《权相伟业》
第37节

作者: 追梦者
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  “段左使,你说,我们多来几次,巫家会不会参与?他们蛮族自古受到的欺凌还少?每朝每代,多少蛮民死于非命,这些世仇他们都忘记了吗?”黄群峰有些愤愤。
  “黄左使,话不能这样说,蛮族与汉民之间,确实有世仇。但那也是官府、王爷和京城宝座上那一尊的意思,兵也好,家族也罢,谁又想杀来杀去?能够安稳过日子,没有逼到活不下去,谁肯铤而走险?”
  “也是啊,我们那不是惊动了对方?”
  “不至于,蛮族自己不动手,没有攻城略地的决心,并不是他们不想杀回来。如果圣教在荆蛮楚地动起来,蛮族绝对会闹。熟蛮不动,生蛮肯定会动啊。
  不过,我们对熟蛮也要有耐心,过几天再来吧。”
  “段左使,那我们能不能绕过巫家,直接联络生蛮?”黄群峰说。
  “这个设想,教中也议过,结果是不行。我们必须要说服熟蛮,生蛮那边还是不要直接接触。”
  “生蛮直接杀出来,不是将荆蛮楚地搅动更乱吗。如此,镇边王府就有得忙了,我们圣教才好安排啊。”黄群峰说,几个人沿大路走一段,还往北到县城,就折进山里。
  巫龙对今天到来的人,琢磨一帧,返家。对于所谓的圣教,对方与熟蛮这些年一直都有联络,虽然彼此各有自己的利益,联络不断掉,也是彼此之间的默契。
  如今,白莲教积蓄力量,又看到文朝种种弊端,大失人心,内忧外患之际,正是起事时机?巫龙摇摇头,不管怎么闹,蛮族也不可能扩张出去。熟蛮与生蛮之间,实际上也难以联手、同心,守住目前的疆域不过是勉强,真打出去,等汉民回过神来,蛮族还会被打回来。
  关于蛮族的生存、发展,从小就听啊爹教导,巫龙已经充分认知蛮族的劣势。蛮族偏安一隅,得以生存,已经是做出很大努力。历史上也有蛮族反攻汉域,最终的结果,都是蛮族回归到这里来,然后长期休养生息,几十年甚至更长时间,才逐渐恢复蛮族元气。
  从前朝大宋以来,蛮族已经长达一两百年没有大的战事,使得蛮族实力有较大幅度提升。对熟蛮而言,为文朝提供一些强悍士兵,是可以接受的,但如果参与战乱,那不是蛮族之福。

  熟蛮、生蛮和文朝的汉民之间,自古来就是如此相互依托的共生状态,到巫龙手中,自然不想打破这样格局。
  生蛮好战,那是因为生存空间小,不得不为生存而拼打,生蛮与文朝汉民,世仇很深,不可能化解。但在生死存亡面前,他们也不会轻启战端。
  “大哥,我有事要跟你说。”巫小陆见大哥送客返回,便迎上前。
  “小幺,清早人送到那边,后来呢。”巫龙说。
  “哦,那些人啊,杨大哥把他们安顿在山里,至于做什么,杨大哥没说,我也不问。”巫小陆说,“大哥,我要陪杨大哥参加端阳文会,你说说,我该准备什么才好?”

  “端阳文会?你连童生都不是,怎么参加文会?”
  “不是说了吗,我陪杨大哥一起去。”巫小陆多少有些不满,给大哥小看了。
  巫龙心里犹豫,不知该不该拦阻小幺去参加文会,圣教将会在荆蛮楚地有所行动,他们针对的是镇边王府和驻地边军。至于什么时候动手,会不会在端阳节期间动手,都不知。
  但想来这些人在利用端阳节的人多混杂,搅扰之余,对王爷刘耀辉进行刺杀,然后占据荆蛮楚地,作为他们的后方,再往府城扑去。这样推进,对他们更有利。

