有个“散金坡”，一下暴雨，土坡上就能捡到金屑。据说这里原来就是楚国制造“爰金”的作坊。
　　看来到了春秋战国，金子就比“宝贝”更牛了，后来凡是好时代都叫“黄金时代”。
　　不过要注意的是，金属货币特别是黄金，虽然流通的历史远比贝币流通的时间长，但是贝币流通时，正是汉字形成期，因此汉字里带“贝”字偏旁的，大多都跟“财产”、“财经”有关，而带“金”字旁的，多数只跟冶炼、武器和金属有关，跟财产反而没多大关系。
　　这就叫文化传承，不管你再怎么拜金，也不能把文字都改了！
　　至于在全球范围内，究竟是哪个国家最先铸造金币的呢？

　　一般公认是小亚细亚的吕底亚国（公元前1300年——公元前546年）。
　　这个古国早就灭亡了，要不是咱们太爱黄金了，可能一辈子都不会听说它。它位于今天土耳其的西北部，就在爱琴海边上。
　　吕底亚国是一富国，首都萨第斯宏伟壮观，富得流油，堪称远古“第一牛”都城。
　　这个古国大约在公元前660年开始铸金币，可是咱们的楚国，大概也就是那个时候开始铸金币的。因此谁是“金币老大”？还不一定呢。
　　这，有待你们大伙去考察吧。

日期:2008-12-05 15:15

　　秦始皇究竟是谁的代表？
　　说到这里，不知各位发现一个问题没有？春秋战国时代，钱币的形制“百花齐放”固然是好，符合自由精神，但是，这里面隐含着一个极大的不便，就是币制太复杂了。
　　你们看，光是铜币，就有四大类，有的两三种在同一个地区平行使用，互相间就要有个兑换率。
　　不同国家的的钱币，也不能自由流通，又要兑换。
　　这时候除了唱主角的铜币之外，同时流通的，还有珍珠、玉器、贝币、金币、银饼、锡块，它们和铜币之间，都要有严格的兑换率。

　　战国时期，甚至还出现了少量银币。
　　在河南省扶沟县的古城村，就发现过18枚银质的布币。虽然出土银币的案例极少，但说明那时候已有银币。
　　同时布匹也作为实物货币在继续流通，诗经《卫风•氓》里的“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，说的就是拿布匹去买东西。
　　而且各国的布匹多宽多长为一匹，都不统一。
　　这样一套复杂的兑换率体系，恐怕仅仅长一个脑袋都记不住！

　　那时候的国君，甚至也有在货币兑换上做文章的。魏国著名的改革家君主魏惠王，在首都迁到大梁（今河南开封）以后，就发行了一套特殊的“外贸币”，比国内发行的铜币分量要轻，专门用于“国际贸易”和边境贸易。
　　这种特殊的外贸货币，不仅重量比面值要轻，而且含铜量也低。
　　大梁那时候是商业中心，商誉很好，不怕各国商人不来做贸易。魏国在进口商品时用外贸币支付，货币成色不足，就等于压低了人家的价格，占了人家的便宜。
　　这样混乱的货币状况，再加上关税壁垒、战争频繁，那时候做国际贸易的商人，一不小心就可能赔个底朝上！
　　历史证明，凡是经济问题积累到一定程度，就一定要有政治上的代表人物出面来解决。
　　最后解决了这一瓶颈问题的政治人物，就是秦始皇。

　　“秦王扫六合”，现在一般都把他的动机解释为代表“地主阶级”，想建立大一统帝国，以促进生产力。
　　其实，他不消灭六国，“地主阶级”也照样从事农业生产，而最急于打破诸侯分割局面的，莫不如说是商人阶层。
　　早在春秋时，商人就已经很有政治影响力。《左传》上说，晋国的商人“能用金玉装饰车辆，衣服上有好看的花纹，能向诸侯行贿”——官商勾结，早已有之！
　　越国的范蠡在弃官经商之后，“十九年之中，三致千金”。
　　当时人都尊称他为“陶朱公”，后人更把他尊为商人的祖师爷——这是商界的孔子。

　　孔子的弟子子贡，往来于齐鲁之间经商，所到之处，国君都和他行平起平坐之礼——可见有钱就是大爷。
　　那时候的群众，也就是所谓的“小人”经商的更是遍地都是，连孔子都肯定了他们脑袋瓜聪明，说“小人喻于利”。
　　这里的“喻”，是通晓之意，他是说：“人民群众真懂得赚钱哪！”到后来，不知怎么的，人们竟把它理解成一句贬义的话了。