  巫龙担心小幺安危,也担心杨家那个小秀才出事。杨继业是巫家寨夜校的教授,虽说,也可请其他人来做这种教书的,模式已经出来,但其他文士、书生,谁会答应这样教书?
  与杨家的合作,以后会怎么样并不能断言,可巫龙觉得,这个人肯定会给熟蛮带来不一样的东西。不然,他也不可能为对方提供这样多人手。
  虽说危险较大,但又不能将圣教的事情泄露出去。熟蛮和圣教之间从来都不是朋友,但也不想与之成为敌人。
  与文朝的汉民、驻军、官府、王府等为敌、对抗,那是要为自身的生存空间而抗争,千百年来,彼此之间都有了底线,只要不超越底线,就不会发生战事。

  但圣教针对的不是地盘,而是熟蛮的人群,对方一旦报复起来,可杀人泄恨,可鼓动熟蛮人对抗蛮王,鼓动熟蛮和生蛮乱战,甚至鼓动熟蛮的人杀向汉民。
  这才是巫龙和历代蛮王始终与圣教之间,保持这样互不干扰的关系原因所在。对于圣教这样的存在,熟蛮真没有更好的应对之策,他们在熟蛮这里,进退自如,哪怕你灭掉他们一批人,还会有更多的教民以及骨干成员,潜伏到熟蛮中来,防不胜防。
  不过,在荆蛮楚地这里,巫家寨要保护几个人,还真没问题。
  这几天,从巫家寨上游一直延伸到县城几里之下的江面上,都非常热闹。三十六支龙舟队伍,大家都在操练。锣鼓震耳,号子声声,闲着的人在江岸上观看操练的盛景。

  即使在城内,人们也被这种氛围带起来,十字街那些担着担子的人,开始售卖粽子、售卖菖蒲。
  眼看端阳节到来,龙舟赛牵连到十多个村子,十多条街,王府、驻军、县衙、熟蛮等等,而组织龙舟赛、以及出资奖励的商铺、商会、一些富有人家,甚至居住民也为奖励捐赠了一把铜钱,他们自然为龙舟赛而挂心,操持。
  端阳文会也受到大家关注,每一年的端阳文会,都会有好诗词出来,扬文士学子名气,聚拢荆蛮楚地文脉。商家们的子弟是不能参与科考的,但商家背后,谁没有文士名家的照护?
  都希望照护自家的文士更上一层楼,文名传扬,彰显,地位便会提升,反过来也会给商户们更多的回护。
  县学的夫子们、学政、教授、教谕等也都在忙着准备,敲定端阳文会里品评诗文的前辈、名宿名单,这些人自身必须有名望,学识渊博。周夫子受到委托,再一次往杨家,请右丞相为端阳文会最终评判者。
  周夫子也知道,右丞相不会参与这样的文会,甚至杨继业都可能不参与。右丞相到荆蛮楚地这几年,每一年都是再三相请,再三推辞。但县学和其他多方面的人,也知道右丞相在文朝的文名,必须尊重。
  祭天是端阳节最严肃的大事,同样也会将荆蛮楚地的名宿请到场,一起参与,才显得庄重、有诚意。官府和王府一起主导这个事情。
  整个端阳节里,三个活动的时间其实都安排很恰当,毕竟是百来年的传袭,总结、归纳做到了很好。
  龙舟赛前后共三天,前两天决出八只最强队伍,五月五那天,进行决赛。而同一天,端阳文会也在龙舟赛时举行,等龙舟赛决出冠军,受奖时将龙舟赛冠军、文会精选最好的几篇诗词,同时进行,然后,才是祭天的环节。
  整个端阳节的活动,安排得比较紧凑。到得这几天,节日的氛围更热烈,方方面面都在紧密接洽,把一件件细务安排下去,与相关的人等核对。这是组织人的忙碌,作为少年,杨继业和巫小陆等人完全不在意有谁在忙。
